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如何评价武则天和她的大周王朝？

武则天（624年～705年），又名武曌，（曌为日月当空之意，是“照”在则天文字中的写法。）汉族，并州文水（今山西文水）人。609年，武则天称帝，改国号为周，定都洛阳。武则天是中国历史上的女皇帝。她天资聪颖，智略过人，是一位政治家，诗人。著有《垂拱集》及《金轮集》，《全唐诗》存其诗有46首之多。武则天在位期间，采取了一系列行之有效的措施，巩固政权，发展经济。

政治上:（1）打击门阀，把保守派长孙无忌，诸遂良等人逐出朝廷。（2）扶植庶族，发展科举制度。从庶族中收录人才，扩大统治基础。（3）整顿吏治，严惩贪吏，拔擢贤才。（4）广开言路，注重纳谏。（5）任用酷吏，巩固国家统治基础，掌握国家统治大权。经济上:重视发展农业。轻徭薄赋，修生养息。文化上:召集文学侍臣周茂思等编撰《要览》《字海》及《乐书要录》等，还首创了则天文字。

武则天的大周王朝是传给武家正宗，还是传给李家正宗？

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武则天为什么不赐武姓给儿子，以传承她亲手缔造的大周王朝？

武则天作为中国古代历史上唯一正统的女皇帝，生前君临天下开创武周，死后亦享受李唐万代香火。皇帝能够做到这个份上，不得不让人叹服其超高的政治手段和情商。武则天登基称帝时已经年过花甲，生生将儿子从皇帝宝座拉下来，将李唐江山改姓武周。这都得益于她的高超智慧和政治手段，她以一介女流身份史无前例的登上皇位，打破了封建社会男尊女卑的桎梏。

然而，即便把武则天吹出花来，在天道生死面前，她还是显得渺小无比。在其晚年选择继承人的问题上，武则天犯了难。究竟是把皇位传承给武氏子弟，还是将皇位还回李唐子孙呢？武则天在位15年，对于武氏家族来说是飞黄腾达的15年。武则天对于娘家人的扶植和纵容那是有目共睹，也在情理之中。相反，对于李唐宗亲的打击也是极为猛烈的。

武周和李唐两个政治集团之间的力量对比，也拉近了差距。在武氏集团看来，他们武氏子弟是国姓后代，武则天的皇位自然是要传承给武氏，从而可以让武周延绵不绝。而李唐宗亲以及朝中大臣们则更倾向于将皇位传给李氏子孙，将江山归还于大唐，可以说是民心所向。武则天选择传位的考量对于武则天来说，将皇位传给武氏子弟可能很符合她心中所想。

毕竟武则天自己姓武，她建立的武周王朝由武氏子弟继承合情合理。但是，武则天也必须考虑到其死后朝廷的政治局势。1、于公：武氏家族根基薄弱，难担重任。武氏集团虽然在武则天的有意扶持下，隐约有着可以对抗李唐集团的趋势。但是仅仅十几年的“暴发户”式的发展，跟底蕴深厚且民众的支持率更广的李唐集团相比，还是相差甚远。

武氏家族和李唐集团之间的矛盾本来就已经达到了临界点，全靠武则天在中间把持平衡。但在武则天死后，武氏家族根本没有坐稳江山的可能，必然会遭遇李唐以及天下人的清算和打击，到时候不仅武氏一族可能会遭受灭顶之灾，甚至她武则天本人也难逃一劫。2、于私：侄子再亲亲不过儿子，姑姑再亲亲不过父母。因为武则天的儿子们都不姓武，若要传位给武氏子弟，那么必然要从子侄中选择其一。

虽然武三思和武承嗣都跟武则天这个姑姑比较亲，但若真的让他们继位，将来建立宗庙时，必然是供奉其父母双亲，而她这个姑姑的身份就会比较尴尬。而如果武则天选择儿子继位，那么就是另外一番局面。3、武则天将儿子改姓武，完美解决传位问题。既然不能将皇位传承给武氏子弟，这个皇位自然是要传给自己的儿子。但是直接将皇位传给儿子，虽然满足了李唐宗亲以及广大民众的期待，但对于武氏家族来说是绝对是一个难以接受的决定。

况且，站在武则天个人角度来看，她的内心也是有着一丝不甘心。既要顺利将皇位传给儿子让李唐宗亲以及广大民众满意，还要让武氏家族能够接受（至少没有反对的理由），唯一的办法就是让儿子改姓，由李姓改为武姓。这样一来，皇位继承人既拥有李唐血脉，又是武姓，两边都可以接受这样的结果。武周王朝注定昙花一现武则天的成功几乎是不可复制的。

纵观天下，李唐的影响力在那个时代是无可取代的，即便武则天在位的那些年，也改变不了这点。而武则天一旦死后，天下归心，归的还是李唐。在那个时期。唯有李唐才是最佳的“代言人”，武周只不过是昙花一现的存在。对于这一点，武则天内心也很清楚。她死后，武氏家族的没落是必然。在大势所趋之下，她毅然决然的放弃了皇帝的名号，保留皇后名号，选择死后与李治同葬，就是最佳的自保方法，也是唯一的选择。

所以说，武则天让儿子改姓武，只不过是为了平衡当时的朝廷局势，顺利将皇位传给儿子的一种政治手段。武则天心里很清楚，一旦儿子继位成功后，恢复李姓也只是时间问题罢了。但武则天已经达到了自己的目的，尽可能的让武氏集团与李唐集团最小化的摩擦，同时保全了自己死后的名声。我是月关略萌，以上是我的回答，感谢大家观看。

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