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欧洲文明的奠基者-罗马帝国简介

欧洲文明的奠基者-罗马帝国简介

“元老院和罗马公民”

罗马帝国(公元前27年3354年公元476年)是古典时期横跨欧、亚、非三洲的大帝国。它所发展的灿烂文明，至今仍对后来欧洲文明的发展有着深远的影响。罗马的文明可以分为四个时期：33，354君主制时期，共和制时期，元首制和君主制。这篇文章主要讲述的是国家元首时期的罗马，也就是所谓的早期罗马帝国。罗马帝国的正式名称是“元老院和罗马公民”。从这个名字就可以知道，罗马帝国的核心是元老院和罗马公民，但罗马帝国的皇帝不包括在内。

元老院

元老院是由罗马的城市建造者罗慕路斯建立的国家机构。它最初的功能是在帝国时期协助国王统治。后来在民国时期发展为立法机关，帝国时期一直沿用。它成为皇帝合法统治的指定机构，帝国时期议员人数增长到300人左右。帝国时期皇帝的任免和立法必须得到元老院的认可才具有合法性，所有正式的法律也需要在元老院讨论、审议和通过。

元老院的成员不是来自贵族阶层。纵观罗马历史，很多曾经是平民或奴隶阶级的人或后裔成为元老院议员，反映出古罗马的社会阶层流动性极大，这是古希腊文明的一大进步。一般来说，有权势的人会通过资助公共建设来建立自己的名声，从而为进入参议院铺平道路。所以罗马公共设施的数量和质量都是后世无法比拟的。

罗马公民身份

并非所有生活在帝国的人都是罗马公民。早期的罗马公民仅限于居住在罗马的人民，后来在不断的吞并下包括了邻近的民族。共和时期，罗马周边同盟国的居民没有公民权。后来“社会战争”爆发，于是罗马公民权扩展到卢比孔河以南的意大利，而各省居民仍然没有公民权。

罗马公民可以享受帝国福利(面包和娱乐)，甚至在共和国享有选举权和被选举权。护民官是公民大会的代表，有权否决元老院的政策。只是在皇帝统治时期，皇帝还终身担任护民官一职。一开始，罗马公民权是一种“取得权”。只要个人愿意努力为社会做贡献，即使是奴隶也可以获得公民身份。这种鼓励积极努力的政策解释了为什么古罗马社会如此充满活力。后来罗马民权因为《安东尼奥敕令（Constitutio Antoniniana）》从“取得权”变成了“被取得权”，社会阶级的流动性消失了，古罗马社会陷入了停滞。

罗马皇帝

奥古斯都奥古斯都

罗马帝国分为两个阶段，即“元首时期”和“君主时期”。元首时期的罗马皇帝没有至高无上的权力，他的权力不是“君权神授”，而是被元老院和公民认定为国家的代理人，他的皇权受法律约束。因为当时没有完善的弹劾制度，一旦皇帝越权或者与法律相抵触，只能靠暗杀来解决。

元首时期罗马皇帝的权力一般包括：

——“奥古斯都”、“凯撒”、“元首”等头衔：这些都是皇帝的专属头衔，代表元老院和罗马公民对其合法性的认可。皇帝从不自称“王”或“帝”。

23354“统帅”的头衔：最高统帅，意思是罗马皇帝拥有军队的最高指挥权。

——“Tribunus Plebis”:从共和国时期保留下来的公职，帝国执政时期皇帝担任的终身职位，有权否决元老院的决定，同时可以召开公民大会对抗元老院。

43354“ponti fex Maximus”:代表国家并崇拜罗马诸神的神职。

53354“政策备案权”:皇帝可以不经元老院审议而发布临时政策，是“圣旨”，战时多采用。然而，如果临时政策要转变为正式法律，它仍需经过参议院的审查。

国家元首时期的罗马帝国皇帝是集中于个人的多个公职的集合。这些公职在共和时期由不同的人担任，但集中到同一个人身上，就成了帝国统治。因此，元首时期的罗马是一个外表披着共和外衣的政治体制，也正因为如此，公元前27年始皇帝奥古斯都执掌所有这些公共职权后，历史学家将其视为罗马共和国的终结和罗马帝国的开端。

国家元首时期罗马皇帝的更替不仅限于世袭制。在最稳定的时期，皇帝会先把自己选定的继承人(可能有血缘关系，也可能没有血缘关系)收为养子，授予他“凯撒”的称号，授予他共治皇帝的称号，把皇帝的部分权力交给他，派他上前线指挥军事成就，以此树立威信和合理性。现任皇帝死时，经元老院批准，宣布他继承奥古斯都。

罗马帝国的军队

罗马军队主要分为军团、辅助兵(Auxilia)和禁卫军。军团由罗马公民担任，采用征兵制，是永久性部队。罗马帝国停止扩张，采取守势后，军团兵成为保卫边境的主力。辅助兵是没有罗马公民身份的省份居民，主要负责军团基地的周边防御，比如防御工事，等等。禁卫军是皇帝身边的军队，主要职责是保护皇帝的安全。它的基地位于离首都罗马不远的郊区。

罗马幅员辽阔，边境线很长。帝国的主要敌人是来自中欧日耳曼地区的日耳曼人、北非的沙漠民族和东方的帕提亚帝国(后来的波斯萨珊帝国)。为了应对未开化的日耳曼蛮族的入侵，罗马帝国采取了刚柔相济的政策。一方面，它分别拉拢日耳曼各部落，使他们无法联合起来；另一方面，它经常越境打击他们。莱恩河和多瑙河沿岸建立了大量的军团基地，通过贯穿整个罗马帝国的道路网，快速行进。这些军团基地中的军团战斗力和实力都是最高的。今天，欧洲国家的许多重要城市，如德国的科隆、匈牙利的布达佩斯等。也起源于前罗马军团基地。至于东方的其余帝国，它采取正式的外交政策来维持和平，并与美洲王国的王位授予进行角力，以保持两国之间的力量平衡。虽然偶尔会有与其他帝国的战争，但总体上是和平的。面对北非的沙漠民族，因为这些民族非常原始，他们的目的就是掠夺，所以罗马帝国在北非建立了不同的防御基地，并派驻军团进行防御。

从国家元首到君主政体

罗马帝国早期实行元首制。元首制后期，士兵的地位大大提高。三世纪，持续近百年的内乱终于爆发。军队一直捧老大当皇帝，却一直刺杀皇帝。军队操纵了皇帝的废除。这期间罗马帝国几近崩溃，后来在几任皇帝的努力下才免于崩溃。到了戴克里先皇帝，为了制止这种混乱，他采取了一系列措施来加强皇权。比如他住在皇宫深处，让平民看不到他。官员们跪在他面前，自称“主人”。他还穿上了带有东方极权色彩的朝服，以显示自己的高贵地位。后来，君士坦丁一世甚至将元老院降为纯粹的皇帝咨询机构，不再具有立法职能。这一时期，罗马帝国正式进入君主专制时期。

罗马帝国的宗教

四个世纪前，罗马人大多信奉传统的罗马宗教，即朱庇特(希腊神话中的宙斯)是最高神。罗马人也喜欢神化死去的皇帝，他们也因为征服使各民族顺利融合而将其他宗教的神列入罗马神之一，以至于罗马传统宗教中官方认可的神多达30万。罗马的传统宗教是多神教，诸神并不具备主宰世界的能力，也不表现为无所不能。罗马人认为宗教的作用是鼓励，宗教不应该决定一个人或一个国家的行为。比如一个国家每次决定出兵打仗，都会祭天问神，出兵对不对，但总是人为控制，不影响决定。

三世纪危机后，罗马人失去了安全感，基督教中的天道理论安慰了他们，基督教逐渐在罗马帝国扩张。一些皇帝目睹了这种情况，所以他们采取强硬措施来压制基督教的发展，但基督徒的人数不断增加。君士坦丁一世到达后，认为需要依靠基督教的影响来巩固自己的统治，于是下令将基督教合法化，并给予基督教会很多特权。当时罗马帝国不同的基督教教派不断发生教义争论，出现了震动民族的危机。因此，君士坦丁一世在尼西亚召开了尼西亚第一次理事会，统一了基督教的基本教义，即承认三位一体，耶稣基督是神，并确立了信条的内容。这些教义使得相信耶稣在上帝之下的“阿里乌”失势。然而，君士坦丁一世信奉阿里乌教，并在死前受洗成为基督徒，这表明他培养了基督教。此后，传统的罗马宗教衰落了，但基督教一直在发展壮大。在狄奥多西一世，基督教成为罗马帝国的国教。

罗马帝国的衰落

罗马帝国分裂后

狄奥多西一世死后，罗马帝国永久分为东西两部分，西方政权无力应对强大的日耳曼和匈奴的入侵，最终于476年灭亡。罗马帝国的灭亡一点也不英雄。日耳曼部落的领袖奥多亚塞废黜了西罗马的最后一位皇帝罗穆卢斯。卢斯之后，奥古斯都没有自立为帝，而是向东罗马皇帝芝诺请求意大利国王的称号，并得到东罗马帝国的承认。历史学家认为，此时的西罗马帝国已经无足轻重，因为大部分领土被德国人占领，建立了王国，统治意大利的不再是罗马帝国的皇帝。因此，476年被定为罗马帝国灭亡之年。东方政权继续存在并逐渐发展成为拜占庭帝国，在政治制度、文化和宗教上与罗马帝国有很大不同，直到1453年才被奥斯曼土耳其人征服。

匈牙利帝国的国王阿提拉

简单来说，罗马帝国覆灭的主要原因如下：

第一，早期帝国的社会阶层虽然泾渭分明，但流动性极强。只要愿意战斗，奴隶可以获得罗马公民身份，甚至成为元老院议员。然而，当卡拉卡拉(Caracalla)皇帝颁布了《安东尼奥敕令（Constitutio Antoniniana）》法令，赋予每个人罗马公民权后，罗马社会没有了奋斗的动力，社会停滞，帝国衰落。

第二，第三世纪的内耗危机。西弗勒斯皇帝是一名军人，获得皇位后地位大大提高。结果士兵争夺皇位很正常，三世纪危机爆发内乱。经济被内战削弱，帝国军失去了抵御外敌的能力。

第三，戴克里先皇帝的军政分离政策大大增加了帝国内的冗员，军队规模也为了保护皇帝的地位而大幅增加。为了支撑庞大的支出，市民的赋税很重，小农经济被破坏，农民进城，一望无际的荒地。军政分离直到东罗马帝国皇帝赫拉克利乌斯建立的军区制度才结束。

四。源于三世纪内乱的基督教的兴起和普及，使罗马人对世界失去了希望，通过信仰基督教来寻求寄托。君士坦丁一世将基督教合法化，并加以推广，到了狄奥多西一世，成为国教。因为基督教在帝国东部影响很深，而帝国西部还充满着传统的罗马宗教色彩，所以成为帝国分裂的伏笔之一。分裂后，两个政权无法合作对抗外敌。

罗马帝国对后世的影响

罗马帝国灭亡后，仍然对欧洲后来的发展产生了深远的影响。东欧和西亚的东罗马帝国成为古典希腊和罗马的直接继承者，首都君士坦丁堡的国家图书馆保存了许多古希腊和古罗马的书籍，成为欧洲文艺复兴、启蒙运动和宗教改革的先导。东罗马帝国的查士丁尼一世记录了公元《查士丁尼法典（Corpus Juris Civilis）》年罗马皇帝颁布的所有帝国法令。这部法典仍然是许多欧洲国家法律的基础。

罗马教会在帝国衰落后依然存在，并逐渐成为罗马文明的保存者。日耳曼诸王皈依基督教后，罗马教会成为超越世俗领主的存在，给分裂的中世纪欧洲带来了勉强的平衡。罗马人修建的道路网和建筑风格，从中世纪至今仍发挥着重要作用。

此外，罗马人的知识和文化也通过中东商人传播到阿拉伯，给伊斯兰带来了辉煌的文明发展。

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