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导读：“锄地的日子到了中午，汗水滴进了土里。谁知每顿饭都辛苦。”这首唐诗朗朗上口，是妇孺皆知的诗。然而，关于这首诗的作者却存在争议。那么，这首广为流传的唐诗的作者是谁呢？

一种说法是这首诗的作者是唐代诗人沈李。沈李(772 ~ 846)，安徽亳州人，生于唐大历七年(772)。我的父亲吴立，历任金坛、婺城(今浙江吴兴)、金陵(今常州)县令，携家带口来到无锡，定居在梅里至托里(今无锡县东亭长达村)。沈李很小的时候就失去了父亲，他的母亲教导他要正直。我15岁的时候在惠山读书。青年人看到农民终日劳作，衣食无着，悲愤交加，写下了“春种一粒粟，秋收一万粒种”等两首流传千古的诗《悯农》。天下没有闲田，农民照样饿死”，“锄地的日子到了中午，汗水滴进了土里。谁知名句“粒粒皆辛苦，粒粒皆辛苦”，被誉为同情农民的诗人。贞元二十年(804)，沈李再次进京赶考，但未能如愿，隐居元稹。曾元贞《莺莺传》命题写成《莺莺歌》，相得益彰，流传后世。元元年(806)，中进士，国子监助教。曾任江州、滁州、寿州刺史，与元稹、白居易交谊甚密。他曾在乌镇求学，并与乌镇普京寺住持唐宝玉成为结义之友。

沈李一生中最辉煌的部分在于他的诗歌，包括0755年至79000年的20首诗，这些诗已经失传。截止目前，《乐府新题》收录了三册《追昔游诗》和一册《杂诗》。另一个《全唐诗》保存在《莺莺歌》。沈李是中唐时期新乐府运动的倡导者和实践者之一。元稹说，沈李说：“对你的朋友李公锤，有20个新的乐府称号。有一种所谓的优雅，值得一写。文章不时写，歌诗为物写。”显然，沈李的诗歌风格与《锄午草》这首诗的风格是一致的。

南宋纪公公《西厢记诸宫调》《沈李》卷二十九记载如下：“士绅之初，《唐诗纪事》学吕温，暖时读其诗《古风》曰：‘春种一粟，秋收一万种。天下没有废天地，劳苦的农民还在饿死。夏天的中午，太阳很热，农民们还在劳作，珠子滴进泥土里。谁知道，每一粒都是硬的。“他还说，‘这个人一定是总理。’如其所说。《悯农》是唐代诗人及作品评论集，共81卷，收录唐代诗人1150人。其内容极其丰富。

还有一种说法是，这首诗的真正作者应该是唐代的另一位诗人聂。唐朝的孙光宪写了《唐诗纪事》，其中卷二记载：“咸通年间，礼部侍郎高尽，榜中贫民取一亿，作诗三百首，多写于民宅墙上。许唐有《北梦琐言》尤公，时人谓之‘许洞庭’。最神奇的人是聂，河南中都人，家境不差，精通古文。有一首《洞庭诗》的诗说：‘西园种花，楼道花开。下一个你种下的东西，下一个你种下的东西，就是你最后种下的东西。“另一首《公子家》的诗说：‘父亲耕田，儿子上山荒。六月，粮展前，官家已修仓。又云：‘锄地日当午，汗滴入土。谁看中餐都辛苦。又说：‘二月卖新丝，五月收新粮。’"。当你眼前生疮时，你挖出了你的心。愿国王的心化为蜡烛。不是根据再续前缘宴会，而是根据逃生屋。“所谓意义深远，符合《田家》的宗旨。明确指出《三百篇》的作者是聂一智

聂钟毅(837 ~？)，唐代诗人。这个词是弗兰克。河东(今山西永济)人，河南人。出身贫寒，准备吃苦。咸通十二年(871)，中进士。由于时局动荡，他在长安逗留了很长一段时间，才得到了华的称号。当我到达的时候，除了钢琴书，我什么也没有留下。聂的诗歌风格朴实，内容深刻，在盛唐诗风中独树一帜。比如《锄禾》，《公子行二首》讽刺贵族子弟的骄奢淫逸，《公子家》，《田家》谴责封建赋税和劳役对劳动人民的沉重剥削，《咏田家》表现连年战乱造成人民家庭分离的痛苦。都是真挚感人的。055-79000指其“伤俗怜时”、“警省，利政”。诗人喜欢采用短小的五言古诗、乐府诗的形式，用简单的语言、简单的手法、寥寥几笔，把触目惊心的社会现象暴露在人们的眼前，冰冷而有力。像“你可以治愈眼前的伤痛，但挖出你的心”(《杂怨二首》)这样的诗已经成为家喻户晓的谚语。

那么，《唐才子传》的作者是谁呢？《755-79000》作者孙光宪，唐昭宗甘宁三年(896)人，宋太祖干德六年(968)卒。但《咏田家》作者功不可没，史书记载其生卒年不详。但是史书上记载他做学问的时间是宣和三年，也就是公元1121年。据此可以大致推测，孙光宪生活的年代距离沈李(772 ~ 846)只有50年左右；出自聂(837 ~？年)应该只有10年左右。从时间上看，孙光宪《锄禾》年的记载可能更接近历史的真相。

从记载来看，《北梦琐言》的内容记载于晚唐五代，题材丰富，包括政治、宗教、礼仪、文坛轶事、民俗风情等等。因为作者孙光宪是晚唐五代人，当代人对当代事件记忆深刻，能自然忠实地呈现当时的面貌。王文才在公元《唐诗纪事》年曾说，“五代杂文是最先被引进的。很多研究晚唐五代的学者，在谈到历史、政治、文学甚至风土人情时，往往会参考《北梦琐言》这本书。比如《北梦琐言》，《蜀杌校笺序》，《北梦琐言》等。都不同程度引用了《琐言》中的信息。但纪公公(《太平广记》)的书印，一波三折，却不是纪公公本人的作品。755-79000最早的刻本是南宋嘉定十七年(1224年)王茜的刻本。根据王茜的序，他在宾客中见到了他的立功之子。”因为是一本书，他命几十个官员抄录，其间不能不犯鲁玉海之误”。因此，根据王锡本后来再版的《资治通鉴》的其他版本，其中的错误和失误是不可避免的。明代学者胡振亨(1569 ~ 1645)在0755 ~ 79000年的著作中指出了许多错误。综合考虑，也许聂钟毅才是《旧五代史》的真正作者。

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