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西湖祠堂

祠堂概况

西湖四永堂何氏宗祠，位于孝顺镇南仓村西北，建于清乾隆十一年1746年。由河西湖何氏第25世孙何贤及其五子和族人所建，堂名思庸堂。2011年12月至2013年1月进行维修。

(何氏宗祠)

建筑特色

西湖四永堂何氏宗祠坐北朝南，占地787平方米。按照中国祠堂的传统格局，有三个入口，两个天井，一个入口是戏台，另一个入口是祠堂，第三个入口是祠堂。祠堂前立一根旗杆，正门左右各立一根。第一入口与第二入口之间的天井东西两侧各开一侧门，称为龙门、虎门。第二和第三天井的东西两侧嵌有水池。整个祠堂宽敞、美观、庄严。

祖传对联

前人修，后人续享，

于大宗秦怡的迂腐世界。

蛇会蛰它的后代。

瓜都是人。

清顺治年间，范村地势低洼，易受水患，故迁址。村祖从范村迁到南仓，创建居所。该村位于让河街以南，地势较高。这里曾经有个粮仓，所以取名南仓。

代表性人物

何吉(1188—1268)，本名子贡，北山人。学者称他为北山老师，南宋梧州金华人。与王白、金履祥、徐谦并称“金华四师”(或“北山四师”)。宋爷爷，南宋第二年，成了小的秀才，官至徽州将军服刑。三年(1192年)，他的父亲富博和邵熙被任命为临川县令。朱的女婿任临川县令时，命长子南和次子任太傅。黄干教导说，“你必须有一颗真诚的心，努力学习”。终身修行不违背。回到家乡，隐居在北山盘溪，人称北山老师，各地学者争着出谋划策。王白举行了收徒仪式，钱骥并没有表现出自重为师的样子，而且他很难对自己的品质提出质疑。他为了一件事来回走了十次，十个人中有六个人在他的文章中向王白提问并与之争论。教育学生“立志为学而强，规模为大，勤于实践而服务，至死不渝”。周知赵汝腾、蔡康和董阳先后聘请他们在李泽书院讲学，他们都辞职了。此后，有人特别推荐他做五洲教授和李泽书院的山长，但他拒绝了。咸春元年(1265年)赐校勘评书于史馆，又赐成武郎，掌管南越寺，未受。

家规孝顺。

父母的恩情与天地同在。做人，要温暖，要省，要服务，要支持别人，怕来不来。出了事，就是天上地下的罪人，也是舆论所不能容忍的。在祠堂里再怎么叛逆，也要受到惩罚。如果太小或者没有，很难看到寺庙，如果有这样的代，我就请这个室的主任帮帮他。如果你不改变它，你会在寺庙里受到惩罚。

京商

老少有序，伦理无解。作为弟子，长大了要恭敬。我爸我哥会咽，我孩子害羞不敢随便喝。这是一种常见的礼物。如果你不服从你的名分，围坐在一起，喊你“二如”，大声说话，挥拳发号施令，那就不再尴尬，你就咄咄逼人了。有什么伦理？神庙的负责人会因为他的服务受到惩罚。

努力奋斗

如果部落间有争斗，告诉族长。分野不均，党有分野分是非。不要欺负，不要互相打架，甚至不要聚在一起打架。邻居亲戚有争吵，要劝，不要聚众帮忙。

培养人才

凡官入学堂等事，庙赐衣服。在讲神社的那天，我们会用鼓

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