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第一名孙武

孙武(约公元前545年-约公元前470年)，字长卿，春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人。著名军事家，政治家，尊称兵圣或孙子(孙武子)，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武经吴国重臣伍子胥的举荐，向吴王阖闾进呈所著兵书十三篇，至此为将重用。公元前506年(吴王阖闾九年)，吴军采取孙子”因粮于敌”的策略，吃了楚人的食物而继续追赶。最后在孙武、伍子胥的直接指挥下，经过五次大战，只用了十几天工夫，就攻入了楚都郢，楚国几乎灭亡。

公元前494年(勾践三年)，越王勾践进攻吴国。吴军由伍子胥、孙武策划，在夜间布置了许多”诈兵”，分为两翼，点上火把，向越军袭击，越军很快大败。接连吃了几次败仗后，勾践只得向吴屈辱求和。

孙武最著名的军事论调，战争的胜负不取决于鬼神而在于政治清明，国力强弱。孙武著有《孙子兵书十三篇》为后世各国军事家所推崇。被誉为“兵学圣经”。位列武经七书之首。孙武的《孙子兵法》在中国甚至世界军事史上都有极为重要的地位，并在政治，经济，军事，文化，哲学等领域普及运用。《孙子兵法》被译为英法日德等多种语言文字，成为国际上最著名的军事必备教材用书。

第二名吴起

吴起(前440年-前381年)，卫国左氏人，战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。吴起通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。

在楚国曾主持“吴起变法”他是武庙十哲，和武庙七十二将之一。吴起戎马一生，战无不胜，也曾出任宰相实施变法。不管是在军事还是政治，吴起都有所作为。可以说他是个不可多得的全能型将领。

在军事上吴起擅长审阅敌人我军情，随机应变。历任魏鲁楚三国，均立下赫赫战功。吴起还著有《吴子兵法》位列五经七书之一。在政治上吴起作为一名杰出的变革家，既可以使任职国家强盛又可以抵御外敌。吴起一生同各国诸侯军队大战了七十六次，其中大获全胜的六十四次剩余的十二次打成平手。一生打仗无败北。前389年，秦惠公出兵五十万攻打魏国的阴晋。吴起亲自率领其中没有立过军功的五万人，外加战车五百辆、骑兵三千大败秦军。这场战役是吴起最著名的战役。

第三名白起

白起芈姓，白氏，名起，郿邑(今陕西眉县常兴镇白家村)人。战国时期杰出的军事家、“兵家”代表人物。楚平王之孙白公胜后代。

白起战六国，为秦国统一做出了巨大的贡献。白起与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，名列武庙十哲。白起用兵出神入化，攻取七十余城歼敌百万。仅用万余人打下楚国的都城，最后楚国无奈之下迁都。当时的很多国家，只要听到他的名字就会很害怕。白起擅长野战，战必求歼，因此也有了“人屠”的.称号。他强调穷追猛打，较之孙武的“穷寇莫追”和商鞅的“大战胜，逐北无过十里”更进一步。他还很注重野战筑垒工事，在当时以筑垒工事为进攻辅助手段的作战思想前所未有。白起在冬天奇袭魏国河内，创造了冬战首例。他亲自指挥的长平之战，更是我国大规模围歼战的首例。他一生经历七十多场战争，从无败绩，善于以少胜多。可以说他既是战术家又是战略家，是我国古代军事历史上堪称绝无仅有的军事统帅。

第四名韩信

韩信(约公元前231年-前196年)，淮阴(今江苏省淮安市淮安区，一说淮阴区)人。西汉开国功臣，军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”。

“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”这是刘邦对韩信的评价，其历史功绩和成就应该说远远超过此评价。即使说若无韩信就无大汉帝国也绝不为过。韩信和萧何张良并列为汉初三杰，与彭越英布并称为汉初三大名将。

说起韩信用兵连下齐国七十二城，水淹百万秦军，背水一战，暗渡陈仓，垓下之战等等著名经典案例。一生从未有过败绩。作为统帅他一人之下万人之上，率军出陈仓定三秦，擒魏，破代，灭赵，降燕，伐齐。直至垓下全歼楚军无一败绩，天下莫敢与之相争。作为军事理论家他与张良整理兵书，并著有兵家三篇。只可惜成也萧何败萧何。韩信有神一样的军事才能却没有政治头脑，最后被吕雉所害于未央宫中。

第五名卫青

卫青，字仲卿，河东平阳(今山西临汾市)人，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。元光六年(前129年)首次出征奇袭龙城，揭开汉匈战争反败为胜的序幕。

卫青可谓是文武全才，曾战七战七捷。收复河朔，河套，打败匈奴单于。在卫青活着的时候，匈奴人不敢南下甚至不得不向北迁移。卫青擅长以战养战，用兵不拘泥于常理，为帅军纪严明，对将是亲如手足与同僚大度有礼。虽然位极人臣却不仗势欺人。卫青一生七战匈奴无一败绩。

元封五年(前106年)，卫青病逝，汉武帝为纪念他的彪炳战功，在茂陵东北修建了一座阴山形状的墓冢，“起冢象庐山”。

1.战争是要有人牺牲的，为的就是让更多人活下来。

2.战争不是热血，不是意气用事，是用少数人的肩膀扛起多数人。

3.只要胆子有，子弹绕着走。只要胆子大，阎王也不怕。

4.真正的中国人是有脊梁骨的！

5.这一份好的地图，绝对不亚于一个团的好兵。

6.我们是恨他，但我们的恨再大，那也是家恨，而我们更应该面对的是国仇。

7.现在多流点汗，真打起来，可就少流血了！

8.我们并不是为了自己而战，而是为了我们的亲人，我们的家，我们的民族而战。

9.谁要是抗命，谁就是奸细。

10.他们都叫我龙大谷战神，可是我说我们龙马支队，每一个兄弟都是战神。——龙大谷

11.他们的战场在前线，而我们的战场就在手术台。

12.只要小鬼子在中国的`土地上逗留一天，我就会打下去。——马铮

13.共同对敌，为亲人。共同对敌，为亲人报仇。

14.我要的不是缩小，而是干掉他。

15.你龙大谷的命，值钱着呢！

16.我这次来，还有一个重要的任务要宣布，以后把你的龙支队改成龙马支队。

17.保护司令员比插红旗更重要，保护司令员！

18.这一仗打得好，但也打得惨。

19.八路军的宗旨是打鬼子，把日本人赶出中国去。

20.这一仗，在我们没有接到上级撤退的命令前，哪怕我们打到剩下最后一个人，最后一颗子弹，也不许撤退。

历代战神只有李靖的一生最完美。

说起中国历史上的战神，我们的脑海里会闪现出一连串的名字，如春秋战国时期的孙武、白起、廉颇、李牧，到后来的项羽、韩信、卫青、霍去病、关羽、周瑜、陆逊、李靖、徐达、袁崇焕、左宗棠等一大批闪耀于中国历史的英雄，可以说每个时代有每个时代的战神。然而，纵观中国历史上这一大批战神，我们不难发现，绝大部分的战神很难用完美来形容，要么功高震主，让主人嫉妒最终结局惨烈；要么因为骄傲或守旧等原因，在一些关键战役上没有取得胜利；要么因为目空一切最终身败名裂；要么英年早逝，令人扼腕叹息等等。然而，有一位战神，可谓堪称完美，可以说是中国历史上最完美的战祸，这位战神就是唐朝开国英雄李靖。

为什么说在中国历代战神中李靖最完美呢？纵观李靖的一生，无论他的战略战术、人格、高风亮节、懂得进退、不参与政治纷争等方面确实是其他战神不可比拟的，所以，在所有战神中他的结局应该是最完美的，不但能够活到79岁寿终正寝，而且是受到了当时的统治者李渊、李世民的越来越信任。

首先，李靖的完美在于用事实赢得信任。李靖是唐朝开国最大功臣之一，但是，李靖最初并不被李渊和李世民所信任，李靖本是隋朝将领，在隋朝末年，他本想挽隋朝于危难之中，并且发现了李渊有谋反之心，准备向隋炀帝告密，刚到京城长安，才发现天下已经大乱，李靖也就在犹豫之际，被攻占了长安的李渊俘获，在被行刑之际，李靖大声疾呼：“您兴起义兵，本是为了天下，除去暴乱，怎么不欲完成大事，而以私人恩怨斩杀壮士呢？”正是这一喊，惊动了正需用人之际的李渊，李世民也欣赏他的'才识和胆气，李靖因此在鬼门关前又回到了人世，从此随李世民打江山。李靖这一点似乎是韩信相似，韩信当年也是在刑场上一声疾呼，震撼了萧何，最终被萧何所识而捡回了一条性命。而后来在平定南梁萧铣政权的过程中，李渊差点以其贻误军机将李靖秘密处死，没有想到执行人许绍爱才，为他请命，终于又免一死。当时虽然在征剿萧铣的过程中并不顺利，赵郡王李孝恭是节节失利，唯独李靖传过来捷报，在夔州战役中，率八百士卒袭击敌方营垒，后又在险要处布下伏兵，一举杀死了敌人首领，并且俘虏5000多人。李渊听到捷报，高兴得不得了，立即颁下玺书，慰劳李靖，说只有天长日久才发现李靖是无限忠诚的，并且对他说以后的功名利禄就不用担心了，从此博得了李渊的高度信任，李靖从此成为闪耀于唐朝开国功臣的战神，在讨伐南梁萧铣政权过程中，李靖根据个人的看法，陈书攻灭萧铣十策，得到了李渊的高度重视，最终辅佐赵郡王李孝恭平定了夔州，萧铣被逼投降。后来，李靖在平定岭南、消灭唐朝最大的敌人突厥（李渊当年起兵向突厥称臣）、远征吐谷浑等过程中，李靖从辅佐到副帅到统帅，可以说日益得到了李渊、李世民的高度信任，李靖也最终被李世民封为卫国公。虽然有人多次举报李靖有谋反之心，李世民也派人有过调查，最终结果不但是子虚乌有，而且是举报者贼喊捉贼，是自己有谋反之心，如同是开国大功臣之一侯君集，所以，从李渊到李世民对李靖的越来越信任，那完全是李靖是在用事实说话，无论上战绩、还是对唐朝的忠心。

其次，李靖的完美在完善中国版图方面古今少有。中华文明发源地主要集中于中原，经过几千年一代又一代人的努力，中国的版图逐渐扩大，从秦到汉再到唐，然后经历元，再经历明清时期的稳定，直到现在沿存的版图，历代战神的血汗那是功不可没，这也是他们能够称为战神的根本原因。而在这些战神中，李靖的功劳尤为突出，中国在唐朝时期的版图达到一个巅峰，可以说没有李靖很难做到。李靖不但战无不胜，让大唐统一了天下，而且在北征突厥，西征土谷浑方面，让大唐的领土向北向西得到了充分的发展，大唐的版图能够西达咸海，北越贝加尔湖，这都离不开李靖的功劳，而李世民当年东征朝鲜失望，最根本的原因是以李靖年老而没有带李靖出征，李世民后来也是深为后悔。

第三，李靖的完美在于对于不同的对手能够采取不同的策略。李靖天生就是打仗的，他一生戎马倥偬，但他打仗不是不分对手，而是面对不同的对手，冷静分析对手的优劣，然后采取不同的策略，如面对南梁铣，制定了十策，虽历经万难，但最终臣服之；南征岭南，采取安抚，刀不见血仞，对手望其风而迎；平定辅公祏，迅雷不及耳；消灭突厥，既强攻，又采取政治手段，并且采取分化瓦解之势，一举雪耻大唐之辱；西征土谷浑，一路穷追，不给其喘息机会终告捷。

第四，李靖的完美是能够把实践化为理论，让后人可以学习。李靖不但是实干家，也是理论家，在其晚年，他将自己的军事实践写成书，写就了《六军镜》（共3卷）、《阴符机》（共1卷）、《玉帐经》（共1卷）、《霸国箴》（共1卷）等军事著作，把实践化为理论，让后人可以研究，这一点可以与孙武谐美。难能可贵的是，他能够做到将自己一生的战斗经验毫无保留地传授给当时的其他将军，让其他将军能够从中得益。

第五，李靖的完美还在于不制造分裂，不参与任何派别政治斗争。当年，李世民与太子李建成和四弟李元吉形成水火不容的两派，面对内部的激烈斗争，当时，有许多大臣和将军纷纷站队，其中杜如晦、房玄龄，将领秦叔宝、尉迟敬德、段志玄、侯君集、王君廓等跟随李世民，宰相陈叔达、大臣长孙无忌暗中支持李世民，而李靖保持完全中立，只忠于大唐，不参与内部的政治斗争。后来，有人包括侯君集告密李靖有谋反之心，但李靖光明磊落，任其调查，最终是证明子虚乌有。

第六，李靖的完美还在于懂得进退，淡薄名利。李靖一生可谓劳苦功高，在当时能够与其相比的人应该是少之又少，但他懂得进退，懂得功高震主，于是，在大唐一统天下之后，没有因为自己有多大的功劳而显摆，在宰相的位置上以足疾提出退休，不争功名，并且言辞恳切，得到了李世民的允许。而在退休之后，听到朝廷远征土谷浑，不顾年事已高，立即上书要求亲自挂帅。再度功成之后，面对有人对他诬陷，没有争，没有斗，而是“乃阖门自守，杜绝宾客，虽亲戚不得妄进”，最终证明清白，这一点韩信远不及他。

第七，李靖的完美更在于能够寿终正寝。中国古代的战神，能够安享晚年、寿终正寝的是少之又少，白起、项羽自刎；韩信竹箭穿心；卫青、霍去病、周瑜早逝；陆逊郁郁而终；徐达被毒死；袁崇焕被五马分尸等等。而李靖虽然从一开始并没有得到李渊、李世民的信任，但能够步步为营，最终成为李渊、李世民最信任的人之一，而且直到晚年地位越来越高，即使在功成名就之后，作为将军，他依然被李世民所信任，不但为唐太宗列为24功臣序列，最终在79岁之际寿终正寝，而且唐太宗为其落泪，去世之后唐太宗给了他至高的评价，举办了盛大的葬礼，让其陪葬昭陵。后来被唐玄宗、唐肃宗列为中国历史上十大名将之一，配显武成王庙，这在中国历史上能够将当朝将军列入其中可谓绝无仅有，并且在晚唐就被神化，成为一代战神，这一点就连关羽也没有做到。

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