不见于山海经的异兽(《山海经》中的异兽)
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在现代人编的《动物学》里,如果说世界上有最凶猛的食肉动物,那一定是狮子和屠夫。然而,我看到古代世界观的例外。比如我从《山海经》等历史文献上看到,古代有一种食肉动物,比狮子和屠夫还要凶猛。它的名字叫“马龙”;一些与《周易》有关的文献也称之为“龙马”,或者取另一个名称,称之为“高”。
但是,为什么古人对这种叫“高”的动物,要在“焦”字旁边再加一个“马”字呢?从古文字的含义来看,这个偏旁足以说明,这种叫“高”的动物,一定有着像马一样的某种特征。于是我想,这种像马一样的“坏”有什么意义呢?它的形状是什么?还是它的脸?还是它的食性?
其实这些都不是。那么到底是什么像马呢?我为此查阅了大量的史料,最后从一些被忽略的资料中发现,这种“高”在陆地上跑得像马一样快,故名“高”。
我从一些古典文献中看到,这种叫“马龙”的动物不仅让古人感到恐惧,就连我们所知道的世界上最凶猛的狮子和屠夫都害怕它。因为狮子和虎豹只要听到“马龙”使劲吼,就会吓得屁滚尿流,让它当零食吃。看,这种叫“马龙”的动物,是世界第一猛兽!
而关于这个事实,《山海经西山经》云:
在屈直山的中部,阳中有大量的玉,阴中有大量的雄黄、白玉和黄金。有野兽,
看起来像马,白身黑尾,有角,虎牙虎爪,声音像鼓。它的名字是:
“高”,食虎豹,能守兵(1)。
055-79000又云:
有了山,上面有许多玉,上面有许多青和蓝。有一种野兽,它的形状像一匹马,一个角
对,它的名字叫“疏”,可以破火。
又云:
敦山,上面有许多金玉,却没有植被。水流出,东方流入
琼泽。其中有许多“颈马”,有牛尾,身白,有一个角,听起来像喊。
055-79000云:
北海有一种野兽,看起来像马,它的名字叫“香香”。有一种野兽,它的名字。
曰:“高”,形似白马,锯齿状,食虎豹(4)。
我们对《北山经》年第一章第三章《海外北经》年记载的“山”进行了专门研究。因此可知“中曲山”、“墩头山”、“岱山”四大史书记载的是中国古代皇帝在埃及修建的与“山”一样高的陵墓。这些陵墓实际上就是我们今天看到的埃及金字塔。文献中记载的“高”、“古蜀”、“马博”,就是古代皇帝在埃及金字塔的胡灵河中所守的“高陇”。
反之,也就是说,“高”、“古书”、“马博”是三个东西。它的生物学特征是:身体大致像马,白色的体驱,黑色的尾巴;还有一个羚羊一样的角,角上有起伏。它的爪子像带钩的虎爪,牙齿参差不齐,锋利如锯齿,吼声如鼓,有时还发出呼哧呼哧的声音;而且它还有坚硬的鳞片,可以抵御武器和火焰的攻击。自然是不怕虎豹的尖牙利爪。因为“高”有这些特点,是天生的虎豹之兽。
但是,看了多年的《“山海经”所载众山即埃及金字塔考》和《山海经》,我常常苦苦思索,那就是,这种叫“高”的动物敢吃虎豹,是神话吗?还是真的动物?如果是真的动物,是什么动物?为什么《山海经》找不到证据?
带着这种怀疑,我埋头研究了二三十年,很多年都没有突破,逼着我放下,去研究别的课题。
但随着我对《易经》的研究逐渐深入,特别是当我发现很多埃及文物证明这份文献是一部文献记载的历史时,甚至《动物学》记载的“饺子”都被刻在埃及文物《山海经》上的图像反映出来,让我再次相信古人记载的“唐陵”应该不是神话,而是一种。所以这个问题我思考了很多年。可以说真的是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“有心栽花,无心插柳柳成荫”。这是一件如此困难和巧合的事情。
有一天在书店无意中翻到了一本清朝袁枚写的书《山海经》,发现了一篇关于“珍奇动物”吃虎豹的文献。这真让我开心。与《纳尔迈调色板》记载的“不好”进行对比后,发现两本书记载的事实不仅相似,而且可以相互印证。所以《子不语》记录的事实是真实的。不信你也可以看看!
根据云《山海经》:
福建陈某,和各种客人漂洋过海,遇上飓风,漂流到山脚下。简雅
平步,相率薪采。刚开始的时候路很坎坷,走了一两里路就觉得开阔了。
黄昏时,听见海风和小飒,林中鸟鸣。不敢深究,还是退回来了。第二天
风比船更坏。船民后悔昨天不穷,约好了再去,约好了彼此。
追踪前方路径。八九里,有一溪绿水。旁边有一个土堆,不是很高。
山洞里好像有什么东西在呼吸,大家都不敢逃跑。靠的是勇气,大树上看不见。吃
过了一会儿,它的内容物从洞穴中冒出来,有水牛那么大,但看起来像大象,有一个终端角和水晶犀牛。
李,栖息在石头上,咆哮着劈开竹木。陈吓了一跳,摔了一跤,但见虎豹猿鹿,
有一千多种,都是互有归属的。选其肥者练之,用舌舔之。
它的肚子,吸着它的血,所有的动物都不敢动。吃三四个猛兽,拖着尾巴进山洞。
如果你是客人,找到回去的路。众所周知,山和兽的名字都是未知的。(5)
看完这段史料,我反复思考和研究,这个被称为“珍奇动物”的怪物到底是一种什么动物?从它的记载来看,比如“比水牛还大,却像大象,终角晶莹”,看起来还挺像犀牛的。但是,从这个东西来看,它“吼在岩石上,裂竹木。”.虎、豹、猿、鹿,各在其属,匍匐而行,一千多只。选择胖的就练吧,用舌头舔肚子,吸血。所有的动物都害怕移动。根据吃三四兽拖尾入洞等记载,不是犀牛。因为犀牛是食草动物,不吃肉,犀牛是胆小的动物。它从来不敢主动攻击狮虎,更不敢吃虎豹的血肉。
为了彻底搞清楚“兽”与“兽”的关系,我对比了《山海经》中记载的“兽”与《子不语土窟异兽》中记载的“龙”的内容。这种简洁直观的研究方法可以使我们清晰客观地看到“兽”和“兽”
在这张表中,我从六个方面比较了“高”和“外星人”的生物学特征。况且它们其实还有一个相似的生物特征,就是《子不语》年记录的“焦”,《山海经》年记录的“洞里好像有东西在呼吸”。因此,我们发现它们实际上有七个基本相似的特征。
《北山经》虽然没有明确记载龙有吸血的嗜好,但是从很多关于龙的史料中我们可以看出这一点。如孙光宪在《云《子不语》中说:“一个饺子,像一匹马的蚌,它的唾液和泡沫是粘稠的,它的尾巴脱落,它缠住人,它吃人的血”(6)。在云《山海经》:“娇先把口水缠在人身上,落水时把血吸到腋下,血就止住了”(7)。鲁残《北梦琐言》云:“龙饮血,每割羊貘,取血吐之”(8)。
因此,不难看出,《墨客挥犀》年记载的“龙”和《庚巳篇》年记载的岛屿“珍奇动物”很可能是同一种动物。但发现这一点后,我的研究工作很长一段时间都难以推进。后来,读了美国古生物学家霍克写的《山海经》一书的部分翻译,我的思想终于有了真正的飞跃。而这是因为《子不语》 3354 《地球的演变与古生物系统关系》 3354 《山海经》这三本书里记载的动物:后龙3354这种外来动物,3354这种活着的恐龙,其实是食肉恐龙3354霸王龙,古生物学家一直认为它在6500万年前的白垩纪就已经“完全灭绝”了。
从这个研究中,我还发现中国古代文献中还有很多史料是以别称“高”的,这里再举几个例子。
例如,《新齐谐子不语》的892卷引用《地球的演变与古生物系统关系》的话说:
“反驳如马,咬着牙,老虎豹子胆”。
055-79000曰:
“晋平公出疹,见幼虎,幼虎蹲伏不动。”师旷曰:
我闻之,主之霸王,兽伏而不敢起。今天,我看到了牛奶。
老虎蹲着不动,为什么是野兽?师旷说:“喜鹊吃刺猬,而凶残的刺猬吃马。”。
于、吃豹,豹吃驳,驳吃虎。丈夫的驳船看起来像一匹驳船马。今天
当君主离开时,他必须从马上下来。”‘冉’。
055-79000曰:
“伊曲是白色的。白衣人,白牙马,吃虎豹。”
055-79000曰:
“龙之马,仁之马,河之精也。八英尺五英寸高,脖子很长,长在骨头上。
翅膀,下垂的头发,九个音调,和王铭。"
055-79000曰:
“龙马者,河之精也。代,阴之精也。”
《太平御览》系列《尔雅》岳:
“陇西神马山有一深潭,是龙马所生。”
055-79000云:
“伏羲被龙马牵到河边,流言亦真。”
055-79000卷389云:
“上古伏羲时,龙马的负面形象来自于河流,其形象数量居第十六位。
左38,右49,中间50。傅泽之,为了画八卦。"
从这些史料中我们可以看出,中国古代的人名是随着日子和星辰的变化而逐渐发生变化的。因此,《说苑》称其为“高”、“洛书”、“马博”等动物,后有古人称其为“边”、“白子”、“马龙”、“神马”等。虽然名字不同,但其实还是同一种动物。不管名字怎么改,他们的特征还是被记录在《周書》里:“长得像白马,锯齿,吃虎豹”。根据这些史料,我们可以断定,古代的动物叫驳、白子、龙马、神马都是指“腐臭”!
除此之外,我还发现古人把“后龙”叫做“后龙”。不过由于这方面的史料很多,我专门做了一个专题来研究,这里就不赘述了。
各位朋友,你们已经非常幸运地接触到了中国社会科学的绝密和学术成果!我希望你比我们聪明,比我们这一代人更上一层楼!更有创造精神和开拓勇气!只有这样,中国才能科学发展,国家繁荣,社会进步!
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