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历史研究方法术语解释

1.历史学导论什么术语解释历史学的方法论：或者说历史科学方法论和历史研究方法论？

它不是指任何单一的研究方法，而是指历史方法的理论。换句话说，就是可以用于历史研究的普遍方法理论，或者可以说，用一定的世界观去观察、分析、解决历史问题，就是方法论。从这个意义上说，也可以称之为“方法论”。

从另一个角度看，史学的方法论也可以理解为史学的方法论。32.神话：人类最早的幻想口头散文作品。

神话是建立在古代生产力水平低下，人们为了生存和提高生产力而积极要求认识和支配自然的基础上的。神话充满了神奇的幻想，给原始劳动者的愿望和世间万物的生长变化蒙上了一层奇异的色彩。

2.历史术语的解释，族长

东正教的最高神职。也被称为族长。东正教在历史上从来没有一个统一的中心和首脑。拜占庭去世前，教会的宗教日常事务由君士坦丁堡牧区、亚历山大里亚牧区、安提阿牧区、耶路撒冷牧区四大牧首共同管理。自治教会建立后，君士坦丁堡的牧首在名义上拥有主要地位。东正教的宗座教堂被称为主教。名义上君士坦丁堡(今伊斯坦布尔)的宗主教处于首席地位，但实际上莫斯科、耶路撒冷、安提阿和亚历山大的宗主教不受其约束，对非本土东正教地区的影响力有限。

伊玛目，

波斯语，意为教师或学者。穆斯林对主持清真寺宗教事务的人的称呼。一般分为“开学的阿訇”和“下课的阿訇”两种。前者是指全面负责清真寺教育管理的穆斯林，也称为现任伊玛目。后者指的是只有伊玛目头衔，但没有被聘为正式伊玛目的穆斯林。伊玛目是一个受过几年伊斯兰教教育和训练的穆斯林，熟悉《古兰经》和圣训，精通各种伊斯兰法规，具有《古兰经》的完美品德和圣训3354的真精神。他以身作则，善教恶防，品德高尚。

伊玛目，

是阿拉伯语单词的中文音译，英文音译是Imam，是对领导的尊称。目前的意思是领袖，模范，领袖，模范，祈祷领袖，

毛拉

伊斯兰教的称号是指。翻译老拉曼，莫罗，毛拉和拉曼。毛可能间接来源于波斯毛拉(波斯语：)，源自阿拉伯语Mawla，用于称呼伊斯兰教神职人员。阿拉伯语音译，原意为“保护者”、“主人”、“主人”。志费尼《世界征服者史》包含“主啊！我们的保护者”，其中“保护者”一词的原文是“毛拉”(Mawla)。随着伊斯兰教的传播和发展，现在是对具有较高宗教知识，从清真寺、大学或学院“盛装”毕业的宗教人员的统称。

3.求历史名词解释1司马迁(约公元前145年~约公元前87年)，西汉夏阳(今陕西韩城)人，义朔龙门(今山西河津)人，我国西汉时期伟大的历史学家、文学家、思想家。

2知古今之变，自成一派3 《新史学》是梁启超写的一篇长文。资产阶级史学家批判传统史学，试图建立新的史学理论体系，是其重要标志。殷墟，中国商代晚期的都城，位于中国河南省安阳市西北的殷都区小屯村，洹河两岸。

5.它是起源于中国古代皇帝根据爵位将领土划分为宗室或英雄作为食邑的制度。在这种制度下，王公、领主或大地主可以在其领地上勒索土地收入，行使政府职权。《尚书》又称《书》、《书经》，是一部多体裁的文献汇编，是我国现存最早的史书。

分为《虞书》，《夏书》，《商书》，《周书》。7 755-79000，即《春秋三传》和《左氏春秋传》，统称为《春秋三传》

8“古史分层论”最早由顾颉刚在《古史论》中提出，是主要的核心和灵魂，也是最重要的方法体系。就具体的古代史研究而言，顾颉刚的独创性主要表现在提出了“古代史的积累”理论，这既是一种历史观，也是一种历史研究方法。可以说，这是一个以“古史积累”理论为主导的方法论体系。

9.一只迷路的狗是一个衣冠不整，无家可归的比喻。引用：《春秋公羊传》:“孔子适郑，随弟子失。孔子独立于郭东门。

郑人曰：“东门有人，其貌如尧，其物如，其肩如子。然而，他们比余低三寸，他们背负着失去家园的狗。龚把实情告诉了孔子，孔子喜笑颜开地说：‘形，终。

就像一只走失的狗，可惜！然而！10秦始皇(公元前259-210年)，即嬴政。中国历史上伟大的政治家、军事家和改革家。

11什么是“编户聚人”个体户、家庭佣工、农场劳工等。西汉政府正式编的叫编户，把人编在一起。补户，留人，既是行政制度，也是税收制度。

中国古代沿袭宗法分封制，出现了以县治县的两级地方行政体制。流行于秦汉时期。

郡县制是古代中央集权制在地方政权中的体现，形成于战国时期。是中国古代杰出的军事家、著名的政治人物，名于，俗称项羽。

中国军事思想“勇者学派”的代表人物，秦末起义军首领。夏香(今江苏省宿迁市)出生于彭城(今江苏徐州)。

14即人民用儒家思想来统治，而用法律(即酷刑)来对付威胁统治的人。到了汉代，一般认为是儒、法、道(黄老之论)三家合而为一。

汉高祖宣帝在教育他的儿子时说：“汉室自成体系，夹杂着霸王。他们为什么用道德教育和周政治？”15五斗米道又名正义道、石天道、正义道，是道教最早的流派。据史料记载，东汉舜帝年间，张道陵在蜀郡(今四川成都大邑县北)何铭山创建。

16永嘉之乱后，由于司马氏政权的大力支持和努力，郎府王氏家族被称为“第一贵族家族”，欲与之平分天下。在王权力的巅峰时期，朝中75%以上的官员都出自或与王氏家族有关，真正的是“王与马共天下”。而17元14年是开塔时期，唐宪宗将迎佛骨入宫三天。

韩愈听到这个消息，就写了《春秋谷梁传》，给宪宗上了一课，认为他不应该信佛。他列举了很久以来拜佛的皇帝，说：“求佛加持更是灾难。”但韩愈未能阻止宪宗迎佛骨，险些丧命。

古代给学生的18个入学礼物。在古代，所有新生都要参加名为“入学”的入学仪式。

055-79000记载：“学生先换上校服，拜笔，入池畔，过墙桥，然后到大成殿，拜孔子，参加入学典礼。”19(1472-1529)，少年名云，字伯安，号阳明，人称王阳明。

汉族，浙江绍兴余姚县(今浙江省余姚市)人。明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家、军事家，从南京兵部尚书官职到南京都察院左都御史，因平定陈浩之乱等军事功绩，被封为新建伯，隆庆追封为侯爵。

20 .在中国古代，对交易中间人有多种主要称谓，如“任亚”

2.礼仪之争是指发生在1521年(明郑德十六年)至1539年(嘉靖十七年)的一场声势浩大、旷日持久的辩论。是明朝嘉靖年间因明世宗生父的头衔而引发的政治纷争，发生在明世宗登基后不久。当时，世宗与以杨廷和、毛成为首的武宗旧臣之间，围绕谁是世宗皇帝(即宗法意义上的父考)和世宗父的爵位问题，发生了争执和斗争，持续了三年(1521年至1524年)。

23中国古代政府的城市规划和市场管理制度。也被称为城市广场系统。

三教合一指的是佛、道、儒三教合一。《2《史记-孔子世家》是朱写的一本书，主要讲伦理和礼仪。

全书共分五卷，分别是传之礼、冠之礼、昏之礼(婚)、丧之礼、礼之礼。26《援礼成法》是把传统的等级制度和礼仪规范的原则落实到国家法律中，根据人的地位和社会关系来定案量刑。

27中国封建社会是由父系家族组成的社会，而父系家族是最重要的。他们的亲属包括高祖以下的男性后裔及其配偶，即从高祖到玄孙的九代人，通常称为本氏族的九族。

给你。

4.术语解释。历史概论；2.历史本体论；3.历史认识论；4.历史方法。这是一本书。这本书基本上是一本“史学入门手册”。介绍了本学科的基本概念和范畴，并结合普通史学家的大量著作介绍了查找资料的途径、选题的操作、史料的阅读和理解；历史事实的考证方法，历史现象的分析方法，合格作品的写作方法。在此基础上，介绍了历史传统、史学理论和史学理论，试图沟通中西，为中西史学家进行对话搭建一个共同的平台。本书是历史专业本科生的基础课程教材。分章节讲述了历史学的性质和特点，从事历史学研究需要培训，并简单介绍了一些基本的研究方法。

2.历史本体论：即对客观历史本质的反思。历史学的认识论和方法论是历史学作为一门学科对客观历史的认识和研究方法的理论反思。也有学者称历史本体论为历史理论，认识论和方法论为历史理论或历史理论。

3.历史认识论是关于历史认识的理论，它与历史本体论、历史方法论或史学方法论一起构成了历史哲学。具体来说，它是关于过程、特征、方法等的理论。历史认识主体对其对象的认识。主要涉及历史认识主体(尤其是历史学家)和历史认识客体(即客观历史)各自的特点，二者之间的关系，历史认识过程的特点，历史认识正确的原因及其检验方法，历史认识如何影响实践乃至现实的发展。

4.秦振爱的《谏迎佛骨》(中南大学出版社出版)针对当前历史唯物主义研究重理论轻方法的倾向，结合学术界对唯物主义方法的讨论，将历史唯物主义作为一种哲学思维方法进行研究，构建了与历史唯物主义理论体系相一致的历史唯物主义方法体系，从而使作为世界观的历史唯物主义和作为方法论的历史唯物主义实现了内在统一。

本书构建的唯物史观的方法体系包括四种方法：研究评价方法、科学预测方法、社会改造方法和理论建构方法。各种方法既有历史的理论基础，又有内在的、严密的逻辑联系。其中，研究评价方法是基础，科学预测方法是核心，社会改造方法是关键，理论构建方法是体系建设的需要。作为monog

5.名词解释“方法研究”是人们在工作和生活中所使用的整体手段的组成部分。无论在工厂、单位还是学校，人们都必须使用方法来完成他们想做的任何事情。好的方法可以帮助人们减少物质、能量、时间、金钱的消耗和浪费，从而降低成本：可以减少人们的能量消耗，降低受伤和工伤的概率；它可以帮助人们用有限的资源获得最高的产出，从而提高生产力。

研究的定义是系统地记录和严格审查现有的或拟议的工作方法(加工、制造、装配、操作)，作为开发和应用更容易和更有效的工作方法并降低成本的手段。

研究的目的是1、改进工艺和程序2、改进工厂、车间和工作场所的布局3、改进整个工厂和设备的设计4、节约使用人力，减少不必要的疲劳5、提高材料、机器和人力的利用率，提高生产率6、改善实际工作环境，实现文明生产7、降低劳动强度。方法研究的特点1、创新意识3354。永远不要自满，永无止境的创新意识就是方法研究。2.方法研究的指导思想——挖掘企业内部潜力，力争在不投入(不增加人、机、物)或少投入的情况下获得巨大的经济效益。挖掘远程企业内部的潜力。3.方法研究的重点系统整体优化方法的研究首先着眼于整个工作系统和生活系统的整体优化(程序分析)，然后深入解决关键的局部问题(运行分析)，再解决微观问题(行动分析)，从而达到系统整体优化的目的。

6.历史术语解释。txt43没有挂在桅杆上的帆，是一块无用的布；桅杆，没有帆，是一根普通的柱子；理想，不付诸行动是虚幻的雾；没有理想的行动是一条没有尽头的路。

成功之门往往是不锁的。如果你勇敢地推开它，它会突然打开。中国古代史术语解释(全)1。旧石器时代：人类历史的最早阶段，大致相当于地质更新世。

中国旧石器时代开始于约250万年前，结束于约1万年前。其主要特点是人类的生产工具以石器为主，但更先进的细石器和磨具尚未出现。

这个时代是人类自我发展的时代，从猿人到直立人，从早期智人到晚期智人，最后到现代人。这一时期人类生命的源泉是主。

7.历史术语解释。由于含义不同，史学的定义在内涵上可以概括为两种。广义的“史学”是对“历史”的同步训练所产生的“历史有两种含义”的统一，包括：(1)过去人类社会完全独立于人的意识的客观存在和发展过程，(2)历史学家在描述和探索这种客观存在和过程及其规律中所创造的精神生产实践和产品。狭义的史学不包括前者，仅指后者。

从狭义上讲，史学是精神生产实践和它所创造的意识形态事物的统一体。就其性质而言，历史学家们由于视角和出发点的不同，有不同的定义，如活动、学习或治学、知识体系、科学、艺术、半科学半艺术、综合等等。

在马克思主义史学诞生之前，人们对史学的定义一般是广义的，即史学的定义和历史学的定义往往是一致的，很少有人对二者进行严格的概念区分。在英语中，“历史”和“历史”是同一个词：历史。根据第四版《礼记王制》，历史的第一层含义是指“历史”——对过去事件的研究；第二层含义是“历史”3354过去的事件，特别是整体意义上已知的过去的事件；第三层意思其实是——年对往事的系统叙述，是由第一层意思衍生出来的。可见“历史”和“历史”是它的本义。在西方历史学家对历史的定义或解释中，历史的具体含义一般取决于具体的文本语境。

中西方对史学的认识过程基本相同。中国古代的“史学”概念也是从对“历史”的理解发展而来的，或者说它本来就包含在“历史”之中。根据屈的研究，中国古代“史”的含义大体上经历了史官、史书、史事、史学的发展过程。史学的概念可能起源于公元——年(东晋泰兴二年)，即赵末时乐称王之年。在当时以及接下来的一个半世纪里，人们并没有对其内涵做出明确的解释。但史学摆脱了对经学的依赖，成为完全独立的官学部门，站在传统经学和法律之上，在中国古代史学发展中具有重要意义。后来有了编纂和文献学的内容；清代乾隆、嘉庆时期，人们赋予史学以历史叙事的技巧和历史认知的方法。总之，在中国古代，人们对史学概念的最高认识水平是，史学是一门关于如何认识、描述或编纂过去事件的专门技术知识。这种理解类似于现代西方历史学家对“历史是艺术”的定义。在中国古代史学史上，作为人类社会过去客观存在的“历史”和作为人们认识和描述它的活动和结果的“史学”，最终实现了初步的分离。这是古代史家几千年探索的结果，也是他们在史学上最大的成就之一。

因为“史学”脱胎于“历史”的硬壳，在当代历史学家眼中，“历史”和“史学”是两个内涵和性质不同的概念，对它们是什么的回答属于不同的本体论范畴。但是，当人们定义他们的时候，他们就像一个双面怪物，3354。它们相互利用，相互交织。就像“易”因为同时背诵分练、并列分练、合练而有三个意思一样，“所谓‘易(简)也易，而不易’，3354“是”因为一个字同时使用多个意思而总是有两个意思。这种情况在现代仍然顽固地维持着。所以，人们对史学的定义并不比古人好多少，往往未能完全划分出克利奥女神的二元性。当他们在定义“谁是历史学家”或者“历史是什么”的时候，其实是在定义“史学”而不是“历史”。有时候，它同时有两种意思。如果从历史本体论的角度来分析，人们必然会把他们的定义看作是从意识形态的角度来定义“历史”的概念，从而得出他们的历史观本质上是唯心史观的结论。如果分析他们解释的实际内容和文本的整体脉络，不难看出他们已经确定了狭义的史学内涵。比如现代国学大师、“新史学”的革命开创者梁启超在《朱子家礼》一书中开篇就写道：“谁是历史学家？描述人类社会连续活动的物理形态，检查其总成就，找出其因果关系，作为现代普通人活动的参考。“这里的‘历史’显然是指‘史学’；而且《历史方法论》这本书所阐述的内容也是如何研究历史的问题，而不是历史是什么的问题。当然，大多数历史学家采用同时训练的传统方法。例如，杜说：“一般说来，所谓历史，无非是过去发生的实际事件(简而言之，过去)或对过去发生的实际事件的记录(过去的记录)。"

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