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《般若经》原文及《般若经》释文全文：观菩萨，久修般若波罗蜜多，见五蕴皆空，度尽苦。舍利子，色无别于空，空无别于色，色无别于空，空即是色，与思想、行动同。

舍利子是诸法空相，不生不灭，不污不净，不增不减。

因此，空气中没有颜色，没有想象，没有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身心，没有颜色，没有视觉，甚至是无意识的世界，没有无明，没有愚昧，甚至没有老年。没有苦难，就没有出路；没有智慧，就没有收获。一无所获。菩萨，依般若波罗蜜多，无烦恼。

没有阻碍，没有恐惧，远离颠倒的梦想，涅槃。世间三佛，按般若波罗蜜多，得了神通——多罗，三傲，三菩提。故知般若波罗蜜多为大神咒、大明咒、无上咒、虚无咒等。能消除一切苦难，是真真实实的。

所以我们说般若波罗蜜多咒，也就是说，咒上说：显真，由波罗显真，由波罗僧显真，由菩萨显真。《般若经》解释：观世音菩萨修持般若佛法，功业圆满时，心如明镜照，能清楚看到五蕴皆空，身心无我，所以清净。于是有意识有意识地让众生从苦难中解脱出来，一起登上意识的彼岸。

舍利子：色的表象离不开空的本质，这个本质离不开表象。它们不是两个对立的东西。色即是空，空即是身的本色。感觉、动机、判断的精神现象与空性是一样的，与物质现象的色空等价也是一样的。

舍利子：世间万物，本来性质都是一样的，通常不会有什么不同。既不产生，也不流失，即没有污染，也没有清洁，既不增长，也不减少。所以在菩萨以般若智慧观照的境界里，没有物质的身体，没有感觉、知觉、意志和判断，没有眼、耳、鼻、舌、身、心等感觉和思维器官，没有色、声、香、味、触、法等相应的感官去除烦恼。没有‘六根’，‘六界’，‘总之，没有般若智慧，你求般若就什么也得不到。修行般若佛法，因为本来的‘无所得’，所以什么都可以做。

菩萨靠般若智慧到达彼岸，证明自己的心是自由的、光明的、坦荡的；因为心灵是自由的，光明的，开放的，没有恐惧生死的心理焦虑，没有世俗人的颠倒的梦想和执念的欲望。所以，我们最终达到了涅槃。方十三诸佛也是凭借般若智慧到达彼岸，解脱苦的无上师是最高圆满的智慧，是无与伦比的佛法大师。它能拯救一切苦难，它是真实的现实而不是虚假的幻觉。

故宣般若佛法咒，咒曰：戒弟，戒弟，伯罗杰弟，伯罗和尚戒弟，菩萨。词汇详解：观：心的知觉，有自反无明观，有自悟真空观。自由：不是自由，或者自在。是自心，如不动，不生于法，不生于相，不生于物，自性空自在。

心是假的，自性是纯的，不来也不去也舒服。菩萨：菩萨是梵文，翻译成中文。菩萨是觉悟的意思，释迦牟尼是性的意思。人可以认识到自己的本性。这个“人”就是菩萨。五蕴：是色彩、接受、思维、行动、知识的总称，也就是珠宝上所覆盖的污垢。它是清澈的，一尘不染的，它的本性是光明的，它的心是空的，万物不灭，即五蕴皆空。

舍利子：也可以比作自心，自心是心的本质。扩展信息：《心经》是cla

缩写为《摩诃般若波罗蜜多心经》或《般若心经》。只有一卷260字。属于《心经》中600卷的一节。是佛经中字数最少的经典著作。因其字数最少，寓意最深，传说最多，影响最大，被认为是般若经的总结。这本书有七个中文版本。比较有名的是后秦鸠摩罗什译的《大品般若经》和唐代玄奘译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》。

《般若波罗蜜多心经》: 《般若经》，《放光般若》，《光明般若》，《道行般若》，《胜天般若》，《胜天王般若》，《文殊问般若》，《金刚般若》，《大品般若》和《小品般若》。这里用的《般若波罗蜜多心经》从简单到深刻概括了《大品般若》的精髓。可以说言简意赅，言简意赅，言简意赅。

古代认为读此经可以帮助我们理解般若经的基本精神。

全文般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若般若色即是空，空即是色，思想、行为和知识也是如此。

舍利子是诸法空相，不生不灭，不污不净，不增不减。

因此，空气中没有颜色，没有想象，没有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和头脑，没有颜色、声音、香味、触觉，没有视觉甚至无意识的世界。没有无知，没有愚昧，没有老年，没有老年，没有苦难，没有智慧，没有收获。因为无所得，菩萨，照般若波罗蜜多，无烦恼；没有阻碍，没有恐惧，远离颠倒的梦想，涅槃。世间三佛，按般若波罗蜜多，得了神通——多罗，三傲，三菩提。

故知般若波罗蜜多为大神咒、大明咒、无上咒、虚无咒等。能消除一切苦难，是真真实实的。所以我们说般若波罗蜜多咒，也就是说，咒上说：显真，由波罗显真，由波罗僧显真，由菩萨显真。凡人要想生老病死，睡个好觉，就得从自己的内心出发。

但是，仅凭这两百六十个字，就足以了解自己的内心。但我不懂空的道理，也看不懂心的样子。这个，最重要的，是性空的真相，不是世人所说的空，而是破空。他们对佛教的误解是负面的。

有九种扩展材料《般若经》: 《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》、《金刚般若》和《大品般若》。“波罗蜜多”在梵语中是波罗蜜多的意思，意为‘度’和‘至彼岸’。也就是说，它的意思是‘穿越生死苦海，走向涅槃的彼岸’。

所谓‘彼岸’，就是为了‘此岸’。生与死是“此岸”的同义词。意思是三界众生因为恶念造业，所以要生死轮回，永远活在烦恼和痛苦中。只有修行，才能摆脱轮回，长生不老。

般若波罗蜜多心经全文？《般若波罗蜜多心经》全文是：观世音菩萨，久修般若波罗蜜多，见五蕴皆空，苦尽甘来。舍利子，色无别于空，空无别于色，色即空，空即色，思想、行动、知识亦是如此。

舍利子是诸法空相，不生不灭，不污不净，不增不减。

因此，空气中没有颜色，没有想象，没有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和头脑，没有颜色、声音、香味、触觉，没有视觉甚至无意识的世界。没有无知，没有愚昧，没有老年，没有老年，没有苦难，没有智慧，没有收获。因为无所得，菩萨，照般若波罗蜜多，无烦恼；没有阻碍，没有恐惧，远离颠倒的梦想，涅槃。世间三佛，按般若波罗蜜多，得了神通——多罗，三傲，三菩提。

因此可知般若P

有九种扩展材料《小品般若》: 《般若经》、《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《胜天般若》、《胜天王般若》、《文殊问般若》和《金刚般若》。“波罗蜜多”在梵语中是波罗蜜多的意思，意为‘度’和‘至彼岸’。也就是说，它的意思是‘穿越生死苦海，走向涅槃的彼岸’。

所谓‘彼岸’，就是为了‘此岸’。生与死是“此岸”的同义词。意思是三界众生因为恶念造业，所以要生死轮回，永远活在烦恼和痛苦中。只有修行，才能摆脱轮回，长生不老。

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