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四个和尚的经历

过去，佛陀在斯拉法提花园的精美房子里向许多人宣扬佛法。有一天，四个刚出家的和尚约好在乃树树下打坐修行。当时正是乃花盛开的季节，美丽的乃花散发出阵阵怡人的清香，不禁让人想起人世间自得其乐的幸福景象。四个人互相聊天，讨论世界上哪个东西最可爱，最能让人满足？其中一位比丘，欣赏着眼前的美景，笑着说：“春暖花开的季节，在青山绿水和原野间踏青游玩，是最惬意的事。”一位比丘回忆起与亲朋好友的聚会，说：“与亲戚们聚在一起喝一杯，看着优美的歌舞，是多么快乐的事啊！”附近的比丘说：“如果有丰富的金银财宝，豪华的车马衣服，一出门大家就赞叹不已，不知该有多好！”另一个比丘附和道：“如果再有漂亮的妻妾，穿着精致的衣服，芳香扑鼻，如此肆意地享受爱情的快感，那就更惬意了。”这四位比丘，就像这样，欢欢喜喜地谈世间的乐事。知道这四佛要开悟，只是被世俗的欲望所牵引，而未能深入思考无常。于是我把四个和尚叫到跟前，问他们刚才在树下聊什么。他们看起来很开心？比丘们必须说出真相。佛陀听了这话，借着因缘告诉他们：“你们的思想相当危险，只会把大众引向悲伤、恐惧、危险和死亡，而不是持久和真正的快乐。随植被季节的变化而消长；亲人的相聚，总有离别的时刻；财富也逃不过水、火、官、贼、败类的命运。妻妾之美，是爱恨情仇的罪魁祸首。所以，世间的享受，表面看似美好，其实往往招致一波又一波的烦恼、怨恨和灾难，陷入八难三路，痛苦至极。所以，出家人能看清这个事实，抛弃世间的富贵功名，出家为僧，努力走涅槃之路，就是人生最大的乐趣。”石尊进一步用一句谚语劝他：“爱生悲，爱生畏，又没什么可爱的，何苦为何伟担忧呢？喜生悲，喜生畏，没有幸福可言。为什么要担心何伟？贪则忧，贪则惧，贪则无。为什么要担心何伟？贪心一点，诚实一点，羞耻一点，走捷径一点，被所有人喜爱。不能表达欲望，就不能思想正确，但没有贪欲，就必须制止。”佛陀对四比丘说：“从前有一个国王，名叫普安，与四比丘是朋友和亲戚。有一次，普安王邀请四位国王到自己的国家访问，连续设宴一个月，饮酒作乐，纵酒狂欢。临行那天，普安王问四王：‘天下最幸福的事情是什么？第一个国王说，'当然，我们聚在一起玩游戏是最有趣的。另一个国王说：‘我想，亲戚们一边宴饮，一边听美妙的音乐，是最幸福的事。一位国王接着说：‘拥有许多可以随意使用的财宝是最幸福的事。末代君王说：‘男女相爱，纵欲无度，是世间最幸福的事。溥王对他们说：‘你们所说的，其实是苦恼和恐惧的根源！虽然享受当下很快乐，但却种下了贪、贪、痴的种子，将来业障成熟时必将面临苦果。不如淡泊修道，无欲无求，守住这份真心。这才是真正的幸福。”四个国王听着赞美的合唱，并相信它。”佛陀对四个新来的和尚说：“当时的普安王是我的前任，那四个王就是你们四个。过去，你听过这个道理，但这辈子，你迷失了，被遗忘了，你不懂世间悲欢的意义。你什么时候离开？“四僧听了佛陀的教诲，觉得惭愧，诚心忏悔，勤修，杜绝妄想，放弃贪欲。很快，他们都拿到了罗汉果证书。

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