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涂鸦的历史渊源

1.“涂鸦”的由来一、社会背景：

从20世纪60年代到80年代，纽约市区是一个充满热情和快节奏的城市。狭窄的生活环境暴露了街头生活，再加上社会上的贫富差距悬殊，对于生活在这种社会压力下的边缘人来说，足以形成一个所谓的反文化小群体。更有甚者，贫民窟里有一群失业、失学的拉美裔或黑人青年被视为社会问题。在反种族歧视、反战争、反性压抑、反权力压抑的运动思潮中，他们触及了生存环境带来的种族问题、贫困和就业制约，形成了一种区域性的反文化社会行为。涂鸦起源于纽约濒危社会的边缘，一群可以挑战权威的孩子重建了世俗文化的碎片。它始于20世纪60年代末，并在20世纪80年代继续流行。从20世纪70年代末到80年代，一批艺术家以此为生，发展了自己风格独特的涂鸦艺术。

二、涂鸦的意义：

涂鸦在意大利语中是“乱涂乱画”的意思，而涂鸦(复数形式)是指在墙上乱画图像或绘画。基本上，涂鸦是一种接近文字的行为，用词量很大。符号或图形、标志等。的图像也是常见的内容，但大部分图像的写法都差不多，简单地表明自己的意图，没有刻意地详细描述。

三、涂鸦艺术的形成和发展：

在罐装喷漆随处可见的70年代初，从地铁的火车车厢到站台，再到街道的墙壁，一直到厕所的墙壁，各种五颜六色的涂鸦随处可见。早期的涂鸦创作以文字为主。那些涂鸦创作者称自己为“作家”而不是“画家”，他们通常是匿名的。他们用街道号取假名，比如塔基183，胡里奥204，弗兰克207，有很强的画地点的意思。大多数涂鸦创作者既不是专业艺术家，也不是艺术生，而是来自布朗克斯、布鲁克林和哈莱姆区的街头少年。涂鸦的行为本身就是对权威的反叛，涂鸦本身就是一种表现形式。有了这样的行为，或许从艺术的角度来说：行为艺术迅速吸引了社会、政界、媒体和主流艺术界的关注，于是涂鸦人物逐渐减少，变成了大而精致的卡通形象。学院派艺术家纷纷效仿，于是专业的涂鸦艺术家开始出现，类似联盟的团体也出现了。之后，涂鸦画开始进入美术馆，供人们“欣赏”、“收藏”、“买卖”、“投资”。全世界都掀起了涂鸦热。涂鸦艺术的命运和同时期崛起的摇滚音乐非常相似。起初，人们用这种创作风格来反抗体制，表达不满，发泄情绪，指责社会。结果他们被纳入了整个资本体系，原本的反主流文化成为了艺术的主流。

从20世纪70年代到80年代，纽约的画廊开始举办涂鸦艺术展，邀请街头涂鸦艺术家到画廊，涂鸦成为一种优雅的艺术创作形式。重要的展览活动有：

1.最早的涂鸦艺术展于1972年由纽约曼哈顿Soho的Blade Gallery举办。

2.1975年，联合涂鸦艺术家在纽约的艺术家空间展出。

3.1980年，“时代广场展览”——“涂鸦”推出。从此，它才真正开始被大量展示，并引起艺术界的关注。

4.1983年是涂鸦艺术的巅峰，第一次画廊展览在鹿特丹的Boymans-van Beuningen博物馆举行。

5.“后涂鸦”展览在西德尼詹尼斯的画廊举行。

四、涂鸦风格战争：

1.早期的涂鸦喜欢使用单一的颜色，并使用非双关的引号，如“烟缕的象征”和hello等。

2.然后，把书写形式的箭头变成皇冠，让它们戴在人物的头上，以示庄重。

3.后来，我以耀眼、醒目、突出为目标，开始用高色彩描绘我的灵魂名称，然后在地铁或主要街道上大写，并用对比色或黑色环绕。我甚至用条纹、斜纹、星星、棋盘或圆点装饰，希望能突出我的名字。

4.20世纪70年代中期，它作为自我改变的象征出现。内容多为动漫电影中的英雄，这些角色大多以被攻击的姿态出现。

5.涂鸦的背景越来越复杂，喷绘的作用因为装置的改进而得到充分发挥。火辣辣的太阳、星星、子弹呼啸而过，山水画、自画像、抽象符号组合在一起，再现了另一幅有趣的画面。

5.涂鸦艺术家和涂鸦艺术家的区别：

1.涂鸦没有传统的包袱，可以自由创作，直接传达自己的情绪；学校培养的涂鸦艺术家用审美的态度调和当下的社会现状。

2.涂鸦无特殊标记的签名方式，展现出让人鹤立鸡群的风格；另一方面，涂鸦艺术家以一种非人格化的风格融入大众。他们的作品，如广告或政治宣言，都用标准印刷字体签名。

-重庆猫-重庆猫

2.涂鸦的起源涂鸦的起源在古代，“涂鸦”最初是指在纪念碑、古墓或废墟上发现的铭文或图画，后来包括了许多可视为污损公共财产的绘画(如画在人行道或墙上的图画)。

如果一个纪念馆的作者在作品上刻字，那就不是涂鸦。第一幅可以称之为“现代涂鸦”的画位于古希腊城邦以弗所(今土耳其)。

这张图的内容是一个指纹，一个心形图案，一个脚印，一个数字。据本市导游介绍，这张图被认为是广告，教观者按照脚印方向走数字指示的步骤，寻找妓女，并按照指纹指示的金额付款。

古埃及和古罗马的墙上或纪念碑前都有涂鸦。由于城市被火山灰淹没，庞贝的涂鸦得以完整保存。

这些出土的涂鸦作品包含了当时日常生活的各种细节，包括日常拉丁语、脏话、咒语、爱的宣言、政治演说等。其中一只甚至被涂上了“当心恶犬”的标语。

维京人在求援的时候留下了很多涂鸦。其中，在罗马和爱尔兰仍有维京人涂鸦作品的痕迹。

此外，君士坦丁堡的索菲亚大教堂也被维京人涂鸦损坏。在拿破仑远征埃及期间，他的士兵还把名字刻在石碑上作为纪念品。

20世纪，一种“到此一游”的涂鸦在欧美开始流行。这个涂鸦的内容就像一个人爬上墙偷看，人们只看到他的眼睛和鼻子。

这里有一个“参观”或“什么？没什么？”文字。到了第二次世界大战，随着战斗机的普及，机身上的涂鸦开始流行。

战后，在世界各地的许多大城市，到处都有儿童帮等一群人在墙上涂鸦，大多是在涂鸦的地方附近留下自己的名字来宣示自己的控制权。但到了20世纪末，这种行为开始脱离儿童党，逐渐成为个人创作。

有些人“为了涂鸦而涂鸦”，或者涂鸦以增加自己作为涂鸦艺术家的声誉和技能。个人涂鸦和有组织的涂鸦在形式和动机上都是不同的。

比如个人涂鸦的艺术动机高于有组织的涂鸦；此外，用于个人涂鸦的媒介也非常广泛，包括墙壁、建筑甚至货运列车。有时候涂鸦就像笔名一样，能体现作者的修养。

有时涂鸦包括创作年份、作者姓名及其简称，或反映作者的一些经历、回忆或追忆。一些涂鸦甚至包含隐语。

即使商店的前门上画了一些带有缅怀死者含义的涂鸦，店员也不敢随意涂。此外，一些在废弃的栅栏或墙壁上画的具有特殊意义的涂鸦，有时也不会被业主或政府擦掉。

此外，还有一些带有地方色彩的涂鸦。南加州的一些帮派涂鸦就是这种情况。

一些先锋派艺术家在20世纪60年代开始研究涂鸦的概念和用途。斯堪的纳维亚甚至有一所专门研究涂鸦的学院。

由于涂鸦者需要避免被逮捕，许多涂鸦都是快速完成的。这种快速而非法(甚至是有组织的)的涂鸦，有时被称为“贴标签”，与其他带有艺术元素的涂鸦分开处理。

其他涂鸦文化衍生出许多术语和习俗。例如，标记别人的涂鸦被认为是对涂鸦者的侮辱。

有时候涂鸦艺术家会互相竞争，谁画的涂鸦作品最多或最好，谁就赢。这种比赛的获胜者在涂鸦社区往往受到尊重，但参加比赛也增加了被当局抓住的风险。

如果涂鸦者试图增加厌恶感，使作品难以清洁，他可能会选择在屋顶上涂鸦，或者用锋利的工具(如钥匙或刀子)雕刻自己的作品。合法身份的涂鸦造成了很多可能的社会压力，因为涂鸦一般出现在不属于作者的平面上，比如墙壁、建筑物、火车车体等。

也就是说，涂鸦构成了独特的元素。常用的涂鸦工具有喷漆和字迹粗糙的记号笔。

涂鸦通常是快速完成的标志，因为涂鸦艺术家必须避免被当局发现和逮捕。为了打击涂鸦，一些城市会在一些地方设置专门的墙，供人们用来涂鸦。

这个措施据说可以打击一些小的涂鸦，但可以鼓励涂鸦艺术家花时间创作一些高质量的作品，而不用担心因游荡等犯罪被逮捕。但也有人不赞成这一措施，认为合法涂鸦并没有有效杜绝非法涂鸦。

很多人认为涂鸦是一种骚扰，或者说是一种让物业需要花很贵的价格去清理和维修的损坏。人们认为涂鸦充斥的地区很脏，犯罪也很多，所以涂鸦可以成为生活质量的指标之一。

破窗理论的支持者认为，肮脏的地区(包括那些已经受到涂鸦影响的地区)会鼓励更多的涂鸦，甚至更严重的犯罪。前纽约市长鲁道夫朱利安尼基于这一理论，在任期间实施了反涂鸦措施。

这项措施是美国历史上最大规模的反涂鸦行动之一，包括通过法案禁止向18岁以下的人出售喷漆。该法案还强制要求出售喷漆的店主将喷漆锁在盒子里，不让小偷拿到。

一些社区组织也有处理涂鸦的团队。法国一个新教反涂鸦组织甚至抹去了古代洞穴的壁画，该组织曾获得1992年诺贝尔考古学奖。

1993年，一个美国青年菲尔在新加坡因涂鸦被捕(他在几辆豪华房车上作画)。后来，当地法院判处这名年轻人4个月监禁、2233美元罚款和鞭刑(值得一提的是，这条法律原本是为了涂鸦宣传共产主义)。这一判决在美国引起轩然大波，因为美国对涂鸦等罪行不实行体罚。

《纽约时报》多次发表社论批评新加坡当局的决定，并呼吁美国人到新加坡外交部门抗议。尽管新加坡政府收到了许多大赦请求，但菲尔仍然在1994年5月5日受到鞭打。

英国在2003年通过了一项反社会行为法案来处理涂鸦。次年的“清洗”不在列。

3.涂鸦的起源和发展。涂鸦的起源

“涂鸦”一词，原指唐代陆童被儿子乱涂乱画的顽皮之旅。典故来自《玉川子集.云添丁》:

路桐有个儿子叫天鼎，喜欢乱涂乱画，经常把路桐的书弄得又脏又乱。于是，鲁通写了一首诗：“忽转案上墨，如老乌鸦一般涂抹诗书。”把儿子的顽皮和自己的无助描写的淋漓尽致。

后来人们从路通的诗中得到了“涂鸦”一词，一直流传至今。

涂鸦：我们俗称涂鸦，希腊语中也有“Graphein”。

最被接受的说法是涂鸦起源于1966年的费城和宾夕法尼亚州。最初涂鸦没有piece的概念，只是简单的写了标签等。这些涂鸦作者的标签不仅是他们的昵称，还有他们自己的门牌号等等。直到1971- 1974年后期，越来越多的作家开始钻研字体、效果等。20世纪80年代，作家们在汽车、火车等不同的表面上进行涂鸦，墙壁不再是唯一的媒介。直到现在，作家有了更多的方法和途径。让人认识他(她)，视频嫁接，赛博空间等等…

涂鸦和嘻哈音乐一样，起源于纽约布朗克斯区。布朗克斯是唯一与美国相连的街区，也是纽约最穷的街区。自20世纪60年代以来，它一直被来自中美洲和北美洲的黑人和拉丁美洲人占据。他们住在政府建造的简陋公寓里，周围是破旧的街道和荒芜的杂草。

多年的贫困让黑人青少年极度拜金。成为职业运动员是他们快速致富的捷径。那段时间，在布朗克斯区为数不多的篮球场上，经常看到一群群光着膀子的黑人男孩在打篮球，他们中的很多人脖子上都戴着手指粗的金项链。对金钱的崇拜使得在公共场合炫耀财富成为布朗克斯的一种时尚。当然，许多青少年已经开始从事贩毒和拉皮条等非法活动。

做这些违法的事情很可能被警察抓到或者被街头流氓盯上。所以这些人组织了帮派来保护自己。一时间，布朗克斯涌现出无数的黑社会组织，如原始骷髅、野蛮人、标枪兵、皇家巫师、七冠等等。当时很多年轻人加入各种帮派，寻找归属感。在他们天真的想象中，黑帮就像李小龙电影里描述的那样。一群人联合起来和对手一起战斗，在战斗的过程中建立永恒的友谊。

那段时间，整个布朗克斯到处都是歪歪扭扭的帮派符号，夹杂着类似“厕所文学”的淫秽图案。美国报纸形容布朗克斯“像一个原始的定居点”。难怪有人把涂鸦和原始人联系在一起，因为人类最早的文字和绘画都是刻在墙上的，那些壁画是史前人类留下的唯一文明记录。但是随着纸的出现，壁画成了不文明的象征。尤其是城市出现后，现代人似乎已经习惯了建筑物表面的光滑，任何设计都成了一种破坏，一种反文明的精神污染。

如果布朗克斯的壁画永远停留在帮派标签的时代，那么后人可能无话可说。但少数有绘画天赋的人出于对简单帮派标签的不满，开始自己设计新标签。从此，这些帮派符号变得美丽。后来，一群叛逆的非帮派画家终于意识到，墙是世界上最便宜最实用的画布，他们开始行动了。从此，一种新的艺术形式——“涂鸦”诞生了。

大部分真正意义上的涂鸦艺术家都与帮派无关。都是底层的穷人，喷罐和颜料都是商店里偷的。都是有想法的人。从此，纽约的墙上出现了一句警世格言。都是有才华的人，出现了很多新的绘画笔法(尤其是美术字体)。更何况他们是一群表达欲望的人。他们没有报酬，愿意常年出没在纽约的夜晚，只为让行人看一眼他们的作品。为了与该团伙的“留名者”和单纯的涂鸦者划清界限，他们称自己为“作家”，而不是“画家”。

为了不被警察抓到，也为了给自己的作品增添一份神秘色彩，这些“作家”们为自己设计了一个签名。他们的签名大多是带数字后缀的简单单词。报纸提到的第一个“作家”名叫“塔基183”，那篇文章出现在1971年的《纽约时报》上。主角真名叫德米特里厄斯(Demitrius)，塔基是德米特里厄斯的希腊文缩写，183是他居住的街道名。那篇报道是第一篇关于涂鸦文化的严肃文章。

4.涂鸦文化的源头是什么？涂鸦最早出现在20世纪60年代的美国。经过这么多年的发展，街头涂鸦文化已经传播到世界上很多国家，在一些大城市如纽约、柏林、伦敦、哥本哈根等。并逐渐被人们所接受，逐渐成为一门艺术

作为一个资本主义国家，美国的根本经济制度导致美国社会人民生活水平的贫富差距很大。

涂写

很特别。这样的社会状况会激起人们的不满和反抗，从而产生一些美国街头特有的文化行为，比如街头篮球、街舞、涂鸦、HIPHOP、说唱歌曲等。这也是美国街头叛逆文化的根源。

5.涂鸦的本义和由来：涂鸦，俗称涂鸦，也有希腊语“Graphein”。

最被接受的说法是涂鸦起源于1966年的费城和宾夕法尼亚州。最初涂鸦没有piece的概念，只是简单的写了标签等。这些涂鸦作者的标签不仅是他们的昵称，还有他们自己的门牌号等等。直到1971- 1974年后期，越来越多的作家开始钻研字体、效果等。20世纪80年代，作家们在汽车、火车等不同的表面上进行涂鸦，墙壁不再是唯一的媒介。

直到现在，作家有了更多的方法和途径。让人认识他(她)、视频格拉芙、赛博空间等等……涂鸦艺术和嘻哈音乐起源于纽约布朗克斯区。布朗克斯是唯一与美国相连的街区，也是纽约最穷的街区。

自20世纪60年代以来，它一直被来自中美洲和北美洲的黑人和拉丁美洲人占据。他们住在政府建造的简陋公寓里，周围是破旧的街道和荒芜的杂草。

多年的贫困让黑人青少年极度拜金。成为职业运动员是他们快速致富的捷径。那段时间，在布朗克斯区为数不多的篮球场上，经常看到一群群光着膀子的黑人男孩在打篮球，他们中的很多人脖子上都戴着手指粗的金项链。

对金钱的崇拜使得在公共场合炫耀财富成为布朗克斯的一种时尚。当然，许多青少年已经开始从事贩毒和拉皮条等非法活动。

做这些违法的事情很可能被警察抓到或者被街头流氓盯上。所以这些人组织了帮派来保护自己。

一时间，布朗克斯涌现出无数的黑社会组织，如原始骷髅、野蛮人、标枪兵、皇家巫师、七冠等等。当时很多年轻人加入各种帮派，寻找归属感。

在他们天真的想象中，黑帮就像李小龙电影里描述的那样。一群人联合起来和对手一起战斗，在战斗的过程中建立永恒的友谊。那段时间，整个布朗克斯到处都是歪歪扭扭的帮派符号，夹杂着类似“厕所文学”的淫秽图案。

美国报纸形容布朗克斯“像一个原始的定居点”。难怪有人把涂鸦和原始人联系在一起，因为人类最早的文字和绘画都是刻在墙上的，那些壁画是史前人类留下的唯一文明记录。

但是随着纸的出现，壁画成了不文明的象征。尤其是城市出现后，现代人似乎已经习惯了建筑物表面的光滑，任何设计都成了一种破坏，一种反文明的精神污染。

如果布朗克斯的壁画永远停留在帮派标签的时代，那么后人可能无话可说。但少数有绘画天赋的人出于对简单帮派标签的不满，开始自己设计新标签。从此，这些帮派符号变得美丽。

后来，一群叛逆的非帮派画家终于意识到，墙是世界上最便宜最实用的画布，他们开始行动了。从此，一种新的艺术形式——“涂鸦”诞生了。

大部分真正意义上的涂鸦艺术家都与帮派无关。都是底层的穷人，喷罐和颜料都是商店里偷的。都是有想法的人。从此，纽约的墙上出现了一句警世格言。

都是有才华的人，出现了很多新的绘画笔法(尤其是美术字体)。更何况他们是一群表达欲望的人。他们没有报酬，愿意常年出没在纽约的夜晚，只为让行人看一眼他们的作品。

为了与该团伙的“留名者”和单纯的涂鸦者划清界限，他们称自己为“作家”，而不是“画家”。为了不被警察抓到，也为了给自己的作品增添一份神秘色彩，这些“作家”们为自己设计了一个签名。

他们的签名大多是带数字后缀的简单单词。报纸提到的第一个“作家”名叫“塔基183”，那篇文章出现在1971年的《纽约时报》上。

主角真名叫德米特里厄斯(Demitrius)，塔基是德米特里厄斯的希腊文缩写，183是他居住的街道名。那篇报道是第一篇关于涂鸦文化的严肃文章。

很快，涂鸦艺术家们不满足于静止不动的墙壁，他们打起了地铁车厢的主意。纽约拥有世界上最发达的地铁系统，铁轨就像遍布纽约的街道。

当时上早班的纽约居民经常会惊讶地发现，昨晚还好好的地铁车厢突然变成了流动涂鸦展，上面画着五颜六色的图案。那些字母似乎是气泡，充满了运动。

最赞的是，换了公交车之后，还是一样的设计！所以，他们记住了一个签名：第二阶段。这个二期是70年代初最著名的涂鸦艺术家。他的原名是朗尼伍德，毕业于布朗克斯区的克林顿中学。

这所中学曾经是早期涂鸦艺术家的聚会场所，离这里不远就是纽约交通局的停车场，那里囤积着报废的地铁车厢。于是停车场成了他们练手的地方。

伍德是个很有天赋的黑人。他的《泡泡信》是布朗克斯区涂鸦风格的最佳代表，被誉为涂鸦界的米勒戴维斯(著名爵士小号手)。

二期之后，纽约的涂鸦经历了很多风格的变化，出现了一系列新的创意，比如三维字母和火车动画(一系列人物动画，地铁列车启动后人物向上移动)。一批才华横溢的涂鸦艺术家已经成为明星，如超级KOOL 223、埃尔马尔科174、斯塔夫161、克里夫159、弗林特707等。

当时的纽约市长林赛对此视而不见，因为在混乱的纽约市有很多承诺。

6.涂鸦的起源涂鸦的起源在古代，“涂鸦”最初是指在纪念碑、古墓或废墟上发现的铭文或图画，后来包括了许多可视为污损公共财产的绘画(如画在人行道或墙上的图画)。

如果一个纪念馆的作者在作品上刻字，那就不是涂鸦。第一幅可以称之为“现代涂鸦”的画位于古希腊城邦以弗所(今土耳其)。

这张图的内容是一个指纹，一个心形图案，一个脚印，一个数字。据本市导游介绍，这张图被认为是广告，教观者按照脚印方向走数字指示的步骤，寻找妓女，并按照指纹指示的金额付款。

古埃及和古罗马的墙上或纪念碑前都有涂鸦。由于城市被火山灰淹没，庞贝的涂鸦得以完整保存。

这些出土的涂鸦作品包含了当时日常生活的各种细节，包括日常拉丁语、脏话、咒语、爱的宣言、政治演说等。其中一只甚至被涂上了“当心恶犬”的标语。

维京人在求援的时候留下了很多涂鸦。其中，在罗马和爱尔兰仍有维京人涂鸦作品的痕迹。

此外，君士坦丁堡的索菲亚大教堂也被维京人涂鸦损坏。在拿破仑远征埃及期间，他的士兵还把名字刻在石碑上作为纪念品。

20世纪，一种“到此一游”的涂鸦在欧美开始流行。这个涂鸦的内容就像一个人爬上墙偷看，人们只看到他的眼睛和鼻子。

这里有一个“参观”或“什么？没什么？”文字。到了第二次世界大战，随着战斗机的普及，机身上的涂鸦开始流行。

战后，在世界各地的许多大城市，到处都有儿童帮等一群人在墙上涂鸦，大多是在涂鸦的地方附近留下自己的名字来宣示自己的控制权。但到了20世纪末，这种行为开始脱离儿童党，逐渐成为个人创作。

有些人“为了涂鸦而涂鸦”，或者涂鸦以增加自己作为涂鸦艺术家的声誉和技能。个人涂鸦和有组织的涂鸦在形式和动机上都是不同的。

比如个人涂鸦的艺术动机高于有组织的涂鸦；此外，用于个人涂鸦的媒介也非常广泛，包括墙壁、建筑甚至货运列车。有时候涂鸦就像笔名一样，能体现作者的修养。

有时涂鸦包括创作年份、作者姓名及其简称，或反映作者的一些经历、回忆或追忆。一些涂鸦甚至包含隐语。

即使商店的前门上画了一些带有缅怀死者含义的涂鸦，店员也不敢随意涂。此外，一些在废弃的栅栏或墙壁上画的具有特殊意义的涂鸦，有时也不会被业主或政府擦掉。

此外，还有一些带有地方色彩的涂鸦。南加州的一些帮派涂鸦就是这种情况。

一些先锋派艺术家在20世纪60年代开始研究涂鸦的概念和用途。斯堪的纳维亚甚至有一所专门研究涂鸦的学院。

由于涂鸦者需要避免被逮捕，许多涂鸦都是快速完成的。这种快速而非法(甚至是有组织的)的涂鸦，有时被称为“贴标签”，与其他带有艺术元素的涂鸦分开处理。

其他涂鸦文化衍生出许多术语和习俗。例如，标记别人的涂鸦被认为是对涂鸦者的侮辱。

有时候涂鸦艺术家会互相竞争，谁画的涂鸦作品最多或最好，谁就赢。这种比赛的获胜者在涂鸦社区往往受到尊重，但参加比赛也增加了被当局抓住的风险。

如果涂鸦者试图增加厌恶感，使作品难以清洁，他可能会选择在屋顶上涂鸦，或者用锋利的工具(如钥匙或刀子)雕刻自己的作品。合法身份的涂鸦造成了很多可能的社会压力，因为涂鸦一般出现在不属于作者的平面上，比如墙壁、建筑物、火车车体等。

也就是说，涂鸦构成了独特的元素。常用的涂鸦工具有喷漆和字迹粗糙的记号笔。

涂鸦通常是快速完成的标志，因为涂鸦艺术家必须避免被当局发现和逮捕。为了打击涂鸦，一些城市会在一些地方设置专门的墙，供人们用来涂鸦。

这个措施据说可以打击一些小的涂鸦，但可以鼓励涂鸦艺术家花时间创作一些高质量的作品，而不用担心因游荡等犯罪被逮捕。但也有人不赞成这一措施，认为合法涂鸦并没有有效杜绝非法涂鸦。

很多人认为涂鸦是一种骚扰，或者说是一种让物业需要花很贵的价格去清理和维修的损坏。人们认为涂鸦充斥的地区很脏，犯罪也很多，所以涂鸦可以成为生活质量的指标之一。

破窗理论的支持者认为，肮脏的地区(包括那些已经受到涂鸦影响的地区)会鼓励更多的涂鸦，甚至更严重的犯罪。前纽约市长鲁道夫朱利安尼基于这一理论，在任期间实施了反涂鸦措施。

这项措施是美国历史上最大规模的反涂鸦行动之一，包括通过法案禁止向18岁以下的人出售喷漆。该法案还强制要求出售喷漆的店主将喷漆锁在盒子里，不让小偷拿到。

一些社区组织也有处理涂鸦的团队。法国一个新教反涂鸦组织甚至抹去了古代洞穴的壁画，该组织曾获得1992年诺贝尔考古学奖。

1993年，一个美国青年菲尔在新加坡因涂鸦被捕(他在几辆豪华房车上作画)。后来，当地法院判处这名年轻人4个月监禁、2233美元罚款和鞭刑(值得一提的是，这条法律原本是为了涂鸦宣传共产主义)。这一判决在美国引起轩然大波，因为美国对涂鸦等罪行不实行体罚。

《纽约时报》多次发表社论批评新加坡当局的决定，并呼吁美国人到新加坡外交部门抗议。尽管新加坡政府收到了许多大赦请求，但菲尔仍然在1994年5月5日受到鞭打。

英国在2003年通过了一项反社会行为法案来处理涂鸦。次年。

7.“涂鸦”一词的由来涂鸦

1.涂鸦，作为一个词，并不是一个外来词。

涂鸦起源于唐代陆童说儿子乱涂乱画淘气。典故出自《玉川子集.云添丁》:

路桐有个儿子叫天鼎，喜欢乱涂乱画，经常把路桐的书弄得又脏又乱。于是，鲁通写了一首诗：“忽转案上墨，如老乌鸦一般涂抹诗书。”生动地描述了儿子的顽皮和无助。

后来人们从路通的诗中得到了“涂鸦”一词，一直流传至今。

2.涂鸦作为一种行为艺术，是从西方传入的。

最被接受的说法是涂鸦起源于1966年的费城和宾夕法尼亚州。一开始涂鸦没有概念，只是简单的写了类别，比如他们的昵称，他们的门牌号。

直到后期(1971 -1974)，越来越多的涂鸦者开始研究字体和效果范围。80年代，涂鸦艺术家在汽车、火车等不同的表面上作画，墙壁不再是唯一的媒介。直到21世纪，才逐渐演变成一种具有时代色彩的艺术行为。很多年轻人把涂鸦和时尚的嘻哈元素结合起来，多元化。

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