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先说老子的《老子》。意思是说，李二的地位是天子的老师，也就是石天。作为周的儿子直属要职，人称老子。

“老子”的“子”是天子所属的卿的尊称。所以当代或者后世的人都称李二为“老子”。

天子之师是什么？齐伯，老子，这样的人，就是石天。

老755-79000:“八叔互属，属老二天子，分天下而思对方，故称二叔。”755-79000总叫上工。

臀部

至于“子”的称谓，则有其演变过程。

春秋以前，“子”是天子所属的卿的尊称，如魏子和。

春秋初期，只有少数诸侯大臣称“子”；

春秋中期以后，诸侯大臣一般称为“子”；

春秋战国时期，“子”成为著名学者和老师的尊称，如孔子、墨子等。

到了战国时期，“子”成为一般学者的尊称。

至于什么老子天生老，就叫“老”；或李、老谐音，雍、穗谐音；或者李二姓老；或者老子的长寿等等。都不合理。

最后一个石天——老子石天指的是齐伯和老子这样的人。

石天的职责有三。一个是负责守道，掌管皇家图书馆，中国的道。这是对古代黄三的研究，在夏朝以前就已经完成了。在中国文明史上，朝代更替，前朝的牟，或者说有道的圣贤，自然会把前朝的道传给下一代。

《礼记王制》 :

“夏牟死见颉利糊涂，提着它的土法奔商；商朝内史与真相混淆，显至周朝。晋代太史图书见晋公骄横不道德，以其画法还周。”

华夏文明，在夏朝之前，就有了用来记录图形的文字，在夏朝就已经建立了成熟的文献档案。

太史，负责起草文书，命巡抚、官员、爵位，还负责记载历史事件，编纂史书，改变明朝兴亡之道，管理国经、天文历法、祭祀等。

可见这是一个极其重要的位置，承载着一个国家文化大脑的作用。

太史、内史、史家都是为圣王传道的人。

石天的第二个职责是宣扬和培养石天的接班人。

第三个职责是以道辅君，以国通天下。

在老子的时代，这三个职责同时出了问题。

首先是室大乱，带着他的皇家藏书跑到了楚国，造成了王垠的学术失传，典籍流散民间，以至于社会上出现了很多私塾，王垠之学下移为庶民之学，成为各派之学。这是百家争鸣的学术根源。

本来普通人是看不到这些秘籍的。孔子不是历史学家出身，而是取了《注》的称号。这是学术背景下抓老百姓的表现。为什么官场会没落？由于狗戎的入侵，东移，周王室衰落。

其次，在选择石天的继任者方面存在问题。我没有找到一个合适的石天的继承者来传教。周代孔子问老子，只对周代礼之道感兴趣，对无为而治之道不感兴趣。也许老子失望了。

第三，春秋时期天下大乱，石天辅佐国王管理天下，也产生了问题。

老子没有找到合适的石天接班人，但老子直接和间接教导了许多弟子，形成了旧学五家和许多其他学校。

孔子，鬼谷子，苏秦，张仪，杨朱，庄子，列子，关尹子，尹文子，韩非子，申不害，孙子等。这些人都可以算是老子的学生，老子思想的传人。

老子为什么叫老子？

一直有很多故事和传说。

第一，都说老子天下第一，所以老子叫老子。

第二，据说

先说孔子为什么叫孔子。

我相信这是毫无疑问的，因为孔子的姓是孔，而“子”在古代是对人的尊称。用来称呼老师或有道德有知识的人，如百家、孟子、荀子、庄子。

因此，孔丘被尊为孔子。

本期阆中飞帅为你揭秘：老子为什么叫老子？

再说老子，他姓李明儿。

朋友有话说。那不是应该叫李子吗？

其实在春秋时期，老的发音和李的发音是一样的，所以大家都叫老子，或者叫读音相同的李，老也是对年长的人的尊称，所以后来李二就叫老子了。

我是阆中飞帅，来自有着2300多年历史的阆中古城。视角不同，答案不同，都是知识点。把它们圈起来，以后还要考！

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