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百家姓

他去蓬莱洞，就知道我仙家有名字。—— 《七言》

姓氏在中国扮演着非常特殊和重要的角色。它是一个人家庭和血缘关系的象征。据不完全统计，中国共有5662个姓氏。在这么多姓氏中，有四个最古怪的姓氏。有这四个姓氏的人在起名的时候很苦恼，因为男女都用这四个姓氏骂人。不信你可以试试。

“刁”在中国算不上大名鼎鼎，但姓“刁”的人还是少数。“刁”姓渊源很深，从周朝就有了。这个姓氏大致有三个来源。一个是由“姬”姓演变而来的。据史书记载，周朝建立后，立他的一个弟弟为雕琢国的国王，所以他的后代以“雕”为姓。后来在逐渐的演变中，刻国的后代改“刁”为姓。

纣王

刁姓的第二个起源与春秋五霸之一的齐桓公有关。在有一个叫舒貂的大臣。舒貂是的朝臣，也是有名的奸臣。他和另外两个奸臣密谋囚禁齐桓公，活活饿死齐桓公。蜀貂的后代原名叫“貂”，但因其品行不良，蜀貂的后代以此为耻，于是改姓“貂”为“貂”。

“刁”姓的第三个来源与职业有关。在古代，从事制造业的工匠大多是世袭的，所以他们的姓氏也与职业挂钩。“刁”也是其中之一。刁这个姓氏虽然历史悠久，但在今天的人眼里，刁是一个不折不扣的贬义词，有狡猾、卑鄙的意思，由刁组成的词语也多是贬义词，比如刁民、刁民、贱等。

人是有成见的，因为“刁”是贬义词，所以人们第一眼看到“刁”的时候，都是不好的印象。所以叫“刁”的人也很尴尬。另外，姓“刁”的人给自己起名字也不容易，因为不管选什么字，都会觉得很奇怪。

齐桓公

今天的“鬼”和“鬼”是指人的肉体死亡后留下的灵魂。“鬼”在人类心目中是一个令人恐惧的存在，因为在很多传说中，鬼是会伤害人类的存在。所以人类非常害怕鬼，一说起鬼就经常脸色发白。在中国人的姓氏中，还有“鬼”这个姓。这个姓很不得人心。

其实虽然都是鬼，但是作为姓氏的鬼和作为灵魂的鬼不是一个意思。作为姓氏，“鬼”很早以前就出现了，其历史甚至可以追溯到三皇五帝时期。炎黄年间，有一个大臣叫龟湾区，医术高超，是五行医学的创始人。到了鬼烟区后，他的后人以“鬼”为姓。这里“鬼”的读音不是大家熟知的“鬼”，而是“卫”。

三圣王和五贤帝——中国远古时代的传奇统治者

“鬼”姓的另一个来源与鬼族有关。鬼家在西周是少数民族。周康王赵佶鬼族灭亡后，一部分鬼族迁徙到其他地方，一部分进入中原，在那里与汉族融合。迁入中原的鬼家改姓鬼，这个姓的读音不一样，读作“魁”。

“鬼”作为姓氏的第三个来源，与祭祀有关。这个出处可能是最接近现代意义的“鬼”了。夏朝的时候，祭祀活动非常盛行，于是就诞生了专门研究同一种精神的通灵师。这些灵媒都以“鬼”为姓。虽然作为姓氏的“鬼”和人们认知中的“鬼”有两种不同的含义，但这丝毫不妨碍人们对这个姓氏的抵触。

精神的

如果人们只是谈论鬼，那是非常忌讳的，因为在人们的观念里，鬼没有坏事做，也不怕鬼敲门，对人的影响不是特别大。但是“”就不一样了，因为人生来就是人，最后的结局就是死亡。也就是人被消灭。而且这种忌讳体现在方方面面。比如，当人们说某人死了，他们不会说“这个人死了。”而是会说“老了”“驾鹤西游”“快死了”等等。可以说“”在人们心中是一个非常非常不吉利的词。

然而，中国的中国姓氏之一是" "。当人们第一次看到这个姓氏时，他们非常困惑，因为中国很长时间以来都是禁忌。这个字怎么可以当姓氏用？其实这个姓氏是从少数民族发展而来的。

南北朝时期，鲜卑人建立了北魏政权。当时的统治者为了更好地治理国家，提出将鲜卑人的姓氏改为汉人的姓氏。其中一个姓改姓为" "。当然，随着民族交流的逐渐深入，以“”为姓的人意识到“”不是一个好词，于是有人把“”改成了“”等谐音。如今仍有人以“”为姓。这个姓不仅不吉利，和其他字组合在一起也很别扭，尤其是用一些植物、猛兽来命名，比如“丰”，听起来像骂人。

鲜卑族

在中国，有很多让人说起“睾丸”的词汇。有人说“睾丸”，也有人说。“睾丸”，在人们的印象中，是一个即使和朋友聊天，人们也不会轻易谈起的词。然而，就是这么一个不堪入目的字，竟然是姓氏。

“证”作为姓氏由来已久。“证”是古代皋陶后裔的姓氏。皋陶生活在古代，与尧、舜、禹并称为“古代四圣”。同时，皋陶也是正义的创始人。在古代，“睾丸”和“高”是相通的，可以互相利用。因此，皋陶也被称为“睾丸”，所以皋陶的后代也有姓“睾丸”。虽然这个姓氏的由来与我们的想法无关，但由于人们先入为主的影响，人们并不喜欢“睾丸”这个姓氏。姓“睾丸”的人，起名字的时候也想哭。

皋陶

不要戴有色眼镜。总的来说，作为姓氏的“刁”、“鬼”、“证”这四个字虽然与现在的含义相差太多，但在当下思潮的影响下，作为姓氏都太过陌生，很难找到合适的词与这四个姓氏组成名字。但作为中华民族的文化，这四个姓氏很难完全从姓氏谱中消失。人们没必要对这四个姓氏有不好的印象。我们不能带着有色眼镜看待这些姓氏的人。毕竟这四个姓氏的起源和现在的含义完全不同。

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