领兵斗者皆数组前行(临兵斗者组数列前行)
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2、曾有版本误写作“皆数组前行”。
3、当代道教官方推行版本为“阵列”版本。
4、九字真言又名六甲秘祝,典故出自于《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段,原文如下:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。
5、又曰,入山宜知六甲秘祝。
6、祝曰,“临兵斗者,皆阵列前行”。
7、凡九字,常当密祝之,无所不辟。
8、要道不烦,此之谓也。
9、”九字真言系为中国道家的秘术,原文是“临兵斗者,皆阵列前行”。
10、曾有版本误作“临兵斗者,皆数组前行”。
11、传入日本后,混入真言密教之一部,并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。
12、随着日本动漫的盛行,大部分国人只知“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”,却不知“临兵斗者,皆阵列前行”。
13、其实九字真言是起源于我国道教的,而不是日本所创。
14、扩展资料:《抱朴子·内篇卷十七·登涉》讲述的是入山远游中诸术,作者为晋代葛洪。
15、《抱朴子内篇》是对炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典,书成于公元317年。
16、抱朴子是东晋的著作,但是之前散失严重。
17、现存的抱朴子大概只有原作的十之四五。
18、而明代的《正统道藏》是明成祖即位之初(1403年),曾令龙虎山第四十三代天师张宇初重编《道藏》,永乐八年(1410年),张宇初去世,又令第四十四代天师张宇清继续主持编藏。
19、如今我们看到的抱朴子版本都是中华书局1985年出版的王明《抱朴子内篇校释》,这本《抱朴子内篇校释》底本是清朝校本,而清本和宋本是一个系统下来的。
20、历朝历代都会编撰道藏,当代的道藏叫做《中华道藏》。
21、《中华道藏》把 王明的《抱朴子内篇校释》 收录了,这个版本是道教官方推行的版本。
22、参考资料:百度百科-九字真言。
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