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医学上把刚出生一周的婴儿称为赤子，人们常用赤子之心来比喻人心地纯洁善良。厚德之人从来不失赤子之心，在我们中华民族的历史长河中，有多少仁人志士以赤子之心来报效祖国和人民，是多少个春秋都唱不完的赞歌。

老子说：“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而脧作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。”意思是说，厚德之人就好比那初生的婴儿，毒虫不叮咬他，猛兽不伤害他，凶恶的鸟不搏击他。他的筋骨很柔弱，但拳头却握得很紧；他虽然不懂得男女的交合之事，但他的生殖器却时常坚硬高举，这是因为他的精气神充沛的缘故。他整天啼哭，但嗓子从来不会沙哑，这是因为和气淳厚的缘故。

赤子是纯洁无瑕的，老子用赤子来比喻具有深厚大德的人，他也曾经说：“为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”只有具有深厚德性的人，才会复归到如婴儿般纯净柔和的状态。人一旦到了这个状态，就连凶恶的大鸟猛兽都不会侵害他们，因为他们不会轻易将自己置于危险之中。同时，他们负阴抱阳，具有虚静柔和的德性，天人合一，个人的磁场和大自然同波，不会对外界造成任何威胁和伤害，外界也自然不会主动攻击他。

世上万事万物都遵循“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的和谐生存原则。就连兔子被逼急了也会咬人的。相反，现实生活中有些人整天心浮气躁，始终觉得天下人都对不起他，时常以敌对的情绪对待事物和他人，他们的磁场与大自然相对立，那就很容易受到外界的侵袭和伤害，他们大都活不老而暴亡。看一个人的德行光看他走路就能看到他的大部分，一个走路横冲直撞、寸步不让的人，不要指望他在其它方面有好的德行，这种人很容易被车撞死，说的就是这个道理。

婴儿的筋骨柔弱，心里纯洁善良，但他们紧握双拳，生机蓬勃，象征着将命运要牢牢地掌握在自己手里。而当人一旦死了以后，就把双手摊开，撒手人寰而去。含德深厚之人他们凡事都遵道而行，惟道是从，自然就具有无穷的生命力，他们的命运也就自然牢牢地掌握在自己手中。现实中有些人为了谋取私利和地位，道德无底线，行为无准则，把自己的命运绑架在某些组织和个人身上，其结果是当树倒了以后则猢狲散，也就把自己彻底玩完了。

婴儿他不懂得男女之间的交合之事，但他的那个小鸡鸡时常邦邦硬，坚韧而挺拔。因为他的精气神十足，他不会说话，用啼哭表达情感，时常高八度啼嚎，但嗓子绝对不会嘶哑，那是因为元气醇和。这种精之至、和之至的状态，是一种充实饱满的完美和谐，天下万事万物达到这种状态，就是无知无欲、无争无为、自然和谐。和是万物生存的必要条件，也是中华民族的文化精髓，万物和则生，不和则灭。

和气是永恒的常德，所以老子又说：“知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。”意思是说，知道了醇和的道理叫做常，知道了常的道理叫做明，贪生纵欲就会遭殃，欲念主使精气神叫做逞强，事物过于壮盛了就会衰老。这就叫不合于道，凡是不遵守常德的东西就会很快死去。

婴儿在成长过程中，会受到外界各种各样的干扰和诱惑，各种欲望就随之不断滋生，甚至膨胀。如果没有道德指引，就会丧失先天具有的厚德，其结果是，有条件满足欲望的人过度的养护生命，贪生纵欲，最终以其生生之厚动之于死地。那些没有条件满足欲望的人，则会拼命地追逐名利和地位，不知足也不知止，最后把自己作死拉倒了，谁也救不了他。老子把这种情况总结为“益生曰祥，心使气曰强。”

贪生纵欲，话说多了嗓子疼痒，声音沙哑，这都是灾祸来临的征兆。人一旦贪图享乐，放纵欲望，就会过度消耗精气神，看似刚强，实则外强中干，阴阳失和，就开始快速衰老。这些行为都与大道相悖，违背大道就是自取灭亡。愿我们都怀有一颗赤子之心，把命运牢牢地掌握在自己手里，堂堂正正地在这美好的大千世间潇洒走一回。

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