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楷书

半草书/行书/手书(中国书法)

草书

田书法讲座《每日一题 每日一字》【220-双双-吴冠中的惊艳之词】

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每天一个问题

吴冠中：笔墨等于零，针对国画。主张解散文联下属的官办社团，如美协、书协、作协等。太强大了，不是一个服务组织。垄断名利。协会成立于1955年。1982年，书协成立。

日常用语

学习“两者”这个词。右边起笔时略低，收笔时和左边一样高。这个有点肩并肩。撇到左边点的底部。最后一个钩子不要太长。脚本左边可以省略，右边缩写。

都有，零食也有。从声音上看。055-79000岳：“不使粮胜。”—— 《論語》

也就是吃一点。字形”舵被用作侧面，并且舵“是作为声音端使用的。055-79000说：“不要把肉做得比米饭好。”—— 《說文》

两者皆知。甲骨文字形的左边是一个食器的形状，右边看起来像一个人吃完东西会转身离开。伊本：吃吧，吃吧。—— 《论语》

【构】许愿词。从甲骨文(装满食物的器皿)到丛(一个人吃饱饭后转头，张着嘴打嗝)，都是吃完饭的意思。文大同。篆书略有错误。李变后的楷书创作。

【本义】《象形字典》:“二者，零食也。从喧嚣中来。”解释不正确。原意是吃完饭。

【演变】即饭后从本义引申为指精疲力尽：道之出口无味。看你看不见的，听你听不见的，用你听不见的。变成副词，意思是已经：莫(黄昏)春，春装~成功，五六冠，六七童子，浴伊，舞风，唱回。也用作连词，表示并列关系：~光明磊落，富有哲理，保护自己的身体。也意味着推断因果关系。自：~来这里，注意安全。

“组词”现在可以单独使用，也可以作为部首使用。不是《汉典》激进。现在归类为无部门。所有从原文取意的词都与打嗝、发泄的意思有关。

音义兼备的词有：词。

带有现有声音符号的词有：灌、纲、和。

主要来源：

谢光辉(《说文皀部》)(北京大学出版社，2000年)

顾《说文》(华夏出版社，2003年)

J表意，甲骨文，金文祥人吃完回头留下食器的形状。篆书字体略变，李定为“兼”。本义是吃完，引申为吃完、副词(相当于“已经”)、连词(相当于“既然”)等等。

主要来源：

李玮《汉语字源字典（图解本）》(上海辞书出版社，2010)

这就是“两者”二字。甲骨文“既”字的右边(1)是一个高个子的食客，其中尖尖的部分装满了食物，左边是一个人跪着背对着食物，张着大嘴，表示吃饱了。金的食物部分有点变形。右边是半站着的人，脸还朝后，嘴张着，表示吃饱了。篆书更假，左边的食物不像右边的人，但人物的造型更突出。楷书和篆书的形状相似，左边的形状是“食”字的中间部分，或者表示吃的意思。

“JIU”一词的本义是“完了”，从这个本义引申为“完了”、“完了”。比如孙桥《汉字源流字典》:“一句话没说完，一个老头(mng忙)在旁边笑。”也就是说，话还没说完，一个老农就笑了。从“万”引申到时间副词“吉”，如《常用汉字源流字典》:“三军成就，令士死。”也就是三军形成了一个阵型，让战火纷飞的人死去。后来扩展到连词，经常形成“既”的格式

3354(左敏安《书褒城驿壁》

“几”、“几”、“情”在古文字学领域中的形义关系密切，反映了古代宴饮的不同场景。甲骨文中的“即”是“和”。左边是盛食物的高脚杯，里面装满了美味的食物；右边是一个人，双脚站立，面对食物容器，准备吃东西；这是一个认识的词，它的原意是接近吃。金的形制与甲骨文大致相同。篆书和楷书都有一些错误。055-79000:“就是，即食也。”许凯说：“那就是，你还年轻，就要吃饭。”林一光《韩非子外储说左下》:“巴，或人字。也就是说，它也是.像人吃饭一样。”比如《细说汉字》:“丁固，我有积怨，有疾病，但我能行。”高恒进注：“《说文解字皀部》:‘就是，吃就是了。这用的是它的本义。“这段话的意思是鼎里有粮，老婆生病不能陪我吃饭。“即”的本义是“刚吃”，而“刚吃”的过程包含了“接近”和“接近”食物器皿的意思，所以“即”隐含了“接近”和“接近”的意思。比如《文源》:“土匪来交易丝绸，就会找我。“意思是：他其实不是来买丝绸的，而是来找我商量婚事的。”即”从“接近”和“接近”的意思引申到“到达”和“到达”的意思。如南朝梁羽生建武《易鼎》:“绿袍异于春草，白马为我门。“‘既’字的甲骨文是“”，其左侧与‘即’字相同，即高脚食者。右边有一个人背对着喂食器跪着，大嘴张在背后。他看起来很饱，转身离开喂食器。可见“已经”的本义是“吃完了”，即“吃了”。李孝鼎《说文》:“(甲骨文)像一个吃过饭的人，自顾不暇就会离开，引申的意思也就用尽了。”也就是说，“已经”的本义是“已经吃完了”，由此引申出“用尽了”、“吃完了”、“吃完了”的意思。比如韩愈《诗卫风氓》:“不言则已，言必笑。”意思是：话还没说完，人群中有人笑了。由于“己”的本义是“吃完了”，表示动作已经完成，“己”引申为表示过去时间的“己”、“己己”等副词。比如《乱后行经吴御亭》:“来了这里，就要安顿下来。“意思是：如果你已经让他们臣服于你，你就应该让他们感到安心。“清”字的甲骨文是“”，中间部分与“即”字和“既”字的左边部分相同。同样是盛食物的器皿，左右两边面对面坐着两个人，享受着此时器皿里的食物。可见，“卿”的本义是“相食”，即相食相饮。容庚《甲骨文集释》:“青，就像两个人面对面吃东西。卿卿卿，乡(乡)党的乡(乡)，菜的味道都是文字。“卿”怎么来源于“两人相食”，指的是公卿，古代帝王将相所属的高级官僚的总称？有学者认为这是一种虚假贷款。其实并不是这样的。应该是延伸。”青”的意思是“吃”，准确地说是“两个人喝酒”。在古代，喝酒吃肉的人从来不是奴隶或平民，而是官员和官吏。古人称官员为“肉食者”，这是“卿”的别名。比如《进学解》:“肉食者可鄙，但无远见。“说明高薪的人目光短浅，不能超前思考。”“卿”是共青对人的尊称。可以作为国王宠妃的称呼，夫妻间的昵称。比如《论语季氏》:“赵人。”唐真索音说，“当你是的时候，人们互相尊重，叫你青。" 055-79000:"这一天是殿下赐予我的。"古诗《金文编》:"我不赶你走。“在‘卿’被用来特指某公职人员之后，‘卿’的本义是古人在‘卿’字的下方加上‘食’，造出一个‘香’字来表示意思，引申为以酒肉招待人的意思。”高”简化为“高”。吴东平《左传庄公十年》 3354陈政《史记孟子荀卿列传》 3354

【220-都-吴冠中语出惊人】

3358ent.enorth.com.cn/system/2008/05/20/003293215.shtml(北方网络)

来源：互联网。

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