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前方到站：不远千里。

典故

孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”

孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国’？大夫曰：‘何以利吾家’？士庶人曰：‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

——《孟子》

孟子到了魏国。魏惠王一见到他就问：“老先生您不远千里来到这，一定是给我的国家带来了什么利益吧？”

孟子回答：“大王您为什么一定要谈论利益？只有仁义就够了。大王您说：‘怎样对我的国家有利呢？’大夫说：‘怎样对我的封地有利呢？’士和百姓说：‘怎么样对我自己有利呢？’举国上下都只在乎私利，那么国家就危险了。”

接着孟子举例说：“有一万辆战车的大国，谋害国君的肯定是拥有一千辆战车的大夫；有一千辆战车的小国，谋害国君的肯定是拥有一百辆战车的大夫。大国的大夫，能从一万辆战车里得到一千辆，小国的大夫可以从一千辆战车里得到一百辆，这绝不能说他们得到的不够多了。如果把利益摆在仁义前面，那么他们还是不会满足，要继续夺取利益。”

最后孟子总结道：“从来没有讲仁的人会遗弃亲属，也没有讲义的人会不敬君主。大王您只要注重仁义就够了，为什么要谈论利益呢？”

释义

不以千里为远。形容不怕路途遥远。

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发稿：阿柴

校对：烦烦

审稿：陶云韫

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