孙悟空经典情感语录116句(孙悟空经典情感语录116句台词)
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1.待至英雄们在铁铸的摇篮中成长,勇敢的心像从前一样,去造访万能的神
2.对我来说，任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方，所以他们才会找不到，才会死在路上。
3.也许曾有过那样一个我，那样的生活过。他的身影印在这个时代里。我看见他的传说。
4.纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中
5.一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
6.你要记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵.
7.天地何用?不能席被，风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中，变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔，棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。从何而来?同生世上，齐乐而歌，行遍大道。万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……
8. “俺老妈把俺生下来时，也没告诉俺猪一生意义是什么?俺正在苦想，一看其它兄弟都先抢着把奶头占光了，才知道什么叫真蠢!”
9.是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢?
10.神不会去救任何人，能救你的只有你自己如果你死了，改变不了任何事情 但只要你活着，就可以改变一切
11.佛在心中，你说它做甚?不如放屁!
12.因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
13.原来像这样神仙没法管的东西都有个名字,叫做--妖.
14.问世间情为何物,佛日:废物!!!
15.那天上，有一轮那么蓝的月亮。满天的银河，把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。
16.我走得再远也走不出那片天么?
17.能记得你的.人已经不在了,我也已经不在了,没有人再爱着你也没有人再恨着你,一切不过是虚无,我也只是虚无,在宇宙间飘忽,没有倒影,光线穿透我而去,没有人看见我.
18.我有一个梦，我想我飞起时，那天也让开路，我入海时，水也分成两边，众神诸仙，见我也称兄弟，无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事，再无我战不胜之物。
19.我不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。
20.如果上天知我心诚，就让石头也发芽吧。
21.死就是什么也看不见,什么也听不见,什么也感觉不到,什么也不会想,就像你未出生时一样.
22.等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开. 孙悟空一跃而起,将金
23.你以为你有很多路可以选择，但是在你四周有很多看不见的墙，其实你只有一条路可以走.
24.神不贪，为何容不得一点对其不敬?神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中?
25.大海在月夜中闪着万点银光，在海边高高的山崖上，站着一只石猴，他呆呆望着大海。世界是这个样子的么?极目之处，无边无界，我却不能再进一步?
26.我虽然是只猪，但我，不，任，你，们，宰!
27.若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上.
28.负尽千重罪，炼就不死心.
29.人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子.
30.你错了。我不是忘记一切，我是一无所有.
31.当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?
32.也许每个人出生的时候都以为这田地都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。
33.不要死，也不要孤独的活。
34.我终于明白,我手中的金
35.生我何用?不能欢笑.灭我何用?不减狂骄.
36.我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢?
37.我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!
38.我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
《悟空传》1. 我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。
2. 天蓬，你知道自己犯了什么罪吗?知道，因为我扶起了我所爱的人。
3. 生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。
4. 我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!
5. 明知道是不可能相见的，为什么还要记住?
6. 我像一个优伶，时哭时笑着，也不知道着悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。
但真正生活在那里，我有孤独，因为我是一个 人。这么想着的也许是唐僧，是孙悟空，是猪八戒，是沙和尚，是树上的女妖双儿，他们都是人，所以他们会这样想，尽管他们都不怎么像人，这也许就是他们痛苦的根源。
7. 相遇皆是缘，缘尽莫强求。
8. 你不觉得这晚霞很美吗?我只有看看这个，才能每天坚持向西走下去啊!
9. 死是什么也看不见，什么也听不见，什么也感觉不到，什么也不会想，就像你未出生时一样。
10. 世间没有一件造物会是完美的，但有时缺憾会更美。
11. 当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢?
12. 一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
13. 他所要的，我全都抛弃，只剩下我的洁静的灵魂，给我所爱的人。
14. 原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会来到，卷走一切希望与梦想。
15. 也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大了。
16. “你和我们不一样吧，人天生便是缺的，一生下来便会不安，所以一生都在寻求补全，神其实也是缺的，只不过神把寻求的欲望消去了，这样心里便觉圆满了。我不想骗自己，但你好像真的没有这样的不安，因为你是天成之物的缘故吧。也许有一天，你会明白，当你看见……你的灵魂里有了另一个影子的时候。” 天篷说。
17. 也许，在每个人的心里都会有一个天宫，有一片黑暗，在那边黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他要让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成仙了，可是心里是空空的，那是什么滋味?你知道么? 你……
18. 既然猜不透这开始，何不忘了那结局。
19. 人只为自己解脱，却不能算得成果。这一路上，我看到的众生，心中梦憧一片，爱欲痴缠，丢下不得，苦也由之，乐也从之，却抛不下一个欲字。我劝人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义。
20. 唐僧：“这个世界上，有些人是没有地方可去的，他们是流放者。你让他们回去，他们找不到来时的路，找不到过去的家园，就会死在某个角落。”唐 僧：“对我来说，任何一个地方都是家，可有的人却把家放在世界某个地方。”白晶晶：“所以他们才会找不到，才会死在路上?”
唐僧：“你比我的徒弟聪明，不 过这世上有好些事，不是想通了就能做到的，有些人宁愿一辈子在路上走。”白：“我不明白了，为什么恋家的人反而要流浪呢?”唐：“因为……这世上没有什么能永远不失去，可有些人不相信这些，所以他们失去的，他们要不停地找回来，找一辈子。”
21. 我不知道为什么要因为失去而忧伤，为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量，让所有的生命都超越界限，让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔，让所有人和他们喜欢的永远地在一起。
22. 人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子。
23. 对我来说，任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方，所以他们才会找不到，才会死在路上。
24. 有过那样一个我，那样的生活过。他的身影印在这个时代里。我看见他的传说。
25. 纷纷落叶飘向大地，白雪下种子沉睡，一朵花开了又迅速枯萎，在流转的光的阴影中，星图不断变幻，海水中矗起高山，草木几百代的荣枯，总有一片片的迎风挺立，酷似它们的祖先。
26. 记住你是一个猴子，因此你不用学做神仙，你的本性比所有神明都高贵。
27. 待至英雄们在铁铸的摇篮中长成，勇敢的心象从前一样，去造访万能的神祗。而在这之前，我却常感到与其孤身跋涉，不如安然沉睡。
28. 这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里。
29.相遇皆是缘 缘尽莫强求
30.一切都会消逝，能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到，但它却又是那样沉重的铭刻在心。
31.原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要纵情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会来到，卷走一切希望与梦想。
32.他所要的，我全都抛弃，只剩下我的洁静的灵魂，给我所爱的人。
拓展阅读：
内容简介
本书讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争，作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节，通篇弥漫的是思考。另类的西游记，另类的玄幻经典。
故事不按《西游记》中单一的叙事模式推进，而是分三条线索展开叙述:-是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情，二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的感情，三是唐僧与小白龙之间哀婉的情意。故事在猪八戒、孙格空、唐僧三者之间不断的转换，每个故事好像是各自独立的，但是它们共同拼接成了完整的故事。这种将叙述事件和逻辑顺序打乱，让故事在过去与现在，尘世和仙界之间自由穿超的后现代主义叙事模式，就像电影中的蒙太奇，将镜头不停地切换，表现出了后现代主义的典型特征。
作品赏析
在今何在的《悟空传》中，那种曾经代表正义、充当英雄具有典型化、脸谱化的形象发生了彻底的转化。每一个形象都被赋予了丰富与复杂的价值内涵，超越了《西游记》中形象的单向性和特定化。每一个形象自身都矛盾重重、行动不居、让人琢磨不透。他们都超越了我们原有的形象阐释框架和解释规范，不断冲击和修改我们已有的期待视野。如果我们再用正义与邪恶这个二元际准来划分《悟空传》中的人物形象，我们往往会显得捉襟见肘、苍白无力。
从这个意义而言，《悟空传》对人物形象的反类型化策略，极大地增加了我们对生存状态、生命价值、个体性格那些内在冲突的悖论、丰富性与多样性的理解。在《西游记》的取经故事中，唐僧师徒所遭遇的很多磨难都是由于神仙、佛的疏忽或是监管不力而造成的。由于神仙们的疏忽与监管不力，导致其坐骑或者属下下凡危害人间，可最后的结果是它们是神所豢养的，什么处罚都没有，被带上了天庭回归了它原有的生活，危害人间只是游戏一番，调剂一下天庭枯燥、乏味的生活而已。而作为他们的主人一点责任都不用承担。反而是孙悟空他们面对这些始作诵者要感恩戴德。就因为他们是神。他们所做的都是对的，是权威，其他生命只有服从。《悟空传》中的悟空是反对神的，他的出生就决定了他不是神，他是由石头变的，是神之外的生灵，而他认为神和万物都是平等的，而神却认为他们高人-等，要所有的万物都诚服于自己的管理之下。而悟空却要改变这一切，与神作斗争，虽然每次伤痕累累，但他却乐此不疲。
《悟空传》中的悟空，在某种意义上，就是一个隐喻。它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑，表征着对权威的对抗和消解中心的努力。《悟空传》中的神是作者否定的对象，他们被描绘成猥琐、自私、贪生怕死的形象，玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露天遗，难以让人对这群神仙产生敬意。王母娘娘在书中被描绘成一个患有歇斯底里症的神经质女人，她的权力至高无上，天庭的一切规章制度就是她的意愿，不只是高高在上的诸位神仙，就连在古典作品中处于完全支配地位的玉皇大帝在这里，也不敢当众违背她的任何意愿。
作品主题
爱情描写
爱情在《悟空传》中大放光彩，小说中的人物在爱情中得到更加全面更加世俗化的表现。《西游记》中的道德圣徒的不谈爱情，在《悟空传》中成为永不变心的生死恋，有人甚至说《悟空传》的主线是爱情，其中，小白龙对唐僧的爱情，紫霞与悟空的爱情，猪八戒与阿月的爱情行等等都写得刻骨铭心。爱情成为唯一神圣的东西，它取代了去西天取经的神圣地位。这种神圣的爱情，既是对《西游记》的合理想象和再创造，又是作者小说理念的必然现实。爱情照亮《悟空传》让这部小说增添了动人的神采。在《悟空传》中，作者赋予师徒四人更多的人类情感，描写了四对恋人的爱情;阿瑶、紫霞和孙悟空、小白龙和唐僧、阿月和猪八戒、百花羞和奎木郎。爱情是人的正常本能需求，对爱情的追求是人的正当欲望，两性间忠贞纯洁的爱是美的，为了追求爱的自由而同阻挠压抑他们的环境进行抗争，则更有明显的社会意义。
艺术特色
《悟空传》不像《西游记》一样追求形式上的完整性和情节发展的线状性。在《悟空传》中，整个故事叙事实际上是在两个不同的时空层面展开，五百年前的故事和五百年后的故事交又叙述。故事基本上是在时空的"拼贴"和"回闪"中实现的。作者进行交又叙述，在讲述故事的过程中，笔锋不时转向"前因"，将读者的视线带到五百年前，同时叙述着以前的和现在的故事。不但叙述时间可以任意延展、加速、逆转，而且叙述空间也可以任意转换、拼贴、重复。故事开始，唐僧的尸体在地上被火燃烧，猪八戒笑着泪流满面。故事转向了"前因"，开始讲述猪八戒的前世--天蓬元帅和阿月的故事，然后八戒梦见，他又被拉回到了五百年后的现实生活中。而后，作者通过同样的叙述"前因"的方式，交代了孙悟空和紫霞仙子的故事，小白龙和唐僧的故事，通过这样的交代，五百年前的那个大背景在读者眼中慢慢清晰起来。
八戒和沙僧为什么会被贬下天，他们师徒怎么样走向取经道路，东海龙女又怎样成为了唐僧的坐骑，作者慢慢道来。故事分为两层在发生着，却有因果联系。整个故事结构是-个倒果为因的圆形结构，故事的结局也恰恰造成了故事的发生，变成了-种时间的空间化的产物，即故事成为了一个可以在两个时空层面上互动、渗透、并置的结合体。大结局的时候，阿瑶找到废量中的那块石头，将它埋在了一片焦土的花果山，这恰恰又是取经故事的开始，整个故事像是-个环，没有开始没有结局，开始即使结局，结局又是故事的开始，这将后现代主义西方时空的荒诞感表现得淋漓尽致。
1、山中无男子，寒尽不知年。(第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》)
2、人而无信，不知其可。(第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》)
3、世上无难事，只怕有心人。(第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》)
4、今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。(第五回《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》)
5、皇帝轮流做，明年到我家。(第六回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》)
6、依着官法打杀，依着佛法饿杀。(第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》?
7、出其言善，则理之外应之;出其不善，则理之外违之。(第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》?
8、千般巧计，不如本分为人;万种强徒，怎似随缘节俭。心行慈善，何须努力看经?意欲损人，空读如来一藏!(第十一回《还受生唐王度孤魂萧瑀正空门》
9、出家人扫地恐伤虫蝼之命，爱惜飞蛾纱照灯。(第十四回《心猿归正六贼无踪》)
10、好借好还，再借不难。(第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》)
11、人没伤虎心，虎没伤人意。(第十六回《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》)
12、与人方便，自己方便。(第十八回《观音院唐僧脱难高老庄行者降魔》)
13、避色如避仇，避风如避箭。(第二十回《黄风岭唐僧有难半山中八戒真先》)
14、留情不举手，举手不留情。(第二十一回《护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔》)
15、遇泰山轻如芥子，携风尖难脱红尘。(第二十二回《八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》)
16、和尚是色中饿鬼。(第二十三回《三藏不忘本四圣试禅心》)
17、清虚人事少，寂静道心生。(第二十四回《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》)
18、君子不念旧恶。(第二十六回《孙悟空三岛求方观世音甘泉活树》)
19、山高必有怪，岭峻却生精。(第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》)
20、父母在，不远游，游必有方。(第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》)
21、知恩不报非君子，万古千秋作骂名。(第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》)
22、事不过三。(第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》)
23、千日行善，善犹不足;一日行恶，恶自有余。(第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》)
24、当家才知柴米价，养子方晓父母恩。(第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》)
25、龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。(第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》)
26、上门的买卖好做。(第二十八回《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》)
27、遇晚先投宿，鸡鸣早看天。(第二十九回《脱难江流来国土承恩八戒转山林》)
28木雕成的武将，泥塑就的文官。(第二十九回《脱难江流来国土承恩八戒转山林》)
29、来说是非者，必是是非人。(第二十九回《脱难江流来国土承恩八戒转山林》)
30、与人方便，自己方便。(第三十回《邪魔侵正法意马忆心猿》)
31.尿泡虽大无斤辆，秤砣虽小压千斤。(第三十一回《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》)
32、男子无妻财无主，妇女无夫身落空。(第三十一回《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》)
33、看僧面看佛面。(第三十一回《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》)
34、不受苦中苦，难为人上人。(第三十二回《平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾》)
35、顺父母言情，呼为大孝。(第三十一回《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》)
36、好人头山祥云照顶，恶人头山黑气冲天。(第三十三回《外道迷真性元神助本心》)
37、树大招风风憾树，人为名高名丧人。(第三十三回《外道迷真性元神助本心》)
38、棋逢对手，将遇良才。(第三十四回《魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝》)
39、人将礼乐为先。(第三十六回《心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明》)
40、老虎进城，家家都闭门。(第三十六回《心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明》)
41、既在佛会下，都是有缘人。(第三十六回《心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明》)
42、鬼也怕恶人。(第三十六回《心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明》)
43、国正天心顺。(第三十七回《鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿》
44、拿贼拿脏。(第三十八回《婴儿问母知邪正金木参玄见假真》
45、清酒红人面，黄金动道心。(第三十八回《婴儿问母知邪正金木参玄见假真》
46、哭有几样：若干着口喊谓之嚎，扭搜出些眼泪儿来谓之啕。又要哭得有眼泪，又要哭得有心肠，才算是嚎啕痛哭嘿。(第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世间生》
47、家无二主。(第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世间生》
48、上邦皇帝，为父为君，下邦皇帝，为臣为子。(第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世间生》
49、糟鼻子不吃酒——枉担其名。(第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世间生》
50、脱得去，谢神明。(第四十回《婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空》
51、三年不上门，当亲也不亲。(第四十回《婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空》
52、一叶浮萍归大海，为人何处不相逢。(第四十回《婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空》
53、识得时务者，呼为俊杰。(第四十一回《心猿遭火败木母被魔擒》)
54、众毛攒球。(第四十一回《心猿遭火败木母被魔擒》)
55、龙无云不行。(第四十一回《心猿遭火败木母被魔擒》)
56、人逢喜事精神爽。(第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》)
57、功到自然成。(第四十三回《黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回》)
58、背凡人重如丘山。(第四十三回《黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回》)
59、术动公卿。(第四十四回《法身元运逢车力心正妖邪度脊关》)
60、冤家路儿窄。(第四十五回《三清观大圣留名车迟国猴王显法》
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