武则天晚年生活是怎样过的(武则天结过婚吗)
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武则天的性生活
武则天的性生活
在中国封建帝国的鼎盛时期,唐朝的历史一度中断。这个插话的不是别人,正是武则天,中国古代唯一的女皇帝,——。公元690年,经过五年摄政,武则天正式废除了唐朝的国号,改为元,建立了周朝。从那以后,她已经统治了15年。武则天此举鼓舞人心,她让很多人,尤其是男人,感到害怕,不敢出声。他们不明白,是什么力量让一个听命于男人的女人爬到权力的塔尖,理直气壮地统治百万臣民?
于是,男人想到了性,认为武则天最终成功是因为色的诱惑和性的放荡。于是武则天死后,近千年来,男人们根据史实和奇思妙想,编出各种风格的野史故事、小说文字、戏曲传说,有真有假,有假有真,但都指向一个共同的目的:贬低武则天。
成功的武则天不仅控制了一个不同姓氏的国家,还控制了一部通常由男性书写的历史。这段历史的作者还是男人,但这些男人必须按照她的意志行事,他们很害怕,不敢违抗。武则天骄傲。关于这一点,从她称帝后的爵位就可以证实。她的称号开头是天赐的时代,后来用了“天书万岁,登封万岁,长空万岁”的称号。在中国古代历史上,从来没有男皇帝用过这么大胆的名字,武则天前后都没有。她怎么能不骄傲呢!
武则天的骄傲绝对是一种女性的骄傲。在皇宫里,有成千上万的粉红色的美女,她们仅仅凭借迷人的风格和聪明的头脑就成为了历代的皇帝。除了武则天还有谁?在她之前,有一个强大的吕后,在她成为一个大国之前,就已经被现存的皇权扫光了,她也因此受到了几代人的指责。赵、这些曾经风靡一时的女性,最终都没有摆脱被男性统治的命运。只有她,武则天,不仅能逃离旧帝,还能成为新帝所渴望和依赖的女人,还成功成为中国历史上前所未有的女皇帝。
即使是前无古人,武则天也有足够的理由享受奢华。放纵是人的天性,至高无上的皇权为她提供了各种保障。于是,她也像一个男皇帝一样,带着嫔妃封宫,凭着自己的好恶宠爱其中一个,让她们因为自己的好感而有了地位,更全心全意地为自己服务。追求与男皇帝平等的私生活,是武则天作为皇帝最起码应该做的。武则天颠覆国家不是因为她像某些男皇帝一样爱异性,而是武则天比历史上最淫荡最放纵的男皇帝还要被虐。作为女性,她得不到类似的认同,这是武则天被诟病的主要原因。
读《太上皇》的另一个好处,也是人们经常享受的,就是美的享受。霸占成千上万美女的身体,剥夺她们和其他男人发生关系的权利,这是皇帝的特权和威严。当武则天成为梦寐以求的皇后,她自然不会放弃这种特权,哪怕只是为了炫耀,或者回应一个皇帝的名望。其实她并没有炫耀的意思。她非常需要一个男人。如上所述,她是一个处于心理定势的女生。在阴茎嫉妒的关键阶段,她恰逢父亲患病,家道中落,让她充分体会到了女性的软弱和卑鄙。所以,她把阴茎羡慕变成了男性崇拜。这一阶段形成的男性崇拜心理自然不是纯粹的精神上的,而是与她所羡慕的男性器官和身体魅力密切相关。两年后,她在宫中侍奉唐太宗,与她真心仰慕的男人发生了身心交合。虽然时间短暂,但她体验到了无法用语言表达的性爱的快乐和神与苦难的合一。随后的几年里,虽然有很多不如意,但有一件事成为了她与唐太宗爱情的遗物:她发现自己渐渐抑制不住对男人身体的渴望,曾经的狂野性爱已经构成了回忆,让她彻夜难眠。从更深的意义上来说,热衷于性是她男性崇拜心理的体现。作为女人,自然会选择各种随性的方式,尽量和男人合二为一,作为性爱表演的高潮。既然武则天是一个男性心理占了上风的女人,她的性风格自然和男人一样咄咄逼人。据史料记载,世界上许多红灯区流行在床的周围安装镜子,以便观看自己玩耍和做爱的色情把戏。早在武则天时代就流行了。这个腼腆而精力充沛的女人在李治的卧室周围安装了许多镜子,经常和皇帝没日没夜地玩耍。有一次,有这么一个笑,李志一个人坐在卧室里,名字叫戴青。当刘看见坐在镜子里时,他吓坏了。他说:“天上没有两天,地上也没有两个王。我只看到四壁上有几个皇帝,不祥。”。
从历史年表上看,武则天61岁就成了寡妇,但她与李治的《枕乐》早已绝缘。原来,李志在需要丈夫的时候,已近中年,患了一种头痛的怪病,经常剧烈发作。在疾病和焦虑的双重折磨下,他的肠胃系统也受到影响,吃不下现代医学的秘方。一个人如果长期紧张焦虑,就容易得肠胃病,比如胃癌、胃癌。
饭,经常反胃,又无法放弃情欲,于是身体迅速衰竭。虽然他在皇帝位上的寿命很长,在位的三十五年也不算短,但他的生活质量就像他在位期间的政治作为一样。到头来不过是老生常谈,最后二十年完全没用。他每天大部分时间都在听音乐,或者闭着眼睛躺在皇家沙发上。他经常陷入追忆往事的悲伤中,就像一个抑郁的老人,总是预料到即将到来的黄昏。另外,他的视力突然下降,看不清远近物体,长期生活在一个模糊混乱的世界里,必然会加重他的悲观情绪。试想,这样一个懦弱、幼稚、多病、补偿、叹气的巨婴,如何能激起武则天对纯洁的渴望。在很长一段时间里,五年或者十年,武则天对李治恨之入骨。在掌管朝廷的女人眼里,他除了名分之外,一无是处。武则天庆其恶,并没有发展成抢班夺权,杀了他也算是他的彭琪。怎么能谈分享性呢?
那么,接下来的问题就是:武则天是如何满足自己的性欲的?从高宗统治后期到皇公初年(685年),近十个春秋,武则天的性生活是空白的,没有。根据史传,这种有意的疏忽在一定程度上反映了事情的真相:她处于自我封闭的状态。即使你有一颗好色的心,你会猎食野味,但你也会收集没有长期固定“性伴侣”的匿名人士。获得满足的主要途径是通过性错觉和手淫。但在这个阶段,她的兴趣主要集中在诱惑权力,镇压叛乱,消除隐患,实行酷吏政治,下大力气做天意佛言,耗费了她太多的时间和精力。对权力的追求本身就是一种强烈的兴奋剂,让武则天变老变年轻,而勾心斗角是人与人之间的一种刺激,有时积极有时消极,可以最大程度的消除人内心的孤独。所以,在这个阶段,武则天对男性并没有强烈的欲望。
但是,当人们全神贯注于一件事情时,即使是最感兴趣的,时间长了也难免会感到厌倦和疲惫。武则天的特殊处境决定了她的感情更强烈。因为专制制度下的大部分决策都是在绝对的孤独中做出的。在残酷对待官员、大规模扫除异己的血腥岁月里,武则天的头脑绷得紧紧的,神经处于高度兴奋状态。毫无疑问,这是一段紧张而充实的生活。相反,险恶的形势使她投身于这场政治角逐,她要么名垂青史,要么臭名昭著。在这里,政治生活和私人生活合二为一了。但当她挥舞着专制的刀斧,压制着短暂的“复苏”,踩着唐力王室的尸体,心情舒畅地走向女王的宝座时,她的神经突然放松了,这给她带来了一种疲惫的感觉。她经历了作为一个独自做了长期决策的贪官的孤独,政治官运的完成刺激了她对私生活的渴望。这位拥有巨大权威的60岁老太太迫不及待地想从一个年轻漂亮的男人那里找回她失去的青春和欢乐。
西蒙波伏娃说,“与男人的生活史相比,女人的个人生活史受生理命运的影响要大得多。”。这个特点也充分体现在成熟女性的爱和纯洁上。她不再像一个无知少女那样害怕自己的身体被男人的陕西器官刺破,也不再像一个少妇那样时刻担心怀孕和分娩。恐惧。直到武则天的正午年龄(她的心理年龄比实际年龄至少小10岁),她才能够自由地享受性爱,把它当作真正的快乐,而不是为了繁衍后代或其他自爱。同样,在前一阶段,她虽然投身于权力和利益的斗争,但猎取野食的经历为她提供了辨别男性在性方面优劣的宝贵经验。当她真正打算享受性爱时,她知道自己应该选择什么样的对象。我女儿太平公主对她妈妈的胃口了如指掌。据史书记载,这位身材丰满,酷似皇后的公主,“父为皇帝,母为皇后,夫为太子,子为郡王。整天在法庭上无所事事,做爱。也就是说,我热衷于和很多男人性交,品味其中滋味,毫无节制。在一次偶然的接触中,太平公主发现了京兆鄂县人冯小宝,他在洛阳城开了一家小药店。这个平庸的商人没能通过经商发家致富,却以男人味十足的外表入宫,“多亏了一个女儿公主的仆人”。他身材高大,肌肉发达,身材匀称,散发着强烈的情欲气息。太平公主对他有一种本能的向往。如果她尝试一下,她真的可以习惯打架。她有着非凡的技能,巨大的体力,和强壮的阴茎,这是非常难得的。她属于“非凡的材料”。出于孝心,太平公主将他介绍给了自己的母亲武则天,后者在反复享受后,陷入了性困扰。当时唐朝的朝廷还没有受到“五朵野花”习俗的影响,乱伦事件导致母女俩嫁了人。大家都从中受益,并不以为耻。因此,太平公主在介绍冯小宝时也是直言不讳。她说:“鲍晓很有才华,所以他可以密切地为她服务。”于是,这台高大漂亮的性爱机器又转到了武则天的手里。机器的特点是只要通电就能运转。在武则天把一大堆鸡鸭鱼肉和山珍海味倒进这个庞然大物的肚子里后,这个人肉机器给的回报是一个强求的拥抱,一个紧绷的颤栗和从她身上滴下的香汗。伴随着这台不断涌动的性爱机器,武则天度过了无数个销魂的夜晚。虽然她已经60岁了,但她仍然像一个风华正茂的年轻女人一样享受着它。没有别的原因,就因为能让她返老还童。哪个女人不想年轻?尤其是当衰老的日子临近时,武则天渴望模糊想象与现实的界限。
现代心理学和社会学的大量数据证明,沉溺于疯狂的肉欲是暂时摆脱内心空虚和孤独的极其有效的方法。其实现代人就是这么干的。当他们的心理压力增大的时候,他们就随着阳光灿烂的情境飘然而去,把自己的身体投入到不理解和勒索金钱的男女的怀抱中,只为获得片刻的平静和陶醉。这种故事在大量格式化的娱乐片里被重复了上千次,而当它稍微失控的时候,一种奇异的爱情之火就在一个绅士和一个真正的女人——伏蜻和午夜牛郎之间被点燃了,他们的魅力依然存在。有时候,这种不当的情欲之火非但没有在短时间内被扑灭,反而变成了燎原之火,甚至波及到所有的邻居,酿成人间悲剧。从武则天迫不及待地召见冯小宝,再到两人“深怀感激”的情形,我们可以推断出武则天当时是处于一种什么样的心情。强烈的孤独感和疯狂杀戮后特有的空虚感构成了恐怖的背景,即使不打扰她,也让她感到烦躁。铺天盖地的烦恼不再是换发型换衣服,而是和鹦鹉玩耍等轻度刺激就能摆脱。她需要一个真实的,可接近的男人的身体,需要激发她身体里强烈的情欲,需要放松自己,忘记去国际麻醉。冯小宝的到来正符合这位孤独寡妇的愿望。庄稼遇上阵雨,可谓久旱逢甘霖。所以“恩情日日相会”,朝夕相伴。为了方便出宫,少惹麻烦,武则天让出家,又因为他出身卑微,不是士绅,就改姓薛,改名怀义,与太平公主的丈夫薛绍成亲,并让薛绍尊他为叔。平日里,薛怀义与洛阳著名僧人法明等在道场诵经。女王被称为随时侍候她。薛怀义价值百倍。
055-79000条记录:
以义取马。中级官员和随从。吴朝贵。葡萄牙人的十天仪式渴。叫天下薛
如果说性欲激起的激情不等于爱情,那至少和爱情很像。谁能解释清楚这种感觉?
武则天需要这个美男子,一刻也离不开他。她像历代帝王一样宠爱他,千方百计满足他傲慢的要求。这不是爱吗?明明是爱,却只是一点点消极的爱。
建安初年(685年),武则天决定提高男宠“非常有才华”的名声,于是派他负责重建著名的罗旧白马寺。寺庙建成后,薛怀义招募了一千多名僧人,“成为寺庙主人”。
吊死四年(在位八年)后,武则天下令拆除洛阳宫甘源殿,在诊所原址上建堂。薛怀义郎峰监理公司。十个月后,昂贵的唐明建成,“天又升于之北,地广如”,薛怀义“以功德服左将军,封梁国公”。两年后,薛怀义再次掌权,两次打击土耳其人。土耳其内乱,他自己撤军。他不流血地战斗,一次又一次地胜利。加为辅国将军,升为右护将军,改国号为鄂公、诸侯国,赐帛二千匹。
薛怀义曾经是洛阳城的一个流氓商人,品行恶劣,才华平庸。由于他的个人财产,他被提升为法院官员。一旦把他引诱到手里,小人的种种恶习就暴露无遗了。安全。755-79000年间有一段他的恶行记录:
(薛怀义)乘坐皇家马匹出入。官员的侍从有十余人。人们会逃避遇到他们的人。那些亲近的人。我会让我的头流血。让它去吧。让它生或死。见道长极有意。凳子还是送走了。所有向你顶礼膜拜的人都渴了。吴和吴三八都接受仆人的礼遇。为它保留地窖。视义如无物。真是一群流氓少年。出家吧。触犯法律。人家敢说话。右台御用官员冯巴柱屡被绳之以法。思义助道。下令打败他们。一些死亡。
自从武则天获得了这种建立在性欲满足基础上的“爱”之后,妻子和母性又复活了,她也变得温柔了。虽然薛怀义的不端行为让她非常生气(因为她有了一个新的男宠),但她的情感羁绊和对过去迷人岁月的回忆让她不愿再次闻到血腥味。她”,后又隐藏起来”。下令重建唐明,当时仍由薛怀义监管。薛怀义变得更加傲慢和放纵,因为他没有受到惩罚。武则天命令太平公主挑选几十名女强人作为他的护卫,严密监视他。这项工作可能太累了,有人举报了薛怀义的阴谋。“太平公主的奶妈张太太‘趁机把周围壮丁捆起来,杀了,…。
武则天并没有因为鲍晓在薛怀义的死而悲伤。因为代替他的人很多,这是一群更年轻、更有活力、素质更好的“大宝”。在无忧无虑的工作之后,武则天的新宠是张易之和张昌宗兄弟。这真是一件不可想象的事情。田童二年(696年),太平公主向武则天推荐另一个“才华出众”的二手张昌宗时,皇后已经是74岁的老妇人了,还乐得云雨。张昌宗在枕头里吹了一口气:“我哥哥的变化仪我的大臣用过,我也在工作和练习。”。我的弟弟张易之,有很好的性器官,他知道道家的把戏,所以他比其他人更好。他要求武则天邀请张易之进宫。武则天动心,“连召见,甚喜”。
看来,8LJ的武则天喜欢的是“以太阳之道强而有力”的男人。这种过分的“喜欢”显然超出了一般意义,这与她在阴茎羡慕阶段形成的男性崇拜心理有关,直接结果就是赤裸裸的男性生殖器崇拜。武则天的崇拜并不是什么秘密,因为她是蛇朝的最高统治者,而且她公开传播,像叫唤一样扰乱它,以至于像左护长史侯祥这样的人,恬不知耻地宣称自己是“扬道”并想侍奉太后,以求像、张兄弟那样成功。
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