古代女犯人头图片(中国古代女犯人)-东辰安华生活网

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古代女犯人在被斩首前，为何都有被强行褪去上衣?

之所以出现这样的现象，主要是因为当时法律强行要求那些执行犯人的上衣都要褪去。这条法律上并没有明确指男女，所以就证明无论是男生还是女生都要执行。所以其实并没有什么特殊的理由，因为男犯人在被斩首之前也需要被褪去上衣。只不过当时古代女子非常看重名誉，所以很多女犯人当时都认为非常的羞辱。

其实古代法律让脱衣接受刑法是有两点目的。第1点目的则是为了方便执行这些刑法，第2个目的就是为了进行验身。所以在受刑的时候，无论是男犯人还是女犯人，都要在斩首的时候脱掉上半身衣服。在这条法律刚开始制定的时候，制定者并没有说这条法律是专门针对女性的。只不过在当时那个封建社会有一些封建的礼数，一直影响着这些古代女性。这些女犯人对于贞洁是非常看重的，所以每当受刑的时候，这些女犯人都会感到非常的羞辱。

在孝文帝改革的时候，其实这项刑法被取消过一段时间。当时所有的犯人都可以穿着衣服进行斩首。但是在孝文帝去世之后，不知道什么原因，人们再次把这个刑法给恢复了。但是这个刑法并不再像以前那么严格，到后来人们又对这个刑罚进行了改善。就是在斩首之前，只要官府人员同意，就可以穿着衣服进行惩罚。这对于当时那些女犯人来说明显是一个好消息，最起码这些女犯人在临死之前保留了最后一份尊严。

天子犯法与庶民同罪，当时古代有一位公主被判了腰斩。虽然他是公主，但是也依然在实行腰斩的时候 *** 了上衣。由此就可以看出当时古代规定是非常严格的，无论是什么身份，只要被判处罪行都要按照规矩办事。

在古代，女犯人最怕什么刑罚？为啥宁死不受这种刑？

世界上很多国家都废除了死刑、还有某一些太过残酷的摧残身心的法律，可是从中国的历史来研究呢，古代在处罚女犯人上相对来说比较残酷，手法也是更加残忍。

大家也许在影视剧中经常看到一个词：杖刑，也就是“打 *** ”。明清时期仍然保留这样的一种刑罚，而且手法更加变态。

如果要说变态在哪里，那就是女犯人若为涉嫌通奸等罪行的，必须“去衣受杖”。换句话说，就是要脱去衣物受刑。

在古代封建社会中，女人千万不可以沦为女囚，老百姓已经有了穿衣遮羞的观念。裸刑处决不只是夺取了女人的生命，同时也是在贬低她的身份，侮辱她的人格。古代女性的地位一向比较低微，犯下死罪的女人往往被天下人不齿，所以这种裸刑处决不仅仅被当时的人认为是有伤风化的，并且是被官方和民间接受的。

在古代社会，女人一旦沦为犯人，情节轻的话在堂上被裸体笞杖，即“杖臀”，或者叫做打 *** ；重的话就被脱掉裤子游街示众，也就是“卖肉”。而在牢狱里被牢头玩弄更是家常便饭。

这种刑罚不但给女囚犯带来巨大的肉体伤害，还给女囚犯非常大的精神伤害。在明清时期贞操观念盛行，在这种情况下，女犯人有的不堪人身侮辱，有的当场寻死，有的回了家后自杀，人间悲剧一幕幕上演。

在中国古代法律中，妇女要是犯了通奸罪，往往被判处脱裤子、当众裸体受刑的刑罚。有了这一条规定，如果邻里乡亲之间有点矛盾结仇结怨的，有人就会捕风捉影，指控对方家中妇女有 *** ，然后贿赂官府，让官兵来逮捕被告的妇女。到了受刑那天，原告召集了亲友，一起到公堂“看打”。

有时候还没有升堂，受了贿赂的衙役先把被告妇女解开裤子示众“晾臀”，有时候刑罚已经结束，还不许妇女穿裤子，随即拉到门前大街上“卖肉”。那个时候还有一种惯例，被告的妇女必须赤脚穿过过道。在大厅之前，敌人就会趁机鼓励流氓小孩脱下这个女人的鞋子，裤子也脱了，还不允许妇女穿裤子，随即拉到门前大街上“卖肉”。

在那个崇拜“三寸金莲”的时期，许多女人的脚丫和鞋子是非常私密的。很少有女人在经过的羞辱还能继续苟活于人世。或许这对她们的伤害或许还要比凌迟所造成的痛楚还要深。

隋朝末年，巾帼女英雄陈硕贞是当地百姓的崇拜对象，崔义玄在处死她之时将其当众 *** 后才行肢解刑，无非是想摧毁她的形象。对于陈硕贞来说当然极大的侮辱。