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但是，古代人的智慧是无限的。既然有人有伪造的能力，那就一定有人也有防止伪造的能力。那么，古代银票是如何处理防伪的呢？如何防止银票伪造？首先，最简单也是最残酷的方法就是惩罚造假者。古往今来，不管是什么情况，这种应对的效果都是非常显著的。我们知道，在现代，被抓到制造假币的人会坐牢，会被罚款。但是，在古代，这是一件昏了头的事。如果你计划在宋朝假性交，一旦被发现，可能会被绞死。而且随着饺子在社会上的应用越来越广，相应的防伪处罚也会越来越完善。除了造假者本身，知道有人造假报告的人，改用这些假币的人，监管纸币不力的官员，也会受到相应的惩罚。如果我们到了元朝，情况可能会更糟。因为元朝全国基本都是用纸币作为货币，这上面的法律只会更加完善。《元史》和《元典章》对假钞的各种情况都有白纸黑字的规定，根据不同的假钞情况设定不同的处罚方式。比如直接用刻字制造假币的，和用真币捡假币的，处罚是不一样的。前者的惩罚比后者严重得多。055-79000记载：“所有伪造的宝钞，都是有了第一意图，刻版造纸，买颜料，填书字号，隐匿印刷，但同情者皆被处死，仍无其财产。那些挑凿一起追查改宝钞，以真作假者，第一次犯罪，照例贴一百七十下，服刑一年，再破罪。”另一方面，我们都知道，在古代，在一些特殊的情况下，为了显示皇帝的仁慈，很多罪犯的罪行都被赦免了。但在元朝，即使在这种情况下，伪造纸币的罪犯也和杀人犯一样，不能被赦免，足以说明伪造在当时是一种特别严重的罪行，告诫百姓不要随意动这种念头。同样，明朝也有类似的规定。凡伪造纸币者，不论主犯、从犯，一律斩首，无商量余地。事实上，如果你有机会看到真正的古代纸币，你就会知道这些惩罚并不只是说说而已。当时政府为了强调假钞的后果，还特意在纸币上印了字，大概意思是“造假者将被处死，举报者将得到五张纸币，仍给犯人财物”。试想一下，如果你手里的每个毛爷爷都这么说，估计你会被钱冻得瑟瑟发抖。当然，有罚必有赏。惩罚是针对企图违法的人，奖励是对不懈努力的执法者的鼓励。宋代对查获假币的官员有奖励，元代的奖励制度更是精细。分门别类列出了各种详细情况，奖金不菲。甚至出现了官员为了获得奖励而制造冤假错案的情况。其次，防止人们制造假币的另一个方法是规范钞票纸。这在宋代的交子中最为明显。南宋采用三年一次的征集办法，国家征集旧集，发行新集。同时成立造纸场，招专门人员统一管理。整个过程非常严谨，就是所谓的“设置造纸堆场克服造假弊端”O 《元史?刑法志》记录了一个故事。有一年，旧的换成新的，发现追回的钱已经远远超过了原来的发行.嗯，很尴尬。当年真钞只有这么多，那么三年后，我们还能还钱吗？于是有官员非常尖锐的指出，这些都是不规范纸源的锅！最初，四川造纸厂 这也说明选择难以伪造的纸张对于防伪也是非常有效的。再者，在纸币上书写各种文字，加盖复杂的公章，也是防伪方法之一。元代纸币上写有汉字和八思巴语。巴巴文字是蒙古文字，是忽必烈时代的佛教老师巴巴文字创造的。这个剧本写在钞票上，一般人不认识。他们要抄，就得像“鬼字”一样模仿。很容易发现蛛丝马迹。除此之外，纸币的上、下、背面也都加盖了公章，这也在一定程度上增加了伪造的难度。清朝的宝钞也是如此。虽然发的时间短，但是还是很严谨的。除了写满文和汉文，还加盖了马鞍印的公章，也就是多张钞票放在一起，加盖同一个印章，类似于今天的合同文书的保存和防伪，更难伪造。除了上述方法，在古代，还有设置套印和暗码的防伪技术。据史书记载，“大观元年五月，改交友役为引钱役，铸印版，分字、大料例、年、背印六种形式，均为墨印；绿色的脸，蓝色；红团，朱。”这说明宋代发行交子时，规定根据书写内容的不同，使用不同的颜色进行印刷。还有一本书：“印中用宅木之字，店家签字，各有密号。朱墨搞错了，以为是私人记录。”是关于利用图案和隐藏标记进行防伪的。当图案越复杂，纸币越难伪造，很多歪脑筋的人就会退缩。古代百姓与官员之间的“斗智斗勇”，可谓“上有政策，下有对策”这句话的一个非常准确的例证。在长河中，虽然纸币的存在是短暂的，它的繁荣只是掀起了一层涟漪，但正是这一层涟漪对现代社会产生了巨大的影响。当你打开钱包，把钱拿出来的时候，你会发现现代的防伪手段和过去并没有本质的区别。

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