论据是什么举个例子(论证是什么)
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作文问诊---论据三切割不搞满天星文章材料翔实,引例丰富,满天星斗,金碧辉煌,既能显示作者之“富有”,又能夺读者之“眼球”,这固然是上作。然而,身在考场,脑子里一时半
作文问诊---论据三切割 不搞满天星
文章材料翔实,引例丰富,满天星斗,金碧辉煌,既能显示作者之“富有”,又能夺读者之“眼球”,这固然是上作。然而,身在考场,脑子里一时半刻未必能立即组织许多材料,这时候不妨转换思维,搞“单兵作战”,或就话题本身的材料,或另外精选一个材料,对其进行切割剖析,从不同角度和侧面反复运用材料,以议论取胜。更为重要的,过多的论据材料,必然占据较多的篇幅,留给说理阐述的地盘就缩小了。
与其满天星斗,莫如一枝独秀。
【原题呈现】
阅读下面的文字,根据要求作文。
有一则故事,说的是有一个富翁背着许多金银财宝,到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水,也未找到快乐,于是他沮丧地坐在山道旁。这时,一个农夫背着一大捆柴草从山上走下来。富翁说:“我是个令人羡慕的富翁,请问为何没有快乐呢?”农夫放下沉甸甸的柴草,舒心地揩着汗水说:“快乐也很简单,放下就是快乐呀!”富翁顿时领悟:是啊,自己背着沉重的珠宝,既怕人偷又怕人抢,还怕被人谋财害命,整天提心吊胆,快乐从何而来?于是,他放下财宝,并用它接济当地的穷人。从此,富翁不再担惊受怕,忧心忡忡,反而因为帮助了穷人得到了穷人的感谢和爱戴而快乐起来。
读了这段文字,你有什么想法?请你根据自己的体验、感受和认识,写一篇不少于800字的议论文。
【初稿呈现】
快乐的源泉
当树木的年轮多了一圈又一圈的时候,我们也渐渐长大。在长大中,我们变得越充实,越来越认识到美好人性的光辉如灿烂星辰,耀眼无比。拥有了它们,我们才会快乐。(不提及话题材料,直接引出论题。)
拥有宽容是一种快乐。我羡慕大海,惊叹它的深沉与宽广。它包容着水世界中的一切,所有的狭隘在它面前是那样渺小。面对成长中的烦恼,面对生活中不顺心的事,我们要努力地使心胸面朝大海,让心灵春暖花开。君不见面对廉颇的无理取闹,蔺相如选择了宽厚和忍让,终于化解了恩怨,快乐相伴;面对孟获的愈纵愈猖狂,诸葛亮选择了“七擒七纵”的宽容,结果孟获叹服不已,诸葛武侯快乐相拥;面对少年犯的屡教不改,伟大的母亲尚秀云,用自己的宽容与温暖,感化了不知多少迷途的羔羊,最后欣慰欢笑。他们正因为拥有宽容,所以才笑傲人生。(分论点一,引蔺相如、诸葛亮、尚秀云例论证。)
拥有理想是一种快乐。有目标就会让人生旅途有了方向,即使有再多的岔道口,也挡不住追求真理的脚步。因为有了让祖国强大起来的理想,屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,虽遭遇排斥,也能笑得灿烂;因为有了为解放全人类的心愿,保尔历尽艰辛,哪怕全身瘫痪,临终也能露出会心的微笑;因为有了让全世界和平的理想,安南周旋于世界风浪之中,依然笑容如花……他们无不是我们人生的榜样。只要像巨人们一样,拥有人生的目标,我从头就会有一种动力,我们便会富有,充实,快乐!(分论点二,引屈原、保尔、安南例论证。)
拥有爱心是一种快乐。“爱是我们共同的语言”千手观音告诉我们,只要我们心中有爱,就会伸出一只只手去帮助别人。难以忘怀,用一生的力量帮助山区的孩子,自己却无钱治病但最终依然灿烂微笑的爱心大使丛飞的目光。“我来过,我很乖,我快乐!”这是一个年仅8岁的小女孩在离开人世时留下的最后一句话,朴素得让人心酸,让人落泪。尽管她饱受疾病的折磨,却在生命最后一刻仍然绽放微笑,温暖别人。他们的生命虽然短暂,但他们将欢笑留给了大家。有了爱,我们就不会感到孤独与无助,我们就会多一份感动,多一份亲情,心连着心,我们就会永远快乐。(分论点三,引千手观音、爱心大使、8岁女孩例论证。)
我们拥有,所以我们快乐。
点评:
文章先提出中心论点,即拥有美好人性才能拥有快乐,接着以“拥有宽容是一种快乐”“拥有理想是一种快乐”“拥有爱心是一种快乐”为分论点,分别举例论证。文章采用概述的方法引述事例,简明扼要;引例广泛,有古代,也有现代,有中国,也有外国,有高级官员,也有无名小辈,具有一定的说服力。材料丰富,论据充实是本文最为显著的特点,却也是确定,叙述过多的事例,阐述议论的篇幅减少了,议论文的质量必然受到影响。
【升格文展】
快乐的源泉
谁都希望自己能远离悲苦,永远快乐,可是,许多人不知快乐何物,总是与快乐插肩而过。(针对思想现状,提出“快乐”的论题。)
快乐是什么?放假了,不用上学了,孩子们蹦呀跳呀,这是一种快乐。富翁家财万贯,而农夫只有几间草房,但他不以为意,照常昂然而歌,这也是一种快乐(引用话题材料)。快乐就是好心情,快乐就是没有忧郁和烦恼,快乐还应该是困难面前不皱眉,悲苦临之不叹息,坦然面对已然的一切。爱心大使丛飞身患癌症,多次化疗,嗓子不能唱歌了,他说,没关系,以后做哑剧演员。知道死神在向自己逼近,他郑重提出停止静脉补药治疗,把钱省下,捐给失学儿童。逝世前十天,他与院方签署协议,死后捐出眼角膜,让自己有用的器官帮助需要的人。身陷绝境而不绝望,这也叫快乐,而且应当是更有份量的快乐。(引丛飞事例。)快乐是人生顺利时的欢笑,更是身处逆境时的坦然和从容。
(“一问”辨析概念,揭示“快乐”的内涵,初用题材料和丛飞事例。)
快乐的源泉何在?快乐不在于财富多少,也无关处境优劣。富翁家财万贯,衣食无忧,处境优而不劣,但他忧而不快;农夫只有几间破茅房,整天劳作不止,处境劣而不优,可他一路高歌而来,乐而不忧!(再用话题材料。)再看丛飞,一个歌唱家,嗓子毁了,他还拿什么登台演唱呢?更为严重的,自己才36岁,就要离开娇妻爱子,离开父母家人,这是何等悲苦的遭遇啊!可是,你看他有一点悲苦的表现吗?为省钱而停止用药,与医院签署捐献眼角膜协议,就像一个从容的学生在笑谈明天的考试。(再用丛飞事例。)
(“二问”提出论点,二用话题材料和丛飞事例。)
为什么充实美丽的心灵能够远离悲苦而永保快乐呢?因为充实美丽的心灵关注大爱,且平和宁静。农夫不因“困窘”而悲苦,是因为他的所爱除了物质还有其他,比如劳动,比如山风;还因为他骨子里有乐天知命的思想:命已如此,何必自寻烦恼?(三用话题材料)丛飞不因自己将不久于人世而悲泣,是因为他心中关爱甚多,不只是一己之生命;是因为他懂得规律的不可抗拒,在灾难、挫折甚至死亡面前,与其哭,不如笑。(三用丛飞事例。)
(“三问”从“为什么”角度进一步论证论点,三用话题材料和丛飞事例。)
人生好愁。生了儿子,为他生病担忧;读书了,为他学习犯愁;大了,为他就业着急;结婚了,担心媳妇不孝。其实,何必呢?充实自己的灵魂,美丽自己的人性,丰厚自己的精神源泉,快乐每一天。
点评:
本文采用纵式结构,沿着“什么是快乐——怎样才能快乐——为什么这样才能快乐”的思路展开议论,思路清通,层层深入。文章不像初稿那样,频繁举例,全文三个分论点,只用了文题材料和丛飞的事例两个材料,对同一材料从不同角度深入挖掘,分别服务于三个分论点,这样减少了对论据材料的叙述,增加了对材料的分析和议论,议论的质量自然就提高了。切割用例,加强议论,深得议论文写作的真谛,值得提倡。
【名家说法】
南京师范大学文学院教授何永康先生曾以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为题,运用彭德怀上万言书的材料,为学生写过一篇议论文范文。文章开篇提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的论题,然后围绕中心论题设置分论点,摆事实,讲道理,阐述“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的道理。
文章第一个分论点为:当天下人未忧之时,你能体察到潜伏着的危机,并因此食不甘味,夜不能寐,是为“先忧”。接下来结合彭德怀的事例进行阐述:“1958年,当许多人被浮夸风刮晕了头,敲锣打鼓,喜气洋洋,跑步进入共产主义的时候,彭德怀同志却紧锁着眉头,日夜担心我们的社会主义家业有可能毁于一旦,我们党长期以来形成的群众路线和实事求是作风有可能被置诸脑后。实践证明:他忧对了。人们痛定思痛,越发感到这种先忧精神的可贵。”
文章的第二个分论点为:“先忧”者不是天生的先知者,而是先于学习、先于调查的结果。文章仍然以彭德怀的事例为论据:“彭德怀同志之所以能够想得深一些,看得远一些,操心得早一些,是因为他注重实事求是,坚持用马克思主义的立场、观点、方法分析问题。为了弄清事情的真相,他不辞劳苦,走访了那么多乡村和工厂,搞了那么多深入细致的调查研究,方才确信自己不是杞人忧天,而是有理有据,非忧不可;否则,愧对祖国和人民。”
文章的第三个分论点为:“先忧”者还必须是先行者。文章在阐述“先行”的意义时举例写道:“彭德怀不怕罢官,挺身而出,上万言书,用自己的行动向千万人鸣响了警钟;没有这样的金石之言,就不会有今天的欢乐诗篇。”
将彭德怀上万言书这一典型事例,切割成数块,分别成为各个分论点的论据。何教授曾经这样告诫我们:“文章不一定高明。谨以此强调如下几点:应开门见山、简明扼要地亮出中心论点;应分解出2至3个小论点;应加强说理;少而精地用例;应把一个例子‘切割’开来服务于几个小论点;应抓住关键词,巧妙地展开,将道理说透。”
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