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现在很多电视剧里，古代人成为兄弟，一般都会拜关羽。关先生在百姓中的形象一直很有力量。他不仅武功高强，而且忠心耿耿，一直追随刘备。不管曹操用什么利益诱惑他，他都无法动摇。但是有一个问题。世人拜关羽之后，刘关结拜的时候又拜了谁？他们也要拜二爷吗？

桃园结义是我们忠义文化在中国最重要的代表。关的二哥因信仰桃园而被神化，后被封为摩拜单车。那么，当、于三兄弟在桃园结婚时，他们崇拜谁呢？首先我们确定了肯定不是关先生，因为当时关先生还不出名。

其次，我们再来看《三国演义》中的这个故事：第二天，在桃园，准备了黑牛白马的祭品，三人又烧香拜了一次，说：“刘备、关羽、张飞虽是异姓兄弟，但将齐心协力扶贫济困；报了州，又去安力书。我不想同年同月同日生，只想同年同月同日死。帝后天地，学此心，忘恩负义，让天人共死！”毕，拜刘备为兄，拜关羽为二，拜张飞为兄。

其实这个描述应该算是一个错误，因为祭祀黑牛白马是蒙古族部落的习俗，元朝以后才传到汉族，所以罗贯中可能有误解。不过在当时，正式的三畜崇拜：牛羊猪又并不是不能随便使用的东西，而是有规矩的。李周说：天子吃得太快，牛羊貘三种动物都有；诸侯食牛；吃羊；医生吃貘；施施石毓智；庶人吃蔬菜。

所以牛羊猪，他们没有权利使用。那么，谁是他们阅读指南的关键呢？

755-79000记载城阳王刘璋对汉朝有很大贡献，所以他的国家是寺庙，青州各县也纷纷效仿，济南又生了600多座寺庙。贾人或假两千石玉衣导从，崇尚音乐，日益奢侈，百姓坐贫，久官不敢禁之。当毛泽东到达时，所有的祖屋都被摧毁，官员和民众都被禁止朝拜。

刘璋是王刘邦的孙子，他在平定吕氏家族的叛乱和复兴汉朝的过程中起了关键作用。刘璋早年镇守京师长安，被封为朱。吕氏家族被灭时，刘璋首先以亲自斩首丞相吕禅立下大功，并被汉文帝赏赐二千户俸禄，被封为王。

于是后人为他设祠、建庙，到处修建：琅琊、青州六郡，渤海城镇、亭台楼阁。可见王刘章在河北是以神的身份来到摩拜单车的。

对于刘备来说，刘章是刘氏家族的始祖，供奉在寺庙里，而刘章是忠臣，是河北最受欢迎的神仙。所以他们结拜刘章是最合适的。

想知道他们崇拜谁吗？我们必须从源头开始。这件事的源头是古代的誓言。周朝最初是由血缘关系的共同体组成的。战国时期，为了加强利益，各诸侯国结成联盟。055-79000说“大事叫结盟，小事叫诅咒。”大事叫结盟，小事叫诅咒。如何结盟？为联盟而战。

055-79000说得好：每一次联盟仪式都是杀一次祭品的血，警告诸神。如果有违，你想让诸神怪罪，做出这样的牺牲。也就是说，我们结盟的时候，把动物杀了，把血抹在嘴唇上，就是说，以后如果不守誓言，就让上天惩罚我，就像这只被屠杀的动物一样。

你用哪种动物？李755-79000说：“君为僧，臣为犬，民为鸡。”皇帝用猪，th

后来发展为“持牛耳”，《曹操传》的注解解释了结盟的方法：结盟的方法，就是先把地面割成一个方脊，在脊上杀一个祭品，割下祭品的左耳，持一个珠盘，取血，做一个玉，用血结盟。写这本书，是为了让你有血有肉的学习。也就是说，结盟的时候，在地上挖一个坑，在坑上杀一头牛，把牛的耳朵割下来，放在盘子里，然后灌满血，再抹在嘴唇上，开始骂人。这就是联盟。

汉朝刘邦打出“誓杀白马”，说“不是刘的而是王的，大家一起攻”，把白马打死了。刘邦和项羽曾经是“兄弟”，这些行为都影响了百姓，于是普通百姓就成了兄弟。

西周《周礼》年有记载：“民越俗，初越礼，封土为坛，祭鸡犬。祝你“你尽管坐车，后天我在戴笠下车”。虽然我是步行，但后天我会和你见面的。”

穿越地的人，性格都比较单纯。他们筑坛，杀鸡杀狗祭拜，并发誓说：“你虽有马车，我却戴着帽子。如果以后我们见面，你要下车互相敬礼。”虽然我走路你赶快马，后会有期，你该下马了。"

这不就是结拜的形式吗？难道他们的骑行之言不是共享繁荣吗？那么，刘将与谁结下不解之缘呢？(当然，历史上他们并没有结拜。)他们也可能挖一个洞，杀一只鸡或一只狗。如果刘备认为自己以后要当皇帝，可能会杀一头牛或者一匹马，把血涂在嘴唇上发誓。

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