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不过，这里的"城隍"只是借代，城隍本义并非是什么神或人。古人信奉自然神。到了明代，土地神更受尊崇。城隍是什么，庙里供奉的城隍是什么来历？又掌管什么事儿？先看看考城隍的故事……考城隍故事梗概故事说，县里廪生(府州县里的学生)宋焘卧病在床，一日一小官前来要带宋公去考试。

城隍,道教中守护城池之神。城隍信仰在南北朝时期兴起,至明清时期,渐由守护神演变成与人间政府所派遣的"阳官"对应的"阴官",专责这一地区的大小阴间事务。各地的城隍由不同的人出任,甚至是由当地的老百姓自行选出,选择的标准是殉国而死的忠烈之士,或是正直聪明的历史人物。城隍本指护城河,班固《两都赋序》："京师修宫室,浚城隍。

在神话中，城隍爷是何神灵？

城隍爷，有的地方又称城隍，属中国宗教文化里的重要神祇之一，也是中国民间和道教信奉守护城池之神，城隍本指护城河之意。最早知道的城隍庙应该是上海的城隍庙了，这里离外滩不远，紧挨江南著名景点豫园，每次城隍庙一游这里都是首选，这里曾经也是全国最大的小商品市场，所以每次去城隍庙只是游玩采购，唯一能让老漁产生宗教联想的应该是附近有一条叫做“福佑”的道路，后来听朋友介绍才知道上海的城隍庙除了观光采购，这里的城隍爷也是很灵的。

据说各地的城隍和土地公都是张天师任命的，毕竟道教与城隍的关系非同一般，但我还是相信传说由有功于地方民众的文臣武将选当的城隍爷，何况神仙也走后门。玩笑过了，继续话题，由于老漁出生于安徽，成长于陇地，扎根于齐鲁，我就选择这三个地方吧。一 :合肥城隍庙，又名庐州府城隍庙，供奉的是首任庐州府知府孙觉，并非因他始建城隍庙，而是在任期间为百姓尽职尽责，才被当地百姓尊奉为庐州府第一城隍。

二 :兰州城隍庙，位于甘肃省兰州市张掖路，建于宋代，祀奉汉将军纪信，又名纪信庙，据说西安的城隍爷也是纪信。三，济南府的城隍有点复杂，由于是山东，济南，和历城三级治所的所在地，按明律规定,督，府，县三级都得供奉城隍神，于是在济南城中就有了三个城隍庙。先说督城隍庙供奉的两位城隍，两个城隍,一个叫杨学文,一个叫赵景文，至于两位城隍谁是正神，当地百姓也不清楚，既然都号称神灵，那就一起供奉着吧。

土地爷与城隍老爷有什么区别？

我们经常可以在农村或是深山里或是在影视剧中看到城隍庙或是土地庙这样的地方，人们经常会去这样的庙中进行祭拜，或是去乞求什么愿望。在很多人的印象当中，似乎城隍老爷的地位要比土地爷的地位要稍高一些，毕竟在西游记当中孙悟空使唤土地爷就跟使唤小弟一样，而城隍爷似乎要高高在上一些。那么在古代，城隍和土地之间，到底谁的地位更高一些呢?他们有什么区别呢?城隍，即城市的护卫之神。

城隍信仰，在我国由来已久。根据考证，先秦时期出现的“水庸”祭祀(天子八祭之一)就是城隍信仰的早期祭拜形式。”到了明代，朝廷要求全国各府、州、县均需模仿衙门规制建造一座城隍庙。城隍是守护城池、护国安邦、统辖亡魂、调和风雨之神，故历代官员在赴任时，都要先到城隍庙内烧香、祭拜、宣誓等，以求城隍护佑一方平安。

一般来说，城隍神并不是一个固定的神灵，而会根据地域的不同有所变化，但最有影响的城隍则以庞玉、周新、霍光、秦裕伯和杨椒山为主。道教在做“超度”道场时，需要发“城隍牒”文书以知照城隍，才能拘解亡魂赴坛受度。在城隍庙中，一般除主祀城隍爷外，两旁还配祀判官和牛头、马面，以及黑白无常等神。古代传说守护城池的神称为城隍，它是神鬼世界中的一城之主，它的职权范围相当于人世间的县官老爷。

道教把城隍当作“剪恶除凶，护国保邦”之神，说它能应人所请，旱时降雨，涝时放晴，保谷丰民足。据史料文献记载，早在三国时，即公元239年芜湖就有了城隍庙，其他地方并没有。后来，城隍庙才逐渐遍布全国各地。城隍虽属道教之神，但历代帝王却多重视它的作用，屡次给以加封。后唐末帝李从珂封之为王，元文宗又封及其夫人。

城隍本无姓名，自宋代后多以殉国而死的忠烈封为本城城隍。《宋史·苏缄传》记载:“缄殉节于邕州，交州人呼为苏城隍。”中国的城隍信仰十分流行，全国各地的大小城市一般都有城隍庙(注：在文革期间有一部分已严重损坏)。在民间，无论是喜事还是丧事，老百姓都会去城隍庙上香求拜。至今，这一信仰仍旧影响着地方民风与日常风俗。

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