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中国部分古籍简介

待访的伊名儒学作者：黄宗羲注：本书诞生于明清，是一部批判帝制、呼唤民主的带有启蒙性质的巨著。简介：《明夷待访录》写于康熙二年。公元663年，“伊名”是公元《周易》年的卦之一。范(译评)作者：司马光手记：《家范》被誉为历代家庭教育的典范。全书19篇，系统阐述了封建家庭的伦理关系、治家原则、修身养性之道。简介：《家范》确实是中国古代人的典范之作。《二十四孝》作者：郭注：《二十四孝》，元代郭主编。内容是把古代流传下来的二十四个孝子的故事编成。简介：《二十四孝图》，是旧社会宣扬封建孝道的通俗读物。注：李廷机手记：《五字鉴》，原名《鉴略》，是一部流行了几百年的小学用书。这是李廷机根据中国古代历史资料写的。简介：《鉴略妥注》又名《五字鉴》，是明代李廷机所著的儿童历史教科书。儿童作者：吕德胜手记：宣传一些做人的道理，包括负面的元素，以及每个人都应该具备的良好品德。简介：这本书语言简单，人人都懂。用四字、六字、杂字(不允许字数等。)语言形式。于迅句作者：司守谦注释：《训蒙骈句》按韵序，由五对三字、四字、五字、七字、十一字的并列句组成，每对三韵。

简介：这本书和《声律启蒙》，《笠翁对韵》都可以作为诗歌的基础。车万宇札记：是旧派启蒙读物之一，对今天的诗歌学习者掌握旧韵、对仗技巧、用韵仍有很大帮助。简介：这篇文章是清朝康熙时期的学者车万宇写的。名家作品集作者：不详备注：本书收集了自孔孟以来历代名人、圣贤的善举言行。全书分四言、五言、六言。简介：《名贤集》是一本广为流传的古代启蒙书。《弟子规》作者：李毓秀注：贾存仁于清代修订改编《训蒙文》，并更名为《弟子规》，是启蒙修身、教育子女敦伦尽防邪守正、培养忠厚家风的最佳读物。简介：《弟子规》这本书影响很大，阅读量也很广，仅次于《三字经》。055-79000，原名《弟子规》。三字经作者：王应麟注释：《训蒙文》是中国古代最有影响的启蒙读物。全书虽然只有一千多字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涉及面广。简介：《三字经》诞生于元初，直到明朝才广为流传。小学作者：谢泰杰手记：这本教材里，有很多关于进退、扫一扫、生活中的修养等内容。简介：基于《三字经》的儿童启蒙教材，由宋代大学者朱编写。薛琼林作者：程注释：《小学》是中国古代儿童的启蒙读物。

简介：《幼学琼林》是用骈文写的。全书用对仗句写成，易读易记。《南方质疑》作者：邓火渠注：简介：的体裁作者：朱注：《幼学琼林》其中相当一部分直接阐述了他的哲学观点，因而对研究朱思想具有重要的参考作用。简介：本书汇集了南宋大学者朱及其大师们的回答。共140卷，南宋末年李敬德编。张子正作者：张载注：张载提出“空即是气”的学说，肯定“气”是充满宇宙的实体。因为“气”的聚散，形成了各种现象。简介：《朱子语类》是张载经过长期思考写的一本书。西作者：张载手记：本文的核心思想在于：将乾坤、天地、父母(包括男女、夫妻、家庭)整合为一个整体，与乾坤建立共情的道德能力，并阐述这种道德能力如何从个体的立场传播到家庭或家政，到达整个世界。简介：《正蒙》，原名《西铭》，是《订顽》的一部分。曹丕评论：《正蒙乾称篇》是一部论述政治和文化的专著。全书大概在宋代就已经失传了，只有《典论》和《白叙》比较完整。引言：《论文》是我国文学批评史上较早的一部文学专著，也是汉魏文学批评史上的一部重要文献。论作者：徐干注：本版共两卷。上册十篇，下册十篇，大部分论述君臣关系和政治机遇。

导读：《典论。论文》语言平实，论点逻辑连贯，是一篇好论文。论新作者：桓谭注释：《中论》，主旨是反对迷信。简介：他的书已经失传，碎片很多。孔作者：注：上篇记载了孔臧的赋信、子丰的谈话故事及相关世系，下篇则是孔的谈话记录。简介：《新论》，老标题是傅博士陈写的。现存版本有七卷三册，共23篇。这两个版本除了体积不同之外，没有太大区别。经王符注补正：《汉书王符》钱复论三十六篇，内容全面，充分反映了王符的思想。简介：《孔丛子》是东汉进步思想家王符的著作，对东汉末年的社会政治形势进行了广泛而尖锐的批判。传记作者：王阳明手记：本书是王阳明的重要著作。他对当时盛行的程朱理学进行了深刻的反思，提出了心外无物、心为理、知行合一等思想，发展和繁荣了中国古代哲学思想。引言：书中附有引语和典故的解释，可以帮助读者更好地理解孔孟陆程朱的思想，对阳明心学有更完整的理解。《盐论》作者：桓宽注释：《潜夫论》是根据著名的“盐铁会议”写成的一部重要史书。

简介：《盐铁论》，成为研究西汉中期历史和桑弘羊的重要史料。沈剑：荀悦手记：荀悦《盐铁论》，多借古讽今。简介：荀悦《申鉴》硕元作者：刘翔备注：格言警句具有深刻的哲学内涵，寓言式的叙事意义，故事性强，以对话为主。导读：《说苑》成书于西汉末年，是刘向收集朝野书籍编撰的一部杂编。前言作者：刘向手记：《申鉴》是刘向(公元前79- 8年)收集或整理的著名道德主义轶事和历史传说的汇编。简介：这本书的大部分条目都是转述或直接抄袭早期哲学或历史著作中的材料。新书作者：贾谊手记：内容多为治国安民的政治文章。简介：本书是西汉初年政治家、思想家、文学家贾谊的文集。春秋作者：董仲舒注：本书以《新序》年的解释为中介，根据现在的经典描述《公羊传》年的伦理政治原理，并根据当时流行的阴阳五行观念进一步印证。导言：《春秋》给出了在公元前143年被定义为正统学说的最全面的表达。由杨雄解释，其主要目的是捍卫和弘扬儒家思想。他还从唯物主义的观点出发，在一定程度上批判了当时流行于世的天人感应、鬼神形象等宗教迷信思想。

简介：《法言》是杨雄(公元前53年-公元18年)的哲学代表作之一。王肃注：本书是研究孔子生平和思想的重要参考资料。由于王肃收集的内容大多带有很强的叙事性，是关于孔子的轶事。简介：《春秋繁露》是资料汇编，但是价值很高。荀子作者：荀子注：荀子以儒家思想为基础，严厉批判了百家争鸣的学说。他的学说虽然没有偏颇，但堪称先秦时期继孔子、玉子之后成就最高的儒家大师。引言：《孔子家语》的人性论是荀子思想的逻辑起点。曾宪文作者：不详备注：《荀子》来自礼仪与道德。规章制度包罗万象，从景物、典故到天文地理，但重点是人生哲学和处世之道。简介：《增广贤文》是一部押韵谚语和文学俗语的合集，内容非常广泛。朱子校训：朱伯禄笔记：《增广贤文》仅522字，精辟地说明了修身齐家之道是名师。简介：《朱子家训》，又名《朱子家训》，作者朱用纯，本名白露。王永斌的笔记：《诛柏庐治家格言》。我很欣赏作者用平淡美好的文字讲述生活中做人的琐碎道理。简介：永远保持一种无所谓的态度，无怨无悔。

这是中国传统文化的精髓。蔡根潭作者：洪应明手记：《围炉夜话》是一部论述修身养性、以物待人的格言集。它融合了儒家的中庸，道家的无为，佛教的出世。导读：本书在参考各种权威版本的基础上，精心筛选出360余篇最可靠、最当代、最契合的经典原文。《呻吟声》摘要作者：吕坤注释：这本书向我们讲述了生活、哲学和时代的弊端。内容涉及人生修养、处世原则、兴国之道、养生之道。写作中经常会有一些谨慎而有见地的评论。简介：是一部书目书，共六册，前三册为内篇，后三册为外篇。作者：胡宏手记：本书是胡宏教育思想最完整、最系统的记录，也记录了胡宏的政治、哲学、伦理、历史等观点。这是研究胡宏学术教育思想的主要依据。简介：《菜根谭》本书以随笔笔记的形式，汇集了胡宏历年的讲座。作者：王彤备注：《知言》一般是弟子对自己老师言行的回忆和追溯。引言：《中说》所反映的王彤思想，仍有许多有价值的地方。作者：朱、注：本书是南宋朱和编撰的理学入门书和理学入门书。引言：选取北宋四位理学家周敦颐、程颢、程颐、张载的语录622条，分类编辑。

范作者：手记：这本书是唐太宗写的一部论述为君之道的政治文献。导言：本书共12章，分为两册。言简意赅，有理有据。按年读书时间表：程注：是宋代朱的《朱读书法》的派生物，形成了明确的规则和程序，对后世读书风气影响很大。简介：本《中说》的编写和应用均与程在江东书院讲学有关。《北子怡》作者：陈淳注：是陈淳的学生王娟根据陈淳晚年的讲义整理而成。本书阐释了朱的哲学范畴。导读：本书选取了理学中常用的概念范畴，进行了简明的解释，类似于现在的专门词典。元作者：元才手记：讲的是各种家庭成员关系的处理，如父子、兄弟、夫妻、妯娌、子侄等，具体分析了家庭不和谐的原因和弊端，阐述了家庭和民族如何和谐相处的各种规则，涵盖了家庭关系的方方面面。简介：《日程》共三册，包括《袁氏世范》、《睦亲》和《处己》，内容非常详细。新语(简繁比较)作者：陆嘉注释：《治家》反映了很多关于儒家经典的信息，包括易学。简介：《新语》连接先秦两汉学界，地位独特。陆贾新语注：江津王里子注：陆贾的作品别具一格，既有深刻的思想内涵，又很好地体现了秦汉散文雄浑雄健的风格。

简介：综合《新语》各种版本并参考校对，权威转载《新语》原貌。道士抱朴子，作者：葛洪手记：清朝的孙星衍有校刊，现在的王明有杂志店《新语》。简介：《抱朴子内篇校释》是魏晋时期神仙道教的代表作，也是魏晋时期融道教理论与巫术于一体的重要著作。作者：黄石公手记：本书是中国古代皇帝、将军、谋士获取天下、巩固政权、发展建设国家的经验教训总结。简介：是一本批判封建王朝统治技巧、用人技巧、带兵技巧、理财技巧的书。杜光庭《历代崇道笔记》:简介：《玄宗真经》:许注：《抱朴子内篇》，阐释老子思想，继承和发展“道”论，杂糅名家、法家、儒家、墨家，宋濂《文子》称之为《诸子辨》的易经。简介：《道德经》就是《通玄真经》。唐玄宗崇信道教，天宝元年(742)，封文子为“鬼神真人”，尊其书为《文子》。太平经济合作社学派作者：王明注释：《通玄真经》是道教重要经典之一。简介：王明以《太平经合校》册《正统道藏》残本为底本，书单作者为李玉口注：《太平经》多以民间传说、寓言、神话等形式，它具有很高的文学价值，蕴含着深刻的哲学思想。简介：《列子》又称《列子》。

道家著作，八卷本，据说是列子所作，约在晋太康二年之后。《庄子》作者：庄周注：现存0755至79000篇共33篇，分为内篇、外篇、杂篇。总的来说，内篇是庄子写的，外篇和杂篇是庄周弟子和后来的学者写的。简介：《冲虚真经》是庄子学派的著作集，是道教的重要著作。关寅子：尹注：所谓“文学之始”，可以理解为文明之始。因为他接受了老子的教导，所以他发展了智慧，修炼了证据法，取得了成功，这是人类文明的最高境界。简介：《庄子》，《庄子》《关尹予》，全名《又名《文始经》。文子：铭心手记：《关令子》是一部重要的道教著作。简介：《文始真经》，唐以后又称《文子》，是一部重要的道教著作。老子注张道陵注：张道陵《文子》，《通玄真经》后，创制五斗米道，将老子奉为“太上老君”，道教始祖，早期道教经典。简介：《老子想尔注》是早期道教的主要著作，a 《道经》。老子手记作者：落花散人手记：《老子想尔注》这本书就是致力于这样的努力，也就是通过概念分析，了解到《老君道德经想尔训》并没有想象中的那么难，还是比较满意的。导读：一般认为《〈老子〉集注》是一本晦涩难懂的书。慧红手记：该书汇集了自唐末以来“断绝”的八十一位禅师，记录了他们的生平履历、际遇陈述和思想言论，并在传记末尾附上简评，“对其褒贬不一”。

简介：《老子》 30卷，成书于宣和六年(1124年)，可以说是慧弘禅的代表作。庄子内篇作者：庄周注：从思想内容和文章风格来看，“内篇”主要是庄子自己写的，《老子》是我国古代浪漫主义文学的杰出代表。引言：《僧宝传》本书和先秦诸子百家的著作一样，不是庄子一个人写的，而是庄子学派的文集。老子的《道德经》经老子注修改解释：此书初稿完成时，和任对全书进行了多次修改，梁启雄和也对部分内容进行了修改，受益匪浅。简介：在本书的选材上，以唐逸府龙兴道经碑为主，其次是敦煌写本和随州碑。在校勘方面，本书集中了老子和唐本编辑的闫科军《铁桥石跋》中的349篇文章。陶静(老子)作者：老子手记：《庄子》是先秦时期道家的代表作，是一种诗体、哲理的诗体，《庄子》作为教规教导忏悔道者，从而成为道家的基本经典。简介：《道德经》一本被称为《老子五千文》的神奇的书，对中国古代的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响。《黄帝阴符经》是黄帝写的，和中国古代很多哲学著作(如《道德经》，《万经之王》)是一样的。有人认为是道家作品；有人认为是道家修炼之书；有人认为是儒家著作。

简介：《道德经》的名字，根据李全对唐朝的理解，“阴暗，合符。天相合而为机，故谓之殷夫。”金作者：黄帝注：比较《易经》与《阴符经》，我们也可以知道它是《金人铭》的思想来源。简介：《老子》根据学者们的研究，是《老子》的六篇文章之一。无能作者：无作者注：《金文铭》受黄巢农民起义的影响，作者极力否定君臣称号，谴责圣人，轻视名利，反对忠孝。导言：《黄帝铭》是唐代思想史上的一部重要著作。《神仙传》作者：葛洪注：《无能子》故事较多，所以篇幅较长，故事情节大多复杂、奇特、生动。简介：《无能子》，书名。东晋葛洪写的。十卷。书中收录了古代传说中84位神仙的故事。鲍子洋文作者：葛洪注：《神仙传》还阐述了进步的文学观，强调要注重思想性和社会功能，主张立言必须有利于教化，同时主张文章与德行并重。引言：《神仙传》论时政得失，指古刺今，对世俗嗤之以鼻，描述治国之道，主张仁贤能，爱民节欲。康仓子作者：耿桑初注：唐玄宗年间，这个人物被命名为“洞灵真人”，当时隐士所伪造的《外篇》这本书被尊为《外篇》。简介：东陵是一个真实的人，即耿桑初，书中寓言人物《亢仓子》，又名康仓子、桑康子。

《云起的七个征兆》作者：张俊芳注：本书是一本入门的道教书籍，对道教的各个方面，尤其是道教的一些基本问题，如教义原则、本书的源流、经法之教等，都作了提纲挈领的讲解简介：本书是张俊芳在宋真宗编辑的一部大型道教书籍。项的《神仙传》；钱瑜释注：《洞灵真经》:简述每一位仙人的相貌，并有赞美之词。几乎所有提到的事迹都与神仙出走、神通变化有关，反映了汉代神仙方士的活跃局面。引言：0755年至79000年作品的朝代和作者，历来官司缠身，但一般认为并非西汉刘向所作。老子《道德经》(英文版)老子作者：李洱注释：导言：《庄子》集解作者：郭庆范注释：《庄子》是清代《列仙传》的注释训诂名著。中华书局将其编入第一辑《列仙传》，多年来一直为学界所重视。简介：《庄子集释》是清代《庄子》的注释训诂名著。庄子文集作者：王先谦手记：《新编诸子集成》。是学习《庄子集释》的好参考书，前人笔记广泛，言简意赅。简介：《庄子》是它的主人。王先谦是清朝人。杨伯钧注释：本书《庄子集解》收集了历代各派的注释，对《庄子》进行了详细的整理和解释，列出了重要的序言，并对证伪字进行了抽象等。是理解和研究《庄子集解》本书的绝佳读本。

简介：《集释》是魏晋时期的一部重要子书。帛书《列子》作者：不详注：帛书《列子》，在思想方法上，基本是继承老子发展而来的。它被认为代表了黄老道家的思想。简介：《列子》是1973年底长沙三号汉墓出土的帛书中四种古佚书(《黃帝四经》《黃帝四经》《黄帝四经》《老子》《经法》)的统称。法家神子作者：沈步海注：《经》继承了道家学说，主要吸收了道家的“君之南术”，即控制大臣政治，以加强当时法家主张的君主集权。简介：《称》是战国时期(公元前475-221年)法家代表人物申不害所作。邓作者：邓手记：邓首创“罪名论”，持“暧昧论”，被视为玩弄诡辩艺术，开拓名家思想。简介：邓Xi(公元前501年)，春秋末期郑国著名的思想家。韩非子作者：韩非子备注：《道原》，共55篇。韩非的思想成就超过了法家的所有代表。他在总结商鞅、申不害、申道思想的基础上，提出了一套成熟的法、术、权相结合的法治理论。简介：《申子》又名《申子》，是战国时期法家大师韩非的作品。尚军的书作者：商鞅注：《韩非子》，29篇文章，现存24篇。

其中还保留了商鞅的遗作，记载了他的言行，大概是战国末期商鞅学派的后人编的。简介：《韩非子》又名《韩子》，是战国时期法家商鞅学派的著作汇编。管仲注：《商君书》是战国时期各派言论汇编。内容非常复杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、著名学者、军事家、农民的观点。传说是春秋时期管仲的作品。简介：现在的版本《商君书》是西汉刘向编的。原来有86条，现在只有76条。《管子》马新注：简介暂无简介：汉代写桂注：是用正统的儒家观点来反驳一切违背“圣贤”教诲的言行，以维护儒家的至高无上。其目的是解决时间混乱，解答人们的疑惑，所以多采用问答的形式。简介：《商子》是《管子》模仿的一部语文学哲学著作。《郑可笔记》第《管子》卷中所阐述的一些基本经验和方法，对侦查、审判、伤害检测、诬告陷害、疑罪从无等司法实际工作不失借鉴意义。简介：由郑可撰写。《法言》这本书共二十卷。晁的《论语》，陈的《折狱龟鉴》，都是《宋志》的标题，唐寅的比较是桂婉容评论写的：暂无简介。军事家孙子兵法是孙武点评写的：《读书志》，包括对战争和军队基本问题的论述及其战略、战术、作战原则。

简介：《书录解题》共13篇，是我国现存最早的军事书籍，也是世界上最早的军事书籍。吴作者：吴琦注：《决狱龟鉴》是一部与《孙子兵法》同名的军事著作。据说是战国时期著名军事家吴起写的。该书在长期流传过程中，被后人整理删除，部分内容和内容丢失。简介：《孙子兵法》是我国古代著名的兵书，是宋代颁布的“兵书经典”之一。吴启专。简要作者：黄石公手记：《吴子》一本融合了儒家仁义礼义的书；法律的力量、技巧和权力；墨家的尚贤；道家的柔和；甚至有传言。书中有许多政治策略和手段，但很少有直接关于军事的。简介：《孙子兵法》，又名《吴子》，相传为汉初黄石公(又名墙上老人)所作。鬼谷子作者：王旭注：0755至79000共十四篇，其中第十三、十四篇已失。纵横家推崇的是权谋和言辩之术，其指导思想与儒家推崇的仁一脉相承.导读：鬼谷子是战略家的鼻祖。司马作者：司马翔注释：简介：《三略》是中国古代著名的兵书。传说是姜子牙写的，但被战国失传了。这本书受到了历代军事家和统治者的高度重视。廖伟的作者：廖伟手记：《三略》最早记载于《黄石公三略》年。书中杂书29种，军事情况书31种。

简介：《鬼谷子》，中国古代著名的兵书，在宋神宗北部元丰时期被列为《司马法》册之一，是科举武学的必读军事教材。孙膑孙子兵法作者：孙膑注：《尉缭子》经过精心整理，分为两部分。第一部分可以确定为15篇文章，属于《汉书。艺文志》，第二部分是一篇军事方面的作品，不能确定为《尉缭》。简介：《尉缭》是中国古代著名的兵书，也是继《尉缭子》之后“孙子学派”的又一力作。袁作者：诸葛亮手记：《武经七书》:该书以将帅之道为核心，共46篇，约5000字，涵盖了将帅之道、将帅之道、用兵之道、制胜之道等诸多方面。简介：《孙膑兵法》又称《齐孙子》、《齐孙子》、《孙膑兵法》、《孙子兵法》、《将苑》等。被誉为《将苑》的诸葛亮。《诸葛亮将苑》一书采用单音节词的编纂体例，以古代兵法为立论依据，以古代战争案例为论证实例，理论与历史相结合，比较利弊，是现存古代兵书中最早的。导读：《武侯将苑》(原名《心书》)，中国古代著名的军事理论著作，总结了前人的战争经验。在中国军事科学史上占有一定的地位。手持经文作者：风后笔记：这本书内容混杂，可能是不同时期不同人的作品混杂。主要论述商周时期战车的队形变换和士兵方阵，对后世兵书影响很大。

简介：《武侯心书》又称《新书》。是中国古代八阵图的兵书。何贝博士论作者：注：《武侯新书》，原本28篇，现在有27篇，分别涉及先秦到唐代的重要军事事件和军事人物。他们见解深刻，能言善辩，一直受到人们的重视。简介：《便宜十六策》是宋代重要的军事书籍。三十六作者：不详注：原书按名称排列，分为六套，分别是胜战术、敌战术、攻战术、近战战术、联战术、败战术。前三套用于优生，后三套用于劣势。每组包含六米，总共三个是六米。简介：《百战奇略》是一本以中国古代优秀的军事思想和丰富的斗争经验为基础的军事书籍。它是中华民族悠久的文化遗产之一。该书根据攻城武器的发展和实战经验，重点论述了守城战术的改革。简介：《百战奇略》本书由唐的《百战奇法》、《握奇经》、《握机经》三部分组成。孙子对作者的简要说明：曹操注：《何博士备论》(即《何博士备论》)，开创了《三十六计》十三注校勘的先河，丰富和发展了中国古代军事理论。简介：曹操《守城录》是《靖康朝野佥言后序》最早的注释版本。军事作者：不详备注：简介暂无简介作者：太白作者：李友备注：本书内容丰富。

它强调一场战争的胜败取决于他人的努力，而非阴阳鬼神；士兵的勇气取决于惩罚；战争的胜利取决于君主的“义”和国家的繁荣。简介：全名《守城机要》。中国古代重要军事书籍。《唐代宗河东节度使》是李友写的。《陈福亮注》八卷：《建炎德安守御录》，按时间顺序分别记述了周、春秋、秦、西汉、王莽、东汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代、北宋的军事制度及其演变，说明了后世对前代军事制度的继承和发展。简介：包括兵种的建立、军队结构、士兵人数、分配学校的安排、士兵的招募、士兵担任徭役的分配、军事功勋奖励和战争情况。坤大略作者：王玉友注：《孙子略解》的指导思想是关于“王霸大略”的专著。观天下大势，谋帝王成败，阐述争冠反干坤的大战略。简介：《孙子注》是一本专门讲战略的军事书籍。岑《墨子城守简文》注：所收十一篇，详细记载了拒守的方法，如军徽、军旗、练兵、挖坑守城等。甚至加固城墙，清理田地，疏散人口，实施戒严，分发口粮，重新安置和支付伤亡。简介：本书对《孙子》中关于城守的文章进行了编辑和注释。刘涛(注释版)作者：姜子牙注释：《孙子略解》通过周文王、武王、吕望三人的对话，探讨治国、治军、指导战争的理论和原则。是一部重要的兵书，对后世影响很大。

简介：《孙子兵法》，又称《神机制敌太白阴经》或《历代兵制》，是我国著名的古代兵书。唐问作者：阮仪注：本书因、李靖以问答形式写成而得名。简介：《乾坤大略》是《乾坤大略》的作品，是《墨子》这本书的简称。崔陂集作者：华岳笔记：《六韬》，又名《六韬》，《太公六韬》，是宋代的一部军事书籍。简介：《太公兵法》共十二卷。作者：何守发注：全书共13篇，分两卷，以示“仿《唐李问对》之遗”。简介：《李卫公问对》，成书于明末，是一部颇有影响的古代军事理论著作。晁错注：简介：无简介：景作者：徐东注：《唐太宗与李靖问对》有以下版本：明本、多明本、明抄本、《翠微老师北征录》、《华岳翠微老师北征录》、《翠微北征录》。简介：《翠微老师北证录》是我国宋代著名的兵书。《孙子》吸收了《投笔肤谈》和《虎钤经》的精华，更加通俗易懂；根据天气和人事的变化，既来源于祖先，也来源于作者的意见。总经理吴京作者：曾公亮，丁度注释：它对军事组织和军事系统很重要。士兵的选拔，徒步行军露营的训练，古今阵型，战略战术，武器装备的制造和使用，军事地理，历代用兵的例子，阴阳星的占领等都有论述。

简介：《范氏奇书》是北宋封建王朝以国家权力编辑的一部大型综合性军事书籍，也是中国第一部官方军事书籍。《七史传》:张裕注：《四库全书》，又名《粤雅堂丛书》、《虎钤经》，是北宋东光(今河北省东光县)人张裕(字公)历时数年所作。他从十七部历史中挑选了一百位名人来写他们的传记。简介：这本书是按照《虎钤经》的思路写的，后世很多著名的传记都是受他的影响。实战训练作者：戚继光注：《孙子》是明代杰出的民族英雄、著名军事家戚继光所著的一部重要的军事著作。简介：这是戚继光在甄姬军训实践经验的总结。简介：关于诸葛孔明八阵图行军的古籍分序、文、序三部分，具有参考价值。华岳《崔伟先生北伐记》:注：引言：《太白阴经》写的是抵御外侮，都是当时实际的军事问题，充分体现了作者的军事思想。张继手记：本书是治疗外感热病的专著。作者全面总结了东汉以前治疗外感热病的经验，应用《武经总要》理论，勤求古训，学习各种方药。简介：《十七史百将传》是东汉张继所著《伤寒论》《百将传》部分。

方八珍作者：(明)注：《正百将传》方系列经典著作。共记录新方186个，古方1533个，其次为妇科186个，儿科199个，痤疮173个，外科374个，针灸12种。简介：《孙子》，荆岳的精兵之法。这里以药为用兵之意，将方药列为‘补、和、攻、散、寒、热、固、因’八阵。《金匮要略》作者：张继注：《练兵实纪》是我国现存最早的专治杂病的医学专著。全书共分3卷25篇，其中《翠微老师北证录》为总论。简介：《素问？热论》原本是《伤寒论》的一部分。《黄帝内经：未知笔记》作者：《伤寒杂病论》总结了战国以前的医学成就，为战国以后中国的医学发展提供了理论指导。简介：《全书古方八阵》由《全书古方八阵》和《金匮要略》两部分组成，每卷81篇，共计80余万字。支点作者：不详备注：《脏腑经络先后病脉证第一》其在针灸方面的绝对权威得到了历代针灸师的认可。简介：《金匮要略》又称《伤寒杂病论》，《黄帝内经》和《黄帝内经》统称为《灵枢》。问平原作者：无名评论：平原人，本也；问，皇帝在问齐伯，齐伯是古代医学先知，以皇帝和先知之间问答的形式写成的综合性医学文献。

简介：《素问》简称，是现存最早的中医理论著作，成书于战国时期。孙思邈注：该书系统总结了唐代以前的医学成就，资料广泛，内容丰富，涵盖了所有临床学科，针灸、食疗、医药、预防、保健等。简介：《灵枢》，简称《灵枢》，又称《针经》。《经全书》作者：张景岳注释：《九针》是一本全面系统的临床工具书，内容丰富，包括理论、本草、方药和临床病案。引言：张景岳晚年将自己的学术思想、针灸在各个临床学科和方剂中的伟大成就，整理成册《素问》 64。神农本草作者：神农注：书中记载药物时，药物按效用分为下、中、下“三品”。简介：《黄帝内经》简称《素问》或简称《备急千金要方》。难作者：杨手记：本书以问答的形式编写，讲解疑难问题。一共讨论了81个问题，所以也是

论温病的证治。以"温化邪，先攻肺，反传心包"十二字为纲，从卫、气、营、血的辨证出发，阐述了风温、湿热等病证的治疗，使急性发热的治疗有了新的发展。简介：《千金方》(公元1746年？)清朝。叶桂(项燕石天)。林教授(清)注：该书共8卷，同第一卷。除卷首的医学理论外，其他各卷主要包含内科、杂病、外科、五官科、妇科的各种疾病。简介：是一本临床价值很高的参考书。中医处方索引作者：不详注：简介无简介：针邪秘穴作者：不详注：简介无简介：鬼门十三针作者：不详注：鬼门十三针由鬼印、鬼宫、鬼洞、鬼障、鬼道、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信《千金要方》组成。简介：鬼门十三针是民间流传下来的一种神功，专门用来惩罚邪疾。血证论作者：不详笔记：八卷。对气血关系、血证的病机及治法阐述颇有心得。简介：《景岳全书》(公元1885年)清朝。唐宗海(容传)写的。医学三字经作者：不详注释：基于《景岳全书》，仲景之书，言简意赅，通俗而不背离经书宗旨。由此，你可以学医而不误入歧途。简介：《神农本草经》是清代伟大的医学家陈修园所著的医学启蒙著作。

妇科作者：佚名备注：简介：药用傅作者：佚名备注：本书将248种常用中药按药性分为寒、热、温、平四大类。用韵脚写成赋，言简意赅，朗朗上口，易读易记。简介：据考证为金元之作，原为中医初学者的启蒙书。脉经作者：不详注：《本草经》第一次系统论述各种脉象，总结为浮、窒、泛、滑、急、弦、紧、重、软、涩、细、软、弱、虚、散、缓、缓。简介：《本经》是一本关于中医脉学的书。脉方之歌：不详笔记：简介：医学起源论：徐大椿笔记：此书堪称“徐大椿医学文集”。其大纲包括经络、脏腑、脉象、疾病、药物、治疗、书论、古今七章。共收集到99篇评论文章。简介：第二卷，《八十一难》，国家王朝的徐大椿写的。《铜仁针灸经》作者：(宋代)人无注：书中记载了一些常用重要穴位的针灸治疗经验，附穴位十二图。现存的明清版，《难经》版等。导读：本书虽有“铜人”之名，但与“铜人”无关。楚的遗书是楚成写的。注：全书共分10章：纳形、元气、通脉、精血、润泽、裂变、余病、审题、辨书、质疑。

内容简短，根据《黄帝八十一难经》理论进行阐述和展开。简介：此书是唐代人在楚棺椁中发现石刻而编撰。作者：李时珍手记：他的书上说人体有正奇经，手三阴三阳，脚三阴三阳为十二经；阴、阳、阴蹼、阳蹼、冲、任、督、戴为八大奇经。简介：第《痧胀玉衡》卷，作者李明世贞。湖滨脉学作者：李时珍注：他根据各种脉学的精髓，列举了20多种脉学。先用简洁的文字描述各种脉象，再用恰当的比喻帮助读者理解。引言：《湖畔脉象》是作者研究《脉象》的心得。宋词《不当目的集》注：是世界上第一部系统的法医学专著。该书最早的版本是湖南《县志》中的《宋淳有定宋微词》自刊本，并敕令颁布，但一直没有流传下来。简介：《溫熱論》是我国古代的一部法医著作。颅经作者：(宋)无作者注：全书分上下两卷。第一卷论述了小儿的脉诊法、病证和治法，以及小儿疾病的特殊诊断和鉴别方法。第二卷载有15例火丸(丹毒)，多以秘方治疗，包括16个证候，19个方剂。简介：我们现在看到的《钱氏中医针刺篇》本，大部分都是清朝修订《血證論》时，从《内经》编的祖书。《本草纲目》作者：李时珍注释：简介：《医学三字经》是明代医学家李时珍30多年心血的结晶。

全书190多万字，记载药物1892种，分为60类。其中，《李时珍》新增加了374种药物。1100多张图纸，11000多个药方。是我们国家几千年药理的总结。方作者：孙思邈注：中国刻本或影印本简介：《脉经》，孙思邈于682年撰写，《脉经》由作者整理增补。《王昂注》方剂学释义：导言：本书将方剂学分为21类，其中常见方剂学320余种，补充方剂学较多，注释简明。阐释了家庭的四大纪律作者：袁了凡手记：本书是明朝名师袁了凡一生行善、改变自己命运的忠实报告，在民间广为流传。简介：《诸佛四戒》是初学者学佛必读的入门书。古尊苏语录作者：臧注：这本48卷的书，收录了从南岳怀让到十六下南岳赵德光37位禅师的言行。简介：《医学源流论》是唐末五代至南宋初禅宗的重要语录汇编。六祖法宝坛经作者：曹注释：《四库全书》主体部分，讲的是大乘佛法。禅宗，尤其是道教以来的东山佛法，以般若为旨归。到了慧能，我把这种思想发展成了“超直进”的教育。简介：《内经》被称为《奇经八脉考》的齐松本。佛教四十二章说作者：伽耶摩腾等。注：这个《洗冤集录》的内容对我们的现实生活是有启发的。可以说是引领我们修身、修行、为人、待人乃至成佛的道路。

简介：《佛教四十二章》是印度传入中国的第一部重要经典。毕作者：石注：《毕衍集》，宋代著名禅僧柯钦所著，共十卷。书的内容是再现禅师《百颂古》的作曲，以及对武元的评价和唱法。简介：此书成书后，在禅林中享有盛誉，被誉为“禅宗第一书”。全合一佛作者：诠释注解：22卷，《颅囟经》。所有佛教编年史的编写都受到司马光《四库全书》一书的影响。宋代以前，没有僧人编年史。简介：《永乐大典》，二十八祖抄《本草纲目》，汉明帝至五代的历史事件抄释祖修《千金翼方》(约1163-1164小时)，连别人的叙述也抄了(注116)。只有宋元是自写的。至于自写部分，风格当然是可以商量的，书中提到的人物年龄也是时而前移时而后移，(117)。石陆作者：石觉安注释：按时间顺序排列。以历代制度为纲，以佛教各分支为纬，始于太昊仙溪家，终于南宋应国公德二年。简介：原名《千金要方》，改为现名只是因为内容准备不充分，也是因为老版本。《五灯节元》作者：石普济注：《古尊宿语录》是宋代石普济主编的《五灯节志》(《坛经》)，共二十卷。

简介：公元《六祖大师法宝坛经》年遍布世界各地，不仅为国内外学者研究禅宗历史提供了丰富的材料，也开阔了外国学者的视野。对话作者：洪注：这是一本以丛林知识为内容的杂集。虽不限于一人一物一地一题，无时间先后，但记载为“尊宿之崇高事迹，丛林之遗，诸佛菩萨之微言，智者之余”。简介：所以书中保存了大量当时禅宗人物的轶事、传记、行为、文集、语录、灯笼记录以及慧红本人言行的原始资料。《宋和尚列传》作者：石赞宁注：本传记分为《坛经》、《四十二章經》、《佛祖通载》、《资治通鉴》、《佛祖通载》、《景德传灯录》、《隆兴佛教编年通论》、《稽古手鉴》和《五灯会元》。简介：《景德传灯录》，或《五灯会元》，30卷，宋代石赞宁著等。《开元佛教与教育志》作者：释智胜注：成书于开元十八年(730)。它以严谨的编纂、详细的记录和细致的检查而闻名。分为总目录和目录两类，每类10册。简介：《译经》，缩写为《义解》，20卷，唐代史志生所作。元作者：释道注释：本书的目的主要是整理钞样的佛经，以便学者可以搜索。简介：本书原为百卷，仅万历十九年的《嘉兴集》刻本就分析成一百二十卷。如今，两个版本并行。弘基作者：石桑友注释：《习禅》记录了佛教在这三百年间的传播。

简介：《明律》，主要反映江南佛教大事。《光明纪》作者：石道轩注：本书收集的重要材料，首先是佛道之争，其次是二谛，也提供了很多中世纪宗教史的宝贵材料。简介：这是一本继承和发展梁僧友《护法》的书。《罗湖野录》作者：石筱英注：是本书开头的《绍兴怡海》序言，意思是你可以游累了再游回罗湖。因为回忆过去的所见所闻，所以录了四册。其中不乏禅门公案和吉峰说法。简介：本书《感通》。李少定讲解少松作品《遗身》，收到小英大量断句，但全诗失传。僧肇注：《读诵》说“不为静而放动，必在一切动中求静”，“江河实流而不流，山川婆娑而静”，意为动而不动，类似于般若学、华严经学的经典句子。引言：《兴福》的“原因不是过去”和“原因不是现在”的观点。无真空理论作者：僧肇注释：《杂科》论述世界的存在。主要论点是所有的人和事物都有生灭，命运会导致它们的生灭。简介：《续高僧传》和《宋高僧传》是东晋高僧僧肇的两篇佛教哲理散文。作者：刘绍手记：他的书其实是儒、道、名、法的结合。判断人物，判断人物的是非，考察人物的是非，这是一个著名法家的精神。

简介：《大宋高僧传》的作者是三国的刘绍。唐智把它列为名著。七类文稿：郎英手记：全书按类别编排，分为天地、国事、正义、辩证法、诗词、事物、奇趣等七大类。郎的作品虽然是《开元释教录》，《开元录》，但并没有流传下来。简介：51卷(《弘明集》)和7卷(《弘明集》)是阿明时代郎英写的一部重要笔记。文丰吉剑作者：严丰注释：引言：整本书安排得非常有条不紊。有100门，都是以道、儒、文、贡等二字为题。《依桐注解》作者：应劭《王启立(《弘明集》)注解》是一部内容非常丰富的学术著作，无论从内容还是观点来看，都具有很高的学术价值。简介：《罗湖野录》，是一部非常丰富的学术著作。论恒作者：王充注：王充写《亚愚江浙纪行集句诗》只是为了批判神秘主义和世俗迷信，他的基本态度是“病与虚荣”。简介：《物不迁论》是东汉著名的无神论著作。《明朝》作者邱光庭注：简介：《舒华》作者谭乔注：全书共分六章，共六卷，共110章，包括两个人物。简介：《物不迁论》标题。全名是《不真空论》。另一个名字是《不真空论》。五代的谭乔写了这本书。他向南唐大臣宋讨令，窃为己有，故有齐之名。

《淮南子》作者：刘安注释：《物不迁论》具有重要的文学和历史价值。其深刻的内容包含了哲学、历史、文学等领域丰富的思想文化资源。简介：《人物志》又名《萃忠录》，由西汉宗室刘安邀客编撰。《吕春秋》作者：吕不韦注：该书尊重道家思想，肯定老子遵从客观思想，但摒弃其消极成分。同时，融合儒、墨、法、兵，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事在内的理论体系。引言：本书共分十二章、八章、六章，共26卷，160篇，20多万字。《管子》作者：宋鲁典，楚国隐士，解释说：这本书的内容主要是以老子的道德学说为主，夹杂着对罪犯名字的研究。简介：传记《青史痛铖》作者是战国时期楚国的隐士廖冠子。作者：沈导注：沈导、沈步海、商鞅分别重视“势”、“术”、“法”，但他们都在倡导法治的基础上提出了不同的观点。简介：《七修类稿》是战国时期法家代表人物沈导写的。尹文子作者：殷闻注：《继稿》的思想体系以名家为主，但也融合了道家思想。其学术路线是“从道入名，从名入法”。它涉及政治、哲学、逻辑、语言等多个领域。具有多方面的研究价值。简介：《风俗通义》是著名先秦诸子的代表作。

墨子闲谶作者：孙诒让注：因此，从这本书里，我们可以知道当时墨家兴起的一些重要因素。引言：孙诒让的《风俗通义》是公认的晚清墨家的重要著作。墨子作者：翟墨手记：《论衡》分为两部分：一部分是记录墨子的言行，阐述墨子的思想，主要反映早期墨家思想；另一部分，一般称为墨学或墨经，侧重于墨家的认识论和逻辑学思想，也包含许多自然科学内容，反映了后期墨家的思想。简介：《论衡》是一本关于墨学的书。原书71本，现存33本。一般认为是墨家弟子及后世学者记录、整理、编纂而成。颜家训集作者：王注：是一部家训注释汇编。收集历代有关《化书》的可信笔记，对于我们更好地理解这部书具有重要意义。简介：《谭子化书》是北齐文学家颜之推所著的著名家训，文字生动优美，思想内涵深刻。颜氏家训作者：颜之推注：书中有些观点虽已过时，但也有不少涉及南北朝社会、政治、文化的内容和论述，史料价值很高。简介：《齐丘子》，颜之推所作，是南北朝时期(公元420年-公元581年)一部关于个人经历、思想知识和劝诫儿孙的古书。共分七卷二十篇。沈括注：《淮南子》收录文章609篇，涵盖天文、数学、物理、化学、地学、生物、冶金、机械、建筑、造纸技术等各个方面。它们非常广泛，内容丰富，是中国科学史上的重要著作。

简介：《淮南子》是北宋大科学家沈括的代表作。黑雪作者：李宗吾手记：他提出的“黑雪”一词在当时非常流行。这本书被称为难得的书，它在20世纪80年代成为台湾省、香港和日本的畅销书。简介：《淮南鸿烈》是一部讽刺解放前官场弊端，轰动全国的巨著。鬼谷子经书阴府七术作者：鬼谷子备注：《鹖冠子》前三篇讲解如何充实意志，培养精神。后四章讨论如何把内在的精神运用到外在，如何用内在的心灵处理外在的事物。简介：《慎子》重点介绍提神醒脑的方法。鬼谷子作者：鬼谷子注释：内容非常丰富，涉及政治、军事、外交等领域，主要侧重于战略理论。简介：鬼谷老师是

東南荒經》、《南荒經》、《西南荒經》等九篇。內容多奇聞異物，想像豐富，文筆簡潔流暢。简介：《神异经》一卷，旧本题汉东方朔撰。板桥杂记作者：余怀注释：共三卷，记述明朝末年南京十里秦淮南岸长板桥一带旧院诸名妓的情况及有关各方面的见闻。简介：他写了一本《板桥杂记》，回忆昔日的桨声灯影、风月无边。容斋续笔作者：洪迈注释：此书涉猎范围极广，经史典故、天文地．理、轶闻异说、诸子百家之言及诗文语词，无所不包。

其中对经史艺哲，考订博录，卓有独见。简介：《容斋随笔》是我国历代考证笔记中最富盛名，并具有鲜明特色的一部著作。五杂俎作者：谢肇淛注释：本书是作者的随笔札记，包括读书心得和事理的分析，也记载政局时事和风土人情，涉及社会和人的各个方面。简介：《五杂俎》是明代谢肇涮的一部笔记。夜航船作者：张岱注释：《夜航船》，其内容从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，广采博收，共计二十大类，四千多个条目，涉及学科广泛，是一部比较有规模的古代百科全书。简介：《夜航船》是明代文学家张岱著的一部百科全书类的著作。西征随笔作者：汪景祺注释：二卷，雍正二年成书，多记时事，间及古史。简介：居抚远大将军年羹尧幕中，著《西征随笔》二卷。清代名人轶事作者：葛虚存注释：辑录了清代很有影响的各类人物的贵闻软事，计有四百余人，包括皇帝、后妃（附太监）、亲王、名臣等。以人系事，以时代为序编排，涉及清代政治、历史、经济、军事和文化诸方面。简介：《清代名人轶事辑览》本书从近千种清代野史、杂录及文集。甲申朝事小纪作者：未知注释：清初笔记。著者不详。

因其去时不远，较有史料价值。简介：清初笔记。著者不详。因其去时不远，较有史料价值。明季三朝野史作者：顾炎武注释：此书分量不多，难成专册，用自「荆驼逸史」中录出汪光复撰「航海遗闻」一篇，作为附录。简介：「明季三朝野史」四卷，原为抄本，旧题昆山顾炎武辑。永历实录作者：王夫之注释：尤其永历政权，曾着《永历实录》二十六卷。后遭满清缉捕，浪迹湖湘一带。简介：永历实录，二十六卷。清代野记作者：梁溪坐观老人注释：本书内容主要涉及清代咸丰、同治、光绪、宣统四朝事，有重大历史事件、典章制度。简介：《清代野记》例言中说：“凡朝廷、社会、京师，外省，事无大小，皆据所闻所见录之。清稗琐缀作者：未知注释：简介暂无简介：南越笔记作者：李调元注释：南越笔记十六卷，是书又名《粤东笔记》，记载广东天文地理、风土人情、矿藏物产等。简介：《南越笔记》记录南越地方风俗民情之作。谐铎作者：沈起凤注释：文言短篇小说。记载鬼狐故事及奇闻轶事，反映出当时的社会文化现实。简介：谐铎,清乾隆五十七（１７９２）年刊本。十二卷。笑林广记作者：游戏主人注释：《笑林广记》其素材，多取自明清笑話集，或編者自行撰稿。

在形式上，以短小精悍者为主。简介：笑林广记（又名《新镌笑林广记》）可算是严格意义上的笑話集。日闻录作者：李翀注释：简介：勤有堂随录作者：陈栎注释：简介：墨子白话今译作者：注释：简介：《墨子》一书思想非常丰富，其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，是先秦逻辑思想史的奠基作。艺术林泉高致集作者：郭思注释：《林泉高致集》為郭熙之子郭思收集其父的繪畫理論，以及關於郭熙的一些事蹟，集結成書。相當程度可以視做郭熙本人的畫論。简介：《林泉高致集》一共分為十章。笠翁对韵作者：李渔注释：从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。简介：《笠翁对韵》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。棋经作者：张拟注释：全书涉及的问题大致有：规格等级、品德作用、术语、战略战术等，理论较为全面，还记载了一些善博弈者的名字。简介：《棋经十三篇》，共13篇，撰者不详，有宋张拟、张立青、刘仲甫，元晏天章以及宋以前人等多种说法。书断列传作者：张怀瓘注释：上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书，飞白、草书十体，各述其源流，并加赞文，于各体原委辨论颇精。

中、下卷分神、妙、能三品。简介：又称《书断》书学论著。古画品录作者：谢赫注释：称其写貌人物，不须对看，所须一览，便归操笔。点刷精研，意存形似，目想毫發，皆无遗失。简介：谢赫的《古画品录》是中国古代画论名著，对古代诗学也有很深影响。棋经十三篇作者：张拟注释：全书涉及的问题大致有：规格等级、品德作用、术语、战略战术等，理论较为全面，并用经典语作为每片的结尾。简介：《棋经十三篇》，共13篇，撰者不详，有宋张拟、张立青、刘仲甫，元晏天章以及宋以前人等多种说法。益州名画录作者：黄休复注释：《益州名画录》是一部记述唐、五代至宋初以西蜀寺院壁画创作为主要内容的地区性画史。简介：书完成于景德初年。分上,中、下三卷。画禅室随笔作者：董其昌注释：简介暂无简介：乐府杂录作者：段安节注释：主要是对开元以后音乐、歌舞、俳优、乐器等问题的考证，并录有歌舞艺人，可考知有唐一代音乐体制的变化，是研究唐代后期礼乐制度、音乐、舞蹈、戏曲发展轨迹的宝贵资料。简介：《乐府杂录》，乐府者，秦汉所立掌管音乐之机构也.画继作者：邓椿注释：《画继》是南宋邓椿作,作者将北宋熙宁七年至南宋乾道三年间有关绘画的见闻,辑录成书,共10卷。

简介：椿以家世闻见，缀成此书。其曰《画继》者。棋经论作者：未知注释：南宋洪迈的《棋经论》,都是属于抽象的象棋的理论。简介：南宋洪迈的《棋经论》是现代象棋最早的理论著作。象棋十诀作者：未知注释：简介暂无简介：桔中秘叙作者：未知注释：《桔中秘叙》在中国象棋史可谓地位显赫。简介：明朱晋桢所作之《桔中秘》，取名缘自一传说。唐人牛僧孺著《幽怪录》。梅花谱作者：未知注释：即为分别评校，其每局着法如何变化，以及本变诸末着未明之处，亦均为增注，以清眉目。至是谱妙处在於让先诸局。简介：《梅花谱》一书系息陬王安蹇先生遗著。象棋指归作者：贾题韬注释：简介暂无简介：扬州画舫录作者：李斗注释：简介：根据“目之所见，耳之所闻”，积三十多年的时间陆续写成的，涉及的范围相当广泛，诸如扬州的城市区划、运河沿革、工艺、商业、园林、古迹、风格、戏曲以及文人轶事等各方面的情况。术数葬书作者：郭璞注释：《葬書》是中國風水術的聖經。简介：《葬書》便是千百年來被奉為圭臬的經典之作。月波洞中记作者：未知注释：讲老君记于太白山月波洞，凡九篇。

晁公武《读书志》亦载此书二卷，序称“唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上，凡九篇，相形术也。”与《艺文略》所记并合。简介：《月波洞中记》二卷，见于宋郑樵《通志艺文略》者一卷。载《月波洞中龟鉴》一卷，天玉经作者：杨筠松注释：曾因战乱失传，至明未蒋大鸿辑录注疏，破译其中艰涩难解部分，从此之后，以玄空卦理为基础的江西风水得以影响后世千年不绝。简介：《天玉经》是风水理气中最重要的经典。宅经作者：黄帝注释：风水圣经宅经－白话经典奇书系列，本书纳入了中国风水术的两本圣经之一。简介：《宅經》便是千百年來被奉為圭臬的經典之作。太玄经作者：扬雄注释：《太玄经》用来阐述他的哲学体系和宇宙论。简介：《太玄经》又称《扬子太玄经》或《玄经》，是西汉学者扬雄的一部著作，青囊奥语作者：杨筠松注释：盖本之说卦阳顺阴逆之例，为地学理气家之权舆。简介：《青囊奥语》一卷、旧本题唐杨筠松撰。撼龙经作者：杨筠松注释：《撼龙经》专言山龙脉络形势，分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星，各为之说。简介：《撼龙经》一卷，旧本题唐杨筠松撰。灵城精义作者：何溥注释：是编上卷论形气，主於山川形势，辨龙辨穴。

下卷论理气，主於天星卦例，生克吉凶。简介：《灵城精义》二卷，旧本题南唐何溥撰。溥字令通，履贯未详。三命通会作者：未知注释：由于书中阐述子平遗法，对于官、印、财、禄、食、伤的名义，用神的轻重，各种神煞所牵涉到的吉凶，都能采撮群言，得其精要。简介：《三命通会》分十二卷，不署撰人姓名，卷首只题育吾山人。谱录茶经作者：陆羽注释：包括茶的本源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等十章，内容丰富、详实。简介：《茶经》是世界上第一部茶叶专著，分上、中、下三卷。橘录作者：韩彦直注释：《橘录》三卷，卷上、卷中叙述柑橘的分类、品种名称和性状，卷下阐说柑橘的栽培技术。简介：本书第一次将柑橘类果树区分为柑、橘和“橙子之属类橘者”三大类。岕茶汇抄作者：冒襄注释：《岕茶汇抄》大半取材于冯可宾《岕茶笺》，还钞于许次纾《茶疏》和熊明遇《罗岕茶记》。简介：刊本有昭代丛书本，张潮撰序和跋。茶录作者：张源注释：隐于山谷间，无所事事，日习诵子百家言。每博览之暇，汲泉煮茗，以自愉快。无间暑，历三十年疲精殚思，不究茶之指归不已。简介：该书刊本仅见茶书全集本（乙本），《茶书全集》目录题为“茶录”，而正文题为《张伯渊茶录》。

茶疏作者：许次纾注释：全书共约4700字，分爲三十六则，涉及范围较广，包括品第茶産，炒制收藏方法，烹茶用器、用水用火及饮茶宜忌等，提供了不少重要的茶史资料。简介：该书《四库提要》存目。煮泉小品作者：田艺蘅注释：全书分十部分，记述考据并举。简介：《煮泉小品》撰于嘉靖三十三年（1554）。阳羡茗壶系作者：周高起注释：该书一卷，除序言外，分为创始、正始、大家、名家、雅流、神品、别派，以品系人，列制壶家及其风格品鉴，并论及泥品和品茗用壶之宜。简介：该书撰于崇祯十三年（1640）前后。茶经(今注) 作者：陆羽注释：《茶经》共十章。除四章是讲茶的性状起源，制茶工具，造茶方法和产区分布外，其余六章全部或主要是讲煮茶技艺、要领与规范的。简介：《茶经》是世界上第一部茶叶专著，分上、中、下三卷，随园食单作者：袁枚注释：全书分为须知单、戒单、海鲜单、江鲜单、特牲单、杂牲单、羽族单、水族有鳞单、不族无鳞单、杂素单、小菜单、点心单、饭粥单和菜酒单十四个方面。简介：《随园食单》一书是我国清代一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。北山酒经作者：朱翼中注释： <<北山酒经>>共分为三卷，上卷为"经"，中卷论述制曲技术，并收录了十几种酒曲的配方及制法。

下卷论述酿酒技术。简介：在酿酒实践中最有指导价值的酿酒专著是北宋末期成书的<<北山酒经>>。古今刀剑录作者：陶宏景注释：是书所记帝王刀剑，自夏启至梁武帝，凡四十事，诸国刀剑，自刘渊至赫连勃勃，凡十八事。吴将刀，周瑜以下凡十事。简介：《古今刀剑录》一卷，梁陶宏景撰。洛阳牡丹记作者：欧阳修注释：已著录，是记凡三篇。一曰花品，叙所列凡二十四种。二曰花释名，述花名之所自来。三曰风俗记，首略叙游宴及贡花，馀皆接植栽灌之事。简介：《洛阳牡丹记》一卷，宋欧阳修撰。禽经作者：师旷注释：包括命名、形态、种类、生活习性、生态等内容。尽管其体例结构简单，内容也稍嫌粗糙，但作为我国早期的鸟类志，仍有其较大的意义。简介：《禽经》全文三千余字，是作者在参阅前人有关鸟类著述的基础上，总结了宋代以前的鸟类知识。北苑别录作者：赵汝励注释：赵汝励搜集了许多资料以补充“宣和北苑贡茶录”之不足，作为续集。其中详细记载了北苑贡茶院生产制造贡茶的繁复景象。简介：全书正文约二千八百多字，旧注约七百字，汪继壕增注二千多字。宣和北苑贡茶录作者：熊蕃注释：《宣和北苑贡茶录》载,大观初,上亲制“茶论”二十篇,以白茶为第一,至于“水芽”则旷古未之闻也。

简介：《宣和北苑贡茶录》(1121—25年撰,1158年熊克增补) 熊蕃字叔茂,建阳(福建建阳县)人。茶賦幷書作者：寒齋李穆注释：简介暂无简介：十六湯品作者：蘇廙(唐) 注释：《十六汤品》专门评论茶汤优劣。简介：《十六汤品》专门评论茶汤优劣。茶譜作者：毛文錫(五代蜀) 注释：《茶谱》着重记述中唐以后名茶的产地、品性等，间或附以茶事及茶诗文。从未以后人刊行《茶经》时，多取《茶谱》之文作注文，足见此书之价值。简介：《茶谱》是仅次于《茶经》的茶学巨著，茶錄作者：蔡襄(北宋) 注释：上篇论茶,主要论述茶汤品质和烹饮方法。下篇论器，分茶焙、茶笼、砧椎、茶铃、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶九目。简介：《茶录》是蔡襄有感于陆羽《茶经》“不第建安之品”而特地向皇帝推荐北苑贡茶之作。大观茶论作者：趙佶(宋) 注释：全书共二十篇，对北宋时期蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质、斗茶风尚等均有详细记述。简介：《大观茶论》是赵佶关于茶的专论。宣和北苑貢茶錄作者：熊蕃(宋) 注释：《宣和北苑貢茶錄》载,大观初,上亲制“茶论”二十篇,以白茶为第一,至于“水芽”则旷古未之闻也。

简介：《宣和北苑貢茶錄》》(1121—25年撰,1158年熊克增补) 熊蕃字叔茂,建阳(福建建阳县)人。北苑別錄作者：趙汝礪(北宋) 注释：全書正文約二千八百多字，舊注約七百字，汪繼壕增注二千多字。述禦園地址，採制方法，貢品種類及其數量，以及茶園管理等。简介：其中詳細記載了北苑貢茶院生產製造貢茶的繁複景象。茶譜作者：朱權(明) 注释：朱权晚年信奉道教,耽乐清虚,悉心茶道,将饮茶经验和体会写成了一卷对中国茶文化颇具贡献的《茶谱》。简介：全书约2000字，除绪论外，下分十六则，即品茶、收茶、点茶、熏香茶法、茶炉、茶灶、茶磨、茶碾、茶罗、茶架、茶匙、茶筅、茶瓯、茶瓶、煎汤法、品水。大明水記作者：歐陽脩(北宋) 注释：《大明水记》是欧阳修论烹茶之水的专文。他在文中对唐代陆羽《茶经》和张又新《煎茶水记》的比较和批判，显示出了一个学者独立思考，不随人后的本色。简介：《大明水记》是欧阳修论烹茶之水的专文。東茶記作者：全義李注释：通过40年的茶生活，领悟了禅的玄妙和茶道的精神，著有《东茶颂》和《茶神传》，成为朝鲜茶道精神伟大的总结者，被尊为茶圣。简介：著有《东茶记》，乃韩国第一部茶书。

茶神傳作者：艸衣注释：简介暂无简介：東茶頌作者：注释：通过40年的茶生活，领悟了禅的玄妙和茶道的精神，著有《东茶颂》和《茶神传》，成为朝鲜茶道精神伟大的总结者，被尊为茶圣。简介：草衣禅师的《东茶颂》是朝鲜茶道复兴的成果。唐人咏茶诗作者：未知注释：简介：劉氏菊譜作者：劉蒙注释：简介：科技九章算术作者：古本晋劉徽注注释：《九章算术》是中国古代数学专著，承先秦数学发展的源流，进入汉朝后又经许多学者的删补才最后成书。简介：《九章算术》是世界上最早系统叙述了分数运算的著作。周髀算经作者：赵爽(汉) 甄鸾(北周)注注释：从所包含的数学内容来看，书中主要讲述了学习数学的方法、用勾股定理来计算高深远近和比较复杂的分数计算等。简介：《周髀算经》是中国流传至今的最早的一部数学著作，同时也是一部天文学著作。孙子算经作者：（唐）李淳风等注释注释：现传本分上、中、下三卷。上卷叙述度量衡制度、筹算记数和筹算乘除算法；中卷举例说明筹算分数算法、开平方和面积、体积计算；下卷是各种应用问题。简介：《孙子算经》算经十书之一，是公元四世纪左右的数学著作。

缉古算经作者：王孝通注释：《缉古算经》是算经十书之一。共四卷。全书提出了关于建筑堤防、勾股形及从各种棱台的体积求其边长的算法等二十个问题。简介：是我国古代解数学三次方程现存的最古著作。算学启蒙总括作者：朱世杰注释：清顺治十七年（1660）金州府尹金始振翻刻。清罗士琳诸人闻此书，遂请人于北京寻获金刻本，道光十九年(1839)由阮元作序，在扬州刊刻，后来诸版皆依此。简介：本书包括了从乘除法运算及其捷算法到开方、天元术、方程术等当时数学各方面的内容，由浅入深，形成了一个较完整的体系。类书与蒙学说文解字作者：许慎注释：该书原有十四篇，叙目一篇。正文以小篆为主，收入九千三百五十三字，还有古文、籀文等异体重文一千一百六十三字，解说十三万三千四百四十一字。简介：《说文解字》是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书，简称《说文》。艺文类聚作者：欧阳询等注释：《艺文类聚》的编排体例，从部目看，先天地帝王，次典章制度，然后是衣食住行及动植灾祥等，反映出封建时代敬天尊君的正统观念。从内容看，先列“事类”，后引诗文。简介：《艺文类聚》全书约百余万言，分为四十六部（卷八十一、八十二作一部计），有子目七百二十七个。

初学记作者：徐坚注释：这是一部以知识为重点的类书，既有豊富知识，又便于临文检查。因其目的主要是为因应皇子们初学诗文的需要而编辑，所以取名《初学记》。简介：《初学记》，三十卷，是唐人撰修的一部类书。百家姓作者：未知注释：《百家姓》以韵文形式，将当时的常见姓氏用四字排列，十分严整。其排列的顺序是将重要的姓氏排在前面。简介：《百家姓》是一部儿童识字课本，与《三字经》、《千字文》并列为我国古代优秀的启蒙读物之一。千字文作者：周兴嗣注释：从南北朝直到清末，流行了一千四百多年，成为世界上现存出书最早、使用时间最久、影响最大的识字课本，不能不说是世界教育史上的一个奇迹。简介：周兴嗣编的《千字文》，是一本公认为编得好的识字书。龙文鞭影作者：萧良有、杨臣铮注释：《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。简介：《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物。

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