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关陇集团是什么时候消失的？

“关陇集团”是什么？“关”是指陕西关中地区，“陇”是指甘肃陇山。“关陇集团”就是指关陇地区活跃的军事政治集团，这个概念最早是历史学家陈寅恪先生提出的。“关陇集团”的崛起“关陇集团”的最初形成，要追溯到南北朝时代北魏孝文帝推行的汉化改革。他用非常强硬的方式推行“汉化”改革，甚至不惜将首都从山西大同迁至河南洛阳。

有改革就会有反对派，北魏内部反对汉化的鲜卑人就选择留守在西北地区守卫边境。随着汉化改革的推进，迁到洛阳的鲜卑人慢慢向儒家文化转变。而反对汉化的那些人反倒被讥笑为“莽夫”，逐渐被边缘化。当矛盾到达一定程度，边境的鲜卑贵族们便抱团儿形成了割据力量，发起叛乱。这个在叛乱中崛起的鲜卑人贵族集团就是“关陇集团”，在集团中做大了的宇文泰建立了北周，而隋文帝杨坚又通过联姻，得到关陇实力最强的独孤信支持，建立隋朝。

唐高祖李渊的母亲也是独孤信的女儿，是大隋独孤皇后的亲姐姐。所以，隋唐的统一，都和“关陇集团”有着密不可分的关系。本质上，隋唐是关陇集团内部的权力流转，是中国古代贵族政治的缩影。古代贵族政治贵族政治，顾名思义，它是指由少数身份显赫的人掌握政权的组织形式。它往往是以血缘关系为依托，采取世袭制的传承方式。古代，无论东西方，它是一种最常见的政治形态。

隋唐之前，贵族政治在中国历史中一直是主要基调。对于这种政治形态，历史上有很多词来描述，比如“高门、世家、门阀、望族”等等，虽然这些词五花八门，但它们的本质其实都是一样的，那就是：贵族。仅仅听这些名字，你就能感觉到：这些人一定不是普通的平头百姓，而是由一代代的权力垄断形成的大家族。早期的官员大多是通晓儒家经典的人。

而他们对这种儒家思想的理解和掌握，往往只通过家传，也就是父亲传给儿子，儿子再传给儿子。这样，经过一代代的沉淀，就形成了最早的贵族。贵族拥有大量土地，往往利用中央的权力来维护他们在地方的势力。但随着中央势力的衰落，他们就只能靠自己了。江山取谁的姓，取决于贵族中谁的势力足够大。隋文帝杨坚能够深刻体会这一点，他自己的皇位就是这么来的。

为了终结这样的命运，让杨家江山能够长久，隋文帝想到了一个办法，那就是科举制度。在隋唐以前，官员的选拔一般采用“察举制”。也就是说，地方长官在辖区内考察和选取人才，然后向上推荐。但由于地方贵族对权力的垄断，这种“察举”往往只看门第出身。也就是说：最后能做官的人，总是那些大家族的人，权力还是在贵族体系内流转。

所以，在隋文帝杨坚掌权以后，开始推行“科举制”。所谓“科举制”就像今天全国统一考试，出题的标准和阅卷的权力都在中央。这就相当于把地方“察举”官员的权力上收了，也变相地把地方贵族的权力网络切断了。不过，贵族集团树大根深，不是一朝一夕能够连根拔起的。用力过猛容易被其反噬，所以隋炀帝用力过猛没得到善终，也没落得个好名声。

官僚制度的崛起——“关陇集团”退出历史舞台唐朝官僚制度的崛起，加速了贵族政治退出历史舞台。唐朝延续了隋朝的科举制，任命庶族官员来削弱贵族势力。但庶族势力想出头，难免要与贵族势力进行一场明争暗斗。而武则天的出现，给了庶族子弟一个翻身的机会。唐高宗李治时期，关陇贵族的最有势力的是长孙无忌。平时，没有靠山的庶族子弟，面对长孙无忌的嚣张跋扈，敢怒不敢言。

武则天明白这一点，为了扳倒长孙无忌，她开始笼络庶族的寒门子弟，组成为自己的政治同盟。这些人被称为“北门学士”，其中范履冰、刘祎之这些人，还一直做到了宰相。在武则天登基后，通过酷吏政策，削减皇室和传统贵族的力量。“关陇贵族”从此淡出政治舞台的中心，庶族官僚集团开始登上政治舞台。所以才有了刘禹锡那句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

冬天的梅花与春天的梅花有什么区别？冬天的梅花一直开到春天吗？

谢邀：冬梅和春梅只是一次之差，在于开花的季节差异。有冬梅，蜡梅，红梅，白梅，春梅，乌梅等之称。是属小乔木，与松，竹并称为岁寒三友，以它的高洁，坚强，谦虚的品格，给人立志奋发，激励。冬梅在最严寒的冬天，农历12月盛开，花期15天左右，被白雪常常覆盖，傲视冰雪的气质，成了它的炫耀资本。它神韵，清逸幽雅，被历代文人墨客称为暗香，催人欲醉。

北宋诗人王安石的五言绝句＜梅花＞就是一首有名的咏梅之诗：墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。贊它在隆冬，风雪交加下依然盛开，在白雪世界里的一道最美丽的风景，踏雪寻梅，寻找一缕暗香。春梅顾名思义，就是春天开的梅花，农历正月盛开，报春天使，百花之先。有些地方冰雪还沒融化就见寒梅开，它的清幽，淡远香的芳馥，只因它没有冬梅那不畏严寒的精神，因而称为娇气，所以自古习惯了赞美冬梅，好像忽视了春梅。

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