枫林禅语的经典语录132句话(枫林禅语的经典语录132句英文),本文通过数据整理汇集了枫林禅语的经典语录132句话(枫林禅语的经典语录132句英文)相关信息，下面一起看看。

经典禅语语录集锦

1) 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

2) 真心应物，不生分别。

3) 这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。

4) 有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

5) 落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》

6) 对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

7) 不知何事萦怀抱?醒也无聊，醉也无聊。——纳兰性德《采桑子》

8) 衰老和死亡驱逐众生的生命，宛如牧人手里拿着棍子赶着牛群到牧场。

9) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

10) 心清自然凉，心诚自然灵。

11) 没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。

12) 起心动念想到自己就是「迷」，念念希望利益一切眾生才是觉悟，尤其是弘扬净土法门，帮助眾生念佛求生净土，这是真正彻底的觉悟。

13) 看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。

14) 也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。

经典禅语语录集锦

1) 余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。

2) 能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。

3) 佛曰：色即是空，空即是色。

4) 怒为万障之根，忍为百福之首。

5) 胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。

6) 常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。

7) 任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

8) 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

9) 如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

10) 以己为洲，以己为依处，不以他人为依处;以法为洲，以法为依处，不以他为依处。——源自：《南本大般涅盘经》

11) 十方一切世界诸佛如来，毕竟无有般涅盘者，唯除为欲调伏众生而示现耳。——源自：《华严经》

12) 飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。

13) 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

14) 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

15) 当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。

16) 念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

17) 说法者，无法可说，是名说法。

经典禅语语录集锦

1) 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

2) 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

3) 如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

4) 看到别人有过失，必须是真正的同参道友，才能够规劝，而且劝不要超过三次，以免结冤仇。与大眾相处，心地要保持清净、平等，道场是佛菩萨建的，谁不如法，佛菩萨自然会迁单。即使是离开道场的同修，我们还是平等看待，一切都交给佛菩萨安排。

5) 祝同修，新年快乐，法喜充满，六时吉祥!

6) 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

7) 如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

8) 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

9) 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

10) 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

11) 见无所见即名正见。

12) 欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山》

13) 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

14) 此去何时见也?襟袖上空惹啼痕。——秦观《满庭芳》

15) 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》

16) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

17) 凡事太尽，缘分势必早尽。

18) 生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦!

1． 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

2． 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

3． 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

4． 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

5． 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

6． 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

7． 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

8． 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）

9． 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）

10． 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

11． 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

12． 不以有行，亦不以无行。

13． 诸行性相，悉皆无常。

14． 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

15． 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

16． 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

17． 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

18． 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

19． 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

20． 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

21． 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

22． 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

23． 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

24． 不忆一切法，乃名禅定。

25． 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

26． 能善分别诸法相，于第一义而不动。

27． 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

28． 见无所见即名正见。

29． 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

30． 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

31． 无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

32． 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

33． 若悟真心本空，万法自然消殒。

34． 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

35． 色*二字生死之根。

36． 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

37． 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

38． 怒为万障之根，忍为百福之首。

39． 世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。

40． 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

41． 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

42． 尽其心知其性，知其性则知其天。

43． 悟佛之言，定要行佛之行。

44． 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

45． 真心应物，不生分别。

46． 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。

47． 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

48． 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

49． 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

50． 佛云若能转物即同如来。

51． 本性体若太虚，无内无外，非来非去。

52． 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

53． 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

54． 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

55． 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

56． 若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

57． 念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

58． 明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

59． 一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

60． 终日拈花择火，不知身是道场。

61． 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

62． 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

63． 情不附物，物岂碍人。

64． 境缘无好丑，好丑起于心。

65． 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

66． 莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。

67． 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

68． 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

69． 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

70． 源乎源乎，千山势到（山狱，按：‘山‘在上，‘狱‘在下）边止，万派声归海上消。

71． 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

72． 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

73． 悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

禅语语录经典大全

1) 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

2) 秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。

3) 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

4) 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

5) 看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。

6) 当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

7) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

8) 算命不如认命。

9) 繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。

10) 随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方;末学合十，向同参道友恭祝新年快乐日日精进!

11) 已过清明风未转，妾处春寒，郎处春应暖。——屈大均《鹊踏枝》

12) 但于事上通无事，见色闻声不用聋。

13) 学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

14) 真心应物，不生分别。

15) 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

禅语语录经典大全

1) 不要轻视小恶，以为我不会受到报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。

2) 一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执着心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。

3) 知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。——《大方广佛华严经梵行品》

4) 山河拱手，为君一笑。

5) 知一切法无我，得成于忍。

6) 1、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

7) 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

8) 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

9) 知足常乐，不要这山望着那山高。

10) 智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。2、身做好事，言说好话，心存好念。3、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。4、君子相交，随方就圆，无处不自在。5、示弱而不逞强，示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

11) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

12) 不可以身相得见如来。

13) 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》

禅语语录经典大全

1) 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

2) 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

3) 刹那便是永恒。

4) 如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

5) 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

6) 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天》

7) 一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。愿您新年里福慧双增，破除烦恼，法喜充满，吉祥如意。

8) 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。

9) 飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥，身心安乐，法喜充满!

10) 境缘无好丑，好丑起于心。

11) 有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰、能主宰自己命运的人是幸福的。

12) 你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。

13) 惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

14) 能为别人设想的人永远不寂寞。

15) 我们真正效法古人為法忘躯、不疲不厌，一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢，就不能感应，纵使感应，也是妖魔鬼怪的加持，帮助我们造恶业。

16) 明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花》

17) 欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山》

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