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观世音菩萨原迹感应序

《观世音原迹感应颂许知静》的序言是一个和尚写的。《感应颂观世音原迹》第一卷，如大学者，誓必难宣，带同身必悲，不可慈。以声求苦，以形随类，以色显身，无情无义。如果有众生，如果遇到各种苦，就叫他们的名字，马上见求援。长命百岁的孩子，想要什么就崇拜支持，想要什么就付出什么。为什么叫一个名字，你得到一种感觉，菩萨心肠证明了长久的真空。无心之心，合佛心，众生皆失，无从感恩。在灾难发生的时候，我由衷地感到自己是真心实意的。如清凉的月亮，美丽的天空，一团水的影子，没什么偏颇。或者不信就不要互相影响，比如水晕月影不显。怪就怪在水，水不照月。如果它安静，它就会发光。如春天，所有的芽都生出来了，等根枯萎了，就更烂了。树和草一起生长，但那些没有根的不会结果。信仰是入道最重要的。要受慈济，没有信仰是得不到的。缅甸菩萨，怎么会这样？是因为它起源久远，所以要Er。高瞻远瞩，三感满满，名正言顺，法度分明，福佑睿智。虽住静光，悲愿无中心，再现菩萨，辅佐法王。十法身无处不在，三际穷，十方无处不在。菩萨功德难赞，显轮廓，长发光。为江西祈福，居士洁身，遍读藏经，写赞。模仿圣像，传遍天下，普及化。羞僧石与南瑾在封面题字——观世音菩萨，立誓至深至慈，与他人一同现身求音救苦。当世人遭遇疾病烦恼时，若能改其道，改善其善，敬而诚之，常诵菩萨名，则永随其诚之大小，附于其被。小事化了好运，困难化了好运。大则失智，有障碍则加持，从而成圣，解脱生死。可惜我了解的不多，所以看了藏经和所有的记载，写成颂文，有详细的注释。让世人知道，菩萨其实是慢性病的良药，是荒年的米粮，是险路的良师，是迷宫里的宝船。那些希望看到和听到这本书的人，都用自己的努力，说服，印刷和流通。让一切同伦，意识到自己的善良，合法化。可以告慰菩萨的人生悲凉，也是圣人的平淡志向。封面题字2告诉没学过佛学的人怎么读，怎么读佛学。这本书的颂歌有三卷，分为两节。从第一卷第一页到第二十五页第六行，都在赞美佛经中菩萨劫此迹的事实。下面，都赞这位菩萨随机应变。没学过佛学的，请看第一册第25页第7行。三卷看完，再看四书五经，再看第一卷第一页。普通或者难懂的，不想死读。决定快乐和感恩。被前辈放过的人也想被放过。谁得到了前人的祝福，谁也想要。我丈夫的决心与菩萨的志向是一致的。同情他，伤害自己。我经常念到菩萨的名字，我也劝过所有的同事。当我们必须消除无始的恶业时，成长胜过善根。彼此很容易亲近，也没有运气不好的理由。远超神性，是生死之果。浅色和白色。观世音菩萨缘起感应颂目录观世音菩萨缘起感应颂序观世音菩萨第一序(徐志静解居士)序二(黄清兰居士)序三

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