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055-79000是即将离世的社会学教授森喜朗每周二给他最喜欢的学生米奇上的最后一课。没有书，也没有时间限制。这是一个关于生活的话题。在此，我想和莫里阅读分享一些关于周二的想法，希望对你有所帮助。

星期二与莫里的阅读想法1

人总是倾向于给自己找各种各样的借口。当他们看到其他人在谈论深刻或不愿意的话题时，总会滋生“这个人站着不疼”的想法。这一切可能只是他缺乏改变的勇气。我们的教育学教授给我们的东西并不总是正确的。只有坚强的人才敢于勇敢地拒绝接受，而我无疑是个懦夫。我没有自己的想法。我每天忙碌只是为了未来的车，房子，车票，还有大家都在追求的生活。我从不考虑我想要什么或需要什么。这两年，我的生活浑浑噩噩，毫无意义。

我对世界的视野——是那么狭隘，我的心是那么渺小，我根本不在乎他们，即使同情他们。爱情，这个话题太深了，不知道怎么去爱，也不知道怎么接受被爱。也许不是我失去了爱的能力，而是我在不知情的情况下恋爱了。爱是唯一理性的行为。也许是时候多出去看看未知的世界了。

关于自怜3354，只有自己觉得恐怖的时候才是真的恐怖。

每一个感到迷茫和困惑的人，都需要这种觉醒。

如何思考和判断，必须由你自己选择，没有人能替你做决定。

莫里的反思星期二II

一个老人，一个年轻人，一堂人生课。

《相约星期二》是一个真实的故事，因为真实所以感人。

其内容涉及死亡、恐惧、衰老、婚姻、社会等等，几乎囊括了生活中的所有命题。每一章都闪烁着可爱老人默里的个人魅力和人生哲学。

我看完的时候以为是一本关于人生哲学的书，但是大纲把它归结为管理学。当然，这肯定是有原因的。也许编者希望读者不只是感叹其中博大的人生哲学，更希望它能带来一些改变，就像默里对米奇的影响一样。默里告诉我们如何管理自己的生活以及人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在里面，默里是一个言行一致的老人。他的话像一湖清水流过我的心田，让人体会到他难得的觉醒和超脱。

事实上，我们在生活中总会遇到一些困惑。有时候我们会问自己到底想要什么，为什么总觉得生活很无聊很空虚，为什么周围的人都不理解我。

有时候我们分不清我们需要的和我们想要的。我们不知道是别人希望我做的，还是我们喜欢做的。

因为生活中有太多的诱惑，比如金钱，名利，地位等等。它给我们的内心蒙上了一层烟雾。我们过分追求物质需求，物质却满足不了我们。我们忽略了相爱的人之间的关系，我们忽略了周围的世界。所以看不到自己内心最需要的是什么。那就是爱。森说，爱是唯一理性的行为。人生最重要的是学会如何给予别人爱和接受爱。

在谈到完美的一天时，默里说了他对完美一天的看法。他说，我想早上起床，做早操，吃一顿有甜卷和茶的美味早餐。然后去游泳，请朋友吃午饭。我一次只邀请一两个，所以我们可以谈论他们的家庭，他们的问题和他们的友谊。然后我会去公园散步，看自然的颜色，看美丽的鸟，享受久违的大自然。晚上，我们去餐馆享受美味的意大利面，或者鸭肉——。我喜欢吃鸭肉——，剩下的时间用来跳舞。我会和所有人跳舞，直到我筋疲力尽。然后回家好好睡一觉。

这样的日子虽然平凡，却是丰富的。有天伦之乐，有朋友的陪伴，做自己喜欢的事，享受大自然的美好。看似简单，实则快乐。这就是我们需要的生活。

只是这种平静的生活总是来之不易。正如默里所说，一旦你学会了如何死去，你也就学会了如何生活。但往往当我们认识到的时候，可能就只剩下遗憾了。

在默里生病期间，人们不断地去看望他，同事，朋友，甚至以前的学生。从这里可以看出他的个人魅力。就连他的学生，这本书的作者米奇也说，但我还是很惊讶他有这么多朋友，甚至有点嫉妒。我回想起我大学时的“哥们”。他们现在在哪里？俗话说，人生得一知己足矣。朋友在我们的生活中是不可或缺的，那种可以彼此自由坦诚，相伴一生的朋友更是重要。所以也难怪穆雷有那么多这样的朋友，米奇都嫉妒了。但是是什么魅力吸引他有这么多朋友呢？米饭

皮诺奇说他一见到我，就会用含糊不清、尖细的声音跟我打招呼。但这仅仅是开始。默里和你在一起，他会全心全意的陪着你。他看着你的眼睛，听着你说话，他看起来好像你是这个世界上唯一的人。如果人们每天第一次见到默里，而不是来自女服务员、司机或老板的粗心的咕哝，生活会好得多。而当你和他聊起不幸的事情时，他的眼睛会湿润；当你和他开哪怕是一个蹩脚的玩笑时，他的眼睛都会笑裂。他总是向你袒露自己的感情，而这正是我们这一代人所缺乏的品质。我认为他是一个好的倾听者。他能触动你的心，看到你需要什么，然后传播爱。我想知道谁会拒绝和这样的人做朋友呢？

默里说，人与人之间的关系没有固定的公式。这需要双方用爱去实现，给他们空间去理解对方的愿望和需求，他们能做什么，以及他们不同的生活。虽然这句话用在婚姻的双方，但也可以用在朋友之间。

这本书里有很多精彩的东西值得研究。

我相信穆雷会像那首诗3354一样。

“我亲爱的表哥。

你那永不衰老的心。

久而久之，它会变成一棵树。

年轻的红杉”

说的话，成为每个读者心中的红杉，伴随我们一生。

莫里评论3周二

阅读《相约星期二》源于其作者——顾华读书时省吃俭用买的。只看了几页，他就被解雇了。可能是因为当时考试时间紧，他不得不停止阅读。也许他对此不感兴趣，也记不清楚了。下班后，他把它放在书架上。突然，有一天，他想起了这部未完成的作品。他的迫切程度可想而知。

芙蓉镇，原名王村，是秦汉时期酉阳城的旧址。是一座具有土家族民族特色、2000多年历史文化的古镇。055-79000以“芙蓉姐姐”胡的悲欢离合为主线，展现了特定历史时期人们生活的跌宕起伏，揭露了“左”倾思潮的谬误和危害。

755-79000以其带有浓郁泥土芳香的生活画面深深吸引着我，但作者并不想有意识地炫耀这一点。他写古今风俗，试图在流动和变化中积累取之不尽的社会内容，以及“革命”和“造反”造成的市场萧条；“阶级斗争”造成的人际关系的冷漠；“三忠四无限”的背后，人们哼着反封建的山歌……古风旧俗往往演变成“新风”和陋习，政治习俗政治化，虚伪倒退的本质不言而喻。这些意味深长的场景为人物的活动提供了典型而独特的氛围和环境。青石板街的故事贯穿始终：经济生活的兴衰，政局的变化，人际关系的密集，人性的自然发展与异化，都在这里展现的淋漓尽致。只是镇上“集市期”的变化，是人民生活状况的一个标志。芙蓉镇解放初期是“十天三圩，一月九集”。后来打击城乡资本主义势力，圩期一改再改，变成周圩、旬圩、半月圩。到了60年代初，为了复兴衰弱的农村经济，半月集市改为五月集市。十年浩劫，集市名存实亡，没有集市，没有人。中共三中全会后，公平期为“1月30日，每10日16日”。作者选择这些具有历史意义的岁月作为舞台布局，以小山镇青石板街为中心场地，将俏丽善良的“芙蓉姐姐”胡的故事穿插到一组人物中：诚实坦率的北方忠烈战士顾燕山、矫情狠毒的政治少女、在悔恨中挣扎的大队书记李满庚、懒惰倔强的“运动根”原谅假装。这些人物都是有血有肉，各具特色，命运相互关联，交织在一起，形成了一个不断变化的“小社会”，整个世界的千万个家庭的沉浮都在其中若隐若现。

最后，顾炎山当上了镇委书记，忙着治理芙蓉河；秦成了县文化馆的副主任，他忙着收集风声。胡成了一家街边米豆腐店的服务员；李满庚复职了。王秋赦真的疯了，身前挂满了徽章，声音凄凉的喊着“别忘了。”“五六年后再做。”“阶级斗争，抓到了就有启发。”像幽灵一样在芙蓉镇游荡。

的确，现在哪个镇上，很少有疯子在游荡，在呐喊？它们是一个悲伤和可悲时代的终结。

夜深人静是想过去和现在的世界，以及人与人之间的快乐和悲伤。由此感叹：对于浅薄的人来说，包容是蓝天的深度；对于偏执的人来说，包容是海的浩瀚；对于拓荒者来说，宽容是夏夜里迷人的星星，为你点燃生活的激情；对悲观主义者来说，宽容是冬日里温暖的阳光，是为你烘烤一座冰冷城市的希望；对于失意者，宽容是温柔的手掌，支撑着你摇摇欲坠的信念；对于迷失的人，宽容是在黑暗中坚守着明亮的路灯，每晚等待你的皈依…

莫里反思的星期二4

最近看了顾华的《芙蓉镇》，很小，薄如本卷。我看的是人民文学出版社1981年版，很有原创性，很珍贵。当我拿到它的时候，我被它的独特所吸引。

课堂上，老师淡淡地提到了这本书的名字——芙蓉镇。我了解到这本书是基于一个疯狂寡妇的故事，她的两个丈夫都死了。每当我在街上看到各种穿着不同的人，尤其是那些看起来落魄的人，我就想：他们到底经历了什么？为什么会这样？

当我兴致勃勃地打开这本书时，里面的内容正在一点点消磨我的热情。至于我为什么会有这种感觉，我就按顺序一一告诉他们。

目录页后是作者的序言，只是简单的一句“唱一首严厉的农村牧歌”，这也是全书的主题。我当时也是这么想的，但是看到结局的时候，有点失望。面对工业文明和社会经济的入侵，经历了巨大灾难的淳朴山村的处境确实变得严峻，比如：芙蓉河水污染，造纸厂、啤酒厂选址不科学导致的经济纠纷、人情往来等等。但是，在描述其他习俗的时候，小镇人民的生活确实在走向光明。被丑化已久的秦官复原职，顾炎山当上了市长，天天梦想着靠体育致富的被原谅为疯子。这是典型的大团圆结局，善有善报，恶有恶报。

文章中，写到“政治先锋”李国祥因私事要拷问胡时，作者突然作了简短声明，用“读者不忍看，我不忍写”一句话搪塞过去。可见作者对描述现实的残酷是有所保留的，只说“无论如何，比这更原始更残酷的惩罚确实发生过。”留给读者去深入思考。一方面我在想，酷刑真的练过吗？看完大概是真的。另一方面，作者写的“不能忍”真的不能忍吗？结合当时的政治背景，是不能忍还是不敢？党的三中全会以后，在它垮台以后很久，这个镇仍然充满了忧虑的气氛。因为运动的根源王秋说运动是六年一次，所以受了十几年苦的芙蓉镇居民还会再来一次“运动”吗？这些疑问一定是当时人们心中同样的疑惑。还是惩罚真的很残酷，但作者写不出来？这些都不知道。

在后记中，作者说自己还年轻，需要好好学习。不过这本书里的小镇人物风情都很亲切自然，是那种让人坦白说“我一口气读下去”的类型。除了镇上的人，注重描写和刻画的主角也很突出，可以说是典型。其中，能激发我强烈感情的只有和秦。但是，他们是两种完全不同的类型。

李国祥是一位女政治家，可以说是狠毒霸道。她有如此强硬的风格。一方面，她出身高贵，有长辈支持，又聪明，政治道路几乎一帆风顺。也是她让芙蓉镇晕头转向，让小镇在运动中缺乏安全感，一片寂静。而这样一个在大家看来坏透了的人，除了在演习中只被红卫兵戴过一次帽子之外，都是在演习后步步高升，没有任何磨难。

秦是全书人物反转最大的人。一开始看到他，只觉得这个男人麻木不仁，终日迷茫，甚至有点颓废。有一种孔乙己“哀其不幸，恨其不争”的无奈感。然而，在读完整本书并回顾它后，发现他为了保护自己，把自己变成了这样一个得过且过的人。而且他在不同时期都默默的帮助过别人，可见他的本质是正直纯洁的。比如胡回镇上找亡夫时，安慰她，叫她躲起来，让她发脾气；顾燕山一大早醉倒街头。虽然没说是谁背他回家的，很可能是秦。

作者说，听到寡妇的悲剧对她触动很大，但她觉得抄袭这个故事没什么新鲜的。但我觉得《寡妇的故事》还有另外一种写法，不是把悲剧变成喜剧，而是把重点放在农村悲剧的刻画上，这样作品的深度会更好。在小说里讲故事是不够的，讲故事讲得生动也是不够的。以上只是我的拙见。我见识不广。如果我冒犯了你，请原谅。作者：吴彤

莫里评论的星期二5

在湘、粤、桂三省交界处的河谷平坝，两条水路，一条小溪，一条小河，欢快地绕着小镇流淌。每当湖塘荷花开，或是河岸芙蓉开，武陵山腹地便是一片繁花似锦的繁华之地，一个温柔而富庶的小镇。因此，该镇被命名为“芙蓉镇”。接下来十三年的故事发生在一个平静而混乱的芙蓉镇。

055-79000是一部灰色小说，也因为它的灰色而保持了它难得的优雅与美丽。书中有背弃誓言的李满庚，也有信守诺言的秦。有背叛自己的赦，也有忠于自己良心的胡。乐观与绝望，欢乐与悲伤，真实与虚假，一一对比与平衡。

“活着，像动物一样活着！”一个幽灵般的声音在喊叫。

什么样的年纪会有这么重的负担？是什么样的性格造就了如此执着的信念？可是那么陌生又那么遥远的事，离我们只有三十年！

回顾我们的世界，一个多月前的512汶川大地震震动了整个中国大地。在大灾难中，年轻一代站了出来，承担了更多的责任。被舆论评论为“娇气”“懦弱”的80后、90后，给社会带来了太多触动。在黑暗的废墟中，他们以顽强的毅力支撑了库亚九天的生命；生死战场上，一张张稚气却严肃的面孔温暖着每一个人的心。“小雪，你一定要活下去……”还有“让我再救一个，再救一个！”我们的请求久久萦绕在我们心中。人性之美放射出耀眼的光芒，抵抗着大自然的咆哮。

如今的芙蓉镇一如既往的热闹，大地的裂缝也在渐渐愈合。人们去兜了一圈，历史翻开了新的篇章。而我们——，一群年轻人，也将在清心的时光里继续前行.

2022周二莫里阅读理解800字的例子

2022年https://www.zhangchenghui.com/163914,的“张承慧博客”800字的周二莫里阅读示例

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编者戴胜(生卒年不详):西汉“戴孝学”的开创者。二王这个词。梁(今河南商丘南，治所县)出身，据《芙蓉镇》年，魏县(今河北成安东南)人。九江太守。从0755到79000学我大德叔叔。

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