论语每一句经典语录124句摘抄(论语经典语录36句)
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论语里的经典句子1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
2、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
3、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
4、人而无信,不知其可也。
5、父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。
6、君子周而不比,小人比而不周。
7、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
8、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
9、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
10、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
11、慎终追远,民德归厚矣。
12、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。
13、宁肯站着死,决不跪着生。
14、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
15、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
16、仁者必有勇,勇者不必有仁。
17、三年无改于父之道,可谓孝矣。
18、色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。
19、父母在,不远游,游必有方。
20、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
21、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
22、学而时习之,温故而知新。
23、礼,与其奢也,宁俭。
24、贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
25、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
26、攻乎异端,斯害也已。
27、士不可以不弘毅,任重而道远。
28、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
29、危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。富且贵焉,耻也。
30、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。
31、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
32、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
33、往者不可谏,来者犹可追。
34、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
35、夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。
36、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!
37、放于利而后行,多怨。
38、人无远虑,必有近忧。
39、名不正则言不顺,言不顺则事不成。
40、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
41、道之以告德,齐之以礼。
42、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
43、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
44、不义而富且贵,于我如浮云。
45、爱之欲其生,恶之欲其死。
46、君子务本,本立而道生。
47、君子求诸己,小人求诸人。
48、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
49、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
50、君子坦荡荡,小人长戚戚。
51、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
52、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
53、子罕言利,与命,与仁。
54、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
55、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
56、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
57、君使臣以礼,臣事君以忠。
58、益者三友:友直、友谅、友多闻。
59、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
60、君子不以言举人,不以人废言。
61、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
62、大德不逾闲(遮拦阻隔之物),小德出入可也。
63、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。
64、言而必有信,期而必当,天下之高。
65、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
66、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
67、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
68、已矣乎!吾未见好德如好色者也!
69、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
70、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
1、道不同,不相为谋。(卫灵公)
2、君子上达,小人下达。(宪问)
3、成事不说,遂事不谏,既往不咎。《八佾(yi)》
4、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《里仁》
5、不迁怒,不贰过。《雍也》
6、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《泰伯》
7、大德不逾闲(遮拦阻隔之物),小德出入可也。(子张)
8、君子务本,本立而道生。(学而)
9、知之为知之,不知为不知,是知也。《为政篇》
10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善,友便佞,损矣。(季氏)
11、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。(子罕)
12、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(卫灵公)
13、贫而无谄,富贵无骄。(学而)
14、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。《颜渊》
15、君子坦荡荡,小人常戚戚。(述而)
16、躬自厚而薄责人,则远怨矣。(卫灵公)
17、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)
18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。(里仁)
19、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
20、学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。
21、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
22、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(里仁)
23、君子耻其言而过其行。(宪问)
24、唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。
25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。《述而》
26、不知命,无以为君子君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
27、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政)
28、君子周急不继富。
29、君子欲讷于言而敏于行。(里仁)
30、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
31、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
32、可与人言而不言,失人(错过人才);不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。(卫灵公)
33、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《学而》
34、君子成人之美,不成人之恶。颜渊)
35、学而不思则罔,思而不学则殆。(为政)
36、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
37、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语·尧曰》
38、逝者如斯夫,不舍昼夜。《子罕》
39、往者不可谏,来者犹可追。(微子)
40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《子路》。
41、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(雍也)
42、不患人之不已知,患不知人也。《学而》
43、择其善者而从之,其不善而改之。
44、古之学者为已,今之学者为人。(宪问)
45、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。(为政)
46、君子周而不比(勾结),小人比而不周。(为政)
47、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
48、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。《公冶长》
子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求未可知也。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”“父母在,不远游,有必有方。”“三年无改于父之道,可谓孝矣。”“君子欲讷于言而敏与行。”
子游曰:“事君促,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”
“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”
“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”
“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”
“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”
“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”
“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
食不言,寝不语。
席不正,不坐。
子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
“名不正,言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
“君子上达,小人下达。”
“君子有道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”
“不患人之不己知,患起不能也。”
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直抱怨,以德报德。”
“修己以敬。”“修己以安人。”“修己以安百姓。”
“可与之言而不与之言,失人;不可与之言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”
“人无远虑,必有近忧。”
“君子求诸己,小人求诸人。”
“君子矜而不争,群而不党。”
“君子不以言举人,不以人废言。”
子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”
“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
“事君,敬其事而后其食。”“道不同,不相为谋。”
“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友偏辟,友善柔,友便佞,损矣。”
“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”
“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言,谓之隐,未见颜色而言之谓之瞽。”
“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老爷,血气既衰,戒之在得。”
“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之者,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
“能行五者于天下,为仁矣。恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
“不知命,无以为君子也;不知礼,无以为立也;不知言,无以为知人也。”
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