善而不居的经典语录83句(善而不居的经典语录83句英文)
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1、迷时师度，悟了自度。
2、执逆诤法门，自性入生死。
3、淫性本是净性因，除淫即是净性身，性中各自离五欲，见性刹那即是真。
4、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
5、不是风动，不是幡动，仁者心动。
6、顿教法门今已留，救度世人须自修。
7、大师告众曰：善知识！菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。
8、不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。
9、法身报身及化身，三身本来是一身，若向性中能自见，即是成佛菩提因。
10、悟此法门，由汝习性，用本无生，双修是正。
11、定香，即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。
12、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
13、即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝习惯；用本无生，双修是正。
14、说通及心通，如日处虚空，唯传见性法，出世破邪宗。法即无顿渐。
15、菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
16、“善知识！悟无念法者，万法尽通；悟无念法者，见诸佛境界；悟无念法者，至佛地位。
17、心肠含诸种，普雨悉皆萌；顿悟花情已，菩提果自成。
18、无二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不离自性。
19、戒香，即自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪_、无劫害，名戒香。
20、惠能没手法，一直百思维；对境心数起，菩提作么长。
21、凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。
22、“善知识！我此法门，从一般若生八万四千智能。何以故·为世人有八万四千尘劳。若无尘劳，智能常现，不离自性。悟此法者，即是无念无忆无着，不起诳妄。用自真如性，以智能观照，于一切法，不取不舍，即是见性成佛道。
23、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智能，护短心内非贤。
24、惠能没伎俩，不断百思想；对境心数起，菩提作么长。
25、不见世间过。若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过。
26、解脱香，即自心无所攀缘，不思善不思恶，自在无碍，名解脱香。
27、欲得见真道，行正即是道。自若无道心，暗行不见道，若真修道人。
28、让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木出火，淤泥定生红莲。
29、于世间善恶好丑，乃至冤之与亲，言语触刺欺争之时，战为空，不思酬害。念念之中，不思前境。若前念今念后念，念念相续不断，名为系缚；于诸法上，念念不住，即无缚也，此是以无住为本。善知识！外离一切相，名为无相。能离于相，则法体清净，此是以无相为体。
30、无情无佛种。能善分别相，第一义不动，但作如此见，即是真如用。
31、一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真。若能自有真。
32、但自却非心，打除烦恼破，憎爱不关心，长伸两脚卧。欲拟化他人。
33、若能心中自见真，有真即是成佛因，不见自性外觅佛，起心总是大痴人。
34、报诸学道人，努力须用意，莫于大乘门，却执生死智。若言下相应。
35、若修不动行，同无情不动。若觅真不动，动上有不动，不动是不动。
36、迷悟有迟疾，只此见性门，愚人不可悉。说即虽万般，合理还归一。
37、解脱知见香，自心即无所攀缘善恶，不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理，和光接物，无我无人，直至菩提，真性不易，名解脱知见香。善知识！此香各自内熏，莫向外觅。
38、生来坐不卧，死去卧不坐；一具臭骨头，何为立作业。
39、听说依此修行，西方只在目前。
40、即共论佛义，若实不相应，合掌令欢喜。此宗本无诤，诤即失道意。
41、心迷法华转，心悟转法华；诵经久不明，与义作雠家；无念念即正，有念念成邪；有无俱不计，长御白牛车。
42、礼本折慢幢，头奚不至地；有我罪即生，忘功福无比。
43、离假即心真，自心不离假，无真何处真。有情即解动，无情即不动。
44、离世觅菩提，恰如求兔角。正见名出世，邪见是世间，邪正尽打却。
45、下下人有上上智，上上人没意智。
46、清净至无余。菩提本自性，起心即是妄，净心在妄中，但正无三障。
47、指授即无，惟论见性，不论禅定解脱。
48、今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊，若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。
49、“善知识！摩诃般若波罗蜜，最尊最上最第一，无住无往亦无来，三世诸佛从中出。当用大智能，打破五蕴烦恼尘劳。如此修行，定成佛道，变三毒为戒定慧。
50、本从化身生净性，净性常在化身中，性使化身行正道，当来圆满真无穷。
51、即心名慧，即佛乃定，定慧等持，意中清净。
52、自须有方便，勿令彼有疑，即是自性现。佛法在世间，不离世间觉。
53、性中邪见三毒生，即是魔王来住舍，正见自除三毒心，魔变成佛真无假。
54、日用常行饶益，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄。
55、心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则孝养父母，义则上下相怜。
56、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。
57、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王，邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。
58、前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。吾若具说，穷劫不荆听吾偈曰。
59、菩提性宛然。此颂是顿教，亦名大-法船，迷闻经累劫句子大全悟则刹那间。
60、慧香，自心无碍，常以智能观照自性，不造诸恶；虽修众善，心不执着；敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。
61、善知识！凡夫即佛，烦恼即菩提；前念迷即凡夫，后念悟即佛；前念着境即烦恼，后念离境即菩提。
62、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
63、自性具三身，发现成四智；不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷；莫学驰求者，终日说菩提。
64、汝今名法达，勤诵未休歇；空诵但循声，明心号菩萨。汝今有缘故，吾今为汝说；但信佛无言，莲花从口发。
65、我师所说，妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱。禅性无住，离住禅寂；禅性无生，离生禅想；心如虚空，亦无虚空之量。
66、各不相妨恼，离道别觅道，终身不见道。波波度一生，到头还自懊。
67、善知识！云何立无念为宗·只缘口说见性，迷人于境上有念，念上便起邪见，—切尘劳妄想从此而生。自性本无一法可得，若有所得，妄说祸福，即是尘劳邪见，故此法门立无念为宗。
68、烦恼暗宅中，常须生慧日。邪来烦恼至，正来烦恼除，邪正俱不用。
69、生来坐不卧，死去卧不坐；一具臭骨头，何为立功课。
70、世人若修道，一切尽不妨，常自见己过，与道即相当。色类自有道。
71、明与无明，凡夫见二，智者了达，其性无二。无二之性，即是实性。实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断不常，不来不去，不在中间，及其内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
72、善知识！于诸境上，心不染，曰无念。于自念上，常离诸境，不于境上生心。若只百物不思，念尽除却，一念绝即死，别处受生，是为大错。学道者思之，若不识法意，自错犹可，更误他人，自迷不见，又谤佛经。所以立无念为宗。
73、善知识！智能观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧，即是无念。何名无念·若见一切法，心不染着，是为无念。用即遍一切处，亦不着一切处。但净本心，使六识出六门，于六尘中无染无杂，来去自由，通用无滞，即是般若三昧，自在解脱，名无念行。若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。
吾爱吾师，吾尤爱真理。
不要相信权威，权威有时也会错误。
为而不有，善而不居。
烦恼比岁月更易催人颜老。
常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
想编织未来的美梦，现在正是时候。
千人千般苦，苦苦不相同。
向人低头，不曾矮小过。
作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
量大福大。
遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
风平浪静，训练不出良好的水手。
填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
过去，已成过去，它只是记忆的残影。
智者知幻即离，愚者以幻为真。
一念放下，万般自在。
黄金无种子，惟生于勤俭之家。
世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
知因果即知进退，知悟性即得‘开心果’。
圣以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
家里的垃圾知清倒，内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。
学悟的孩子不变坏，学悟的老人不痴呆，学悟的少年永不败。
智者善植因果。
圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
真正的看破是提起，积极地为大众服务。
诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。
善于保护自己的，永远谦虚谈话。
好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
临事须替别人想，论人先将自己想。
‘悟’，就是要在心中留点空间，好作回旋。
失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人著急。
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
言多必失，尽量少给自己这种机会。
赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
色心不除，生死不了。
有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
忍人所不能忍，行人所不能行。
作事不怕不成，只怕无恒。
一个人如果不被恶习所染，幸福近矣!
我思故我在，我观故自在。
人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
凡有追求，必定有烦恼。
学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。
要搞好个人的卫生，尤其‘心理卫生’最为重要。
得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
世界上有一种生意，永远是亏本，那就是发脾气。
有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。
真正的神通，是把烦恼弄通。
是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
健康，是真正的财富，不要糟蹋它。
我慢高山，不留德水。
悟是教育家，不是政治家。他慈悲地教导众生，从不控制众生。
1、善人者，人亦善之。——管仲
2、善不可失，恶不可长。——左传
3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易
4、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
5、利人的品德我认为就是善。——培根
6、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺
7、养心莫善于寡欲。——孟子
8、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲
9、一言之善，重于千金。——晋·葛洪
10、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！——刘备
12、从善如登，从恶如崩。——左传
13、锄一恶，长十善。——《宋史。毕士安传》
14、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
15、君子莫大乎与人为善——孟子
16、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
17、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺
18、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦
19、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托
20、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
21、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳
22、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
23、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫。托尔斯泰
24、灵魂最美的音乐是善良！。——罗曼·罗兰
25、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》
26、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆
27、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
28、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克
29、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？——哈代
30、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
31、高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。——司各特
32、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫
33、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。——哈利法克斯
34、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德
35、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。——纪德
36、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦
37、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
38、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁
39、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。——培根
40、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德
41、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的`幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫基
42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
43、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚
44、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
45、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
46、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
47、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
48、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚
49、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭
50、知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。——黑田鹏信
51、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克
52、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。——狄德罗
53、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素
54、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。——米列
55、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
56、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
57、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》
58、一颗好心抵得过黄金。——莎士比亚
59、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特
60、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。——雨果
61、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。——王蒙
62、幸福就是至善。——亚里士多德
63、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼。罗兰
64、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。——苏联
65、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁
66、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
67、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
68、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。——戴维斯
69、文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》
70、味着良心做事是不安全、不明智的。——马丁。路德
71、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》
72、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。——扬雄
73、人之为善，百善而不足。——杨万里
74、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。——郑渊洁
75、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
76、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。——周国平
77、饶舌的人多虚妄。——培根
78、惩恶而劝善。——左丘明《左传》
79、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武
80、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
81、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——萧伯纳
82、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
83、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
84、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
85、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭
86、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭
87、善良的心就是太阳。——雨果
88、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚
89、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。——苏霍姆林斯基
90、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》
91、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
92、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯
93、善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰
94、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。——乔叟
95、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》
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