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如果要说南宋末代皇帝是谁，可能很多人会认为是南宋末代皇帝赵敏，他很小的时候就被陆秀夫背着自杀了。我们今天要讲的皇帝是赵敏的弟弟，叫赵。赵敏的死意味着南宋的灭亡，但他当了皇帝还在后面，死后赵还活着。不仅如此，他在南宋灭亡后又活了47年。为什么？

在1岁或5岁时退位的宋恭帝

今天，我们要谈论的是宋恭帝，他是南宋的最后一位皇帝，在实际上的首都临安(现在的杭州)登基。这个的名字叫赵(mn)，因为他的名字实在是太难记了，所以我们下面就叫他吧。宋恭帝生于公元1271年，是南宋第六任皇帝宋度宗的第六个儿子。公元1274年，去世，但此时他的前四个儿子都已死去，第五个儿子，不是他的皇后权所生。因此，虽然宋恭帝只有三岁，但他已经是宋度宗在世的长子，因此他自然成为了南宋的第七位皇帝。

当时年仅3岁的宋恭帝根本不可能亲自领导国家，所以他虽然当了皇帝，但他的祖母谢太后和他的母亲谢太后还是共同垂帘听政。当时的实际军权完全由大权在握的大臣贾似道掌控。此时的南宋政权，可以说是处于动荡不安的状态。公元1271年，忽必烈建立元朝，进一步巩固了中原王朝的地位，随后进一步加速了南宋灭亡的进程。公元1273年，元朝灭南宋的关键战役襄樊之战结束。之后元军渡过长江，一路向临安进发。

公元1275年，贾思道率领13万南宋军事精英在今安徽芜湖与元军决战。然而南宋大将夏贵向元军投降，贾似道却见势不妙，乘船逃走。于是，群龙无首的南宋军队立刻陷入混乱，乱杀逃兵，并导致大量战船落入元军手中(几年后，这些战船大部分在元朝对日战争中被毁)。虽然谢太后在此之后立即罢免了贾思道的官职，但当时的南宋朝野群情激愤，最终贾思道在今天流放途中被福建漳州官员郑虎臣杀死在厕所里。

然而这个时候，南宋灭亡的趋势已经不是一两个奸臣就能扭转的了。1275年1月18日，宋朝的统帅伯颜被元军招募，率领大军来到临安。最后，谢皇后看出已经没有挽回的余地了。当年2月4日，当时年仅5岁的宋恭帝出城向元军投降。

2.宋恭帝在京生活经历的起伏

应该说，宋恭帝随母亲和祖母投降后，还是得到了袁婷的一些礼遇。宋恭帝投降一个月后，元世祖的忽必烈下令南宋皇室北上元朝首都大都(今北京)朝见自己。忽必烈见到宋恭帝后，变得更有礼貌了。他被封为开福仪三司、校对派大司徒、英国公，还赐他一个有着元朝公主名分的姑娘为妻，相当于名义上成为忽必烈的女婿，也就是元朝的徐。从那时起，宋恭帝和他的母亲被安置在大都，他的祖母，谢太后，不久后被转移到大都，几年后去世。

宋恭帝之所以能得到较高的礼遇，可以说有两个道理。首先，宋元(宋、蒙)虽然打了几十年仗，但两者之间并没有太多的古代世仇，这与金朝长期奴役蒙古各部并执行有着本质的区别

公元1276年元军进入临安后，虽然南宋的皇帝、皇太后、皇太后都向元军投降，但在当时混乱的局势下，南宋的重要官员文天祥、卢秀福还是带着宋恭帝、赵敏、赵敏两兄弟逃出了临安。之后又相继立这两兄弟为帝，继续抵抗元军的南进。在这种情况下，通过给予宋恭帝一定的礼遇，袁婷就可以“名正言顺”地说，真正的宋朝皇帝遵从天命，把天下割让给元朝，心甘情愿地把大臣召到元朝。文天祥的反抗可以进一步斥之为谋反，同时宋恭帝的招牌也可以用来震慑南宋的其余势力，降低其反抗意志。

比如公元1279年，已经被元军俘虏的文天祥态度坚决，拒绝向元朝投降。就连忽必烈亲自接见他都被言语拒绝。此后，忽必烈想到了宋恭帝，于是派当时只有8岁的宋恭帝去投降。据一些史料记载，文天祥看到“始皇帝”来投案自首时，忍不住哭了。但当时文天祥已经下定决心不投降，于是朝北跪在地上，只说了一句“请你回来”，再也没有说话。只有8岁的宋恭帝面对这种情况不知道该怎么办，最后它只好不了了之。

就这样，公元1282年，元朝突然出现了一些谣言。先是福建的一个和尚说，土星入侵皇位，忽必烈就要有麻烦了。很快，河北定县出现了一千多人的群众，自称宋主，扬言要解救仍被囚禁在大都的文天祥和宋恭帝。这些事自然触动了忽必烈敏感的神经，他很快放弃了继续降服文天祥，杀了他。同时，他对宋恭帝和王太后的安置进行了重大调整。他命令当时11岁的宋恭帝离开大都，到上都居住，并要求王太后在大都的郑智寺出家。从那以后，整个女王的余生都在郑智神庙度过。但据一些史料记载，她仍然活了很长时间，直到1309年她68岁去世，当时忽必烈本人已经去世15年了。从此，宋恭帝开始了自己的四方旅行之旅。

3.宋恭帝周游世界并怀疑他的后代。

此后，中国史籍中很少有关于宋恭帝的记载。1288年10月，忽必烈颁布敕令，给宋恭帝一张价值100银币的钞票。宋恭帝得到额外的生活费肯定是好事，但忽必烈最初给他钱，不过是为另一个重大决策做铺垫，基本上让宋恭帝在中国史籍中永久消失了。

10天后，忽必烈又下诏宋恭帝，要他立即离开商都，去图凡(图凡，今西藏)学佛，即命他出家。当然，关于这件事还有另一种记载，说是自知之明的宋恭帝当时自愿出家，以示他生来一心，无意从政。在中国的历史记载中，在那之后，直到他去世，相关的记载基本上是空白的，所以很长一段时间，中原的人们都不知道宋恭帝在这几十年里经历了什么。

但近代以来，多语种史料的交叉验证在古代研究中的应用越来越广泛，一些考古学家在对藏族相关史料进行深入研究后，发现了宋恭帝在随后几十年经历的一些蛛丝马迹。根据这些史料记载，宋恭帝离开商都后，经过今天的内蒙、宁夏、甘肃、青海，最后来到西藏自治区南部日喀则的萨迦寺。在这里，他改名为河尊大师，他可能有一个藏语名字，拉尊曲杰仁钦(这可能意味着成为田字家的和尚)。

然而，宋恭帝在萨迦寺似乎非常专心地学习佛教，并很快成为精通藏语和梵语的佛经翻译大师。现代学者认为他曾将《业力果报经》、《百法明门论》、《因明入正理论》等佛教经典从汉文翻译成藏文。而且，在释迦寺学佛修行的过程中，宋恭帝本应表现出很高的知识水平和道德水平，以至于后来甚至有可能成为释迦寺的总经理。

宋恭帝今后几十年在西藏的生活应该大体稳定，他甚至可能被允许去其他地方旅行。比如有学者认为他可能去过元北的前州地区。前州地区就是很多朋友非常熟悉的唐努乌梁海地区，也就是今天俄罗斯控制的图瓦共和国。其他学者认为，宋恭帝可能已经回到汉地，甚至杭州(以前的临安)，在那里他传授佛教。

当然，由于藏文文献中对宋恭帝的行踪只有一些零星的记载，所以对他的晚年生活仍有一些争议。但基本上毫无疑问，宋恭帝在到达西藏后生活了几十年。据汉藏史书记载，忽必烈之后，宋恭帝历经成宗、武宗、仁宗、英宗四朝，一直活到公元1323年左右。然而，虽然他活了很长的时间，宋恭帝最终可能会被袁杀死。

据西藏史籍《汉藏史集》年记载，袁和英国教派去查的情况时，发现他受到当地许多人的支持，威望很高。也许元英宗对此感到震惊，所以他很快下令处死宋恭帝。宋恭帝死时大约52岁。在被杀之前，宋恭帝说他不想造反，但他会被杀，所以他希望他的来世能夺走元朝的王位。这段历史记载说，宋恭帝被杀后，流出来的不是血，而是牛奶。这句话是当地对冤死受害者的常见描述，所以可以说也从另一个角度反映了宋恭帝对西藏的爱。这份史料甚至证实，宋恭帝后来转世为明朝皇帝，真正推翻了元朝。当然，这样的记载并不能完全被视为历史记载，所以有观点认为宋恭帝是自然死亡，而不是袁婷。

然而，在宋恭帝死后，关于他的故事并没有完全消失。因为他的后代甚至疑似后代在未来引起了一些远古的涟漪。正如我们前面提到的，虽然宋恭帝很小就出家了，但忽必烈在他还是个孩子的时候就已经把一位元朝的公主许配给他了。中国史料《宋稗类钞》甚至记载，他去西藏的时候，公主甚至跟他一起去。此外，宋恭帝当时至少有一个儿子叫赵万普。而这个赵万普至少活到公元1352年，也就是朱元璋、等人发动反袁起义的时候。据记载，公元《元史》年间，元顺帝担心反元起义军借复宋之名大取其位，曾有意将赵万普迁至沙洲(可能在今甘肃敦煌)。此后，史籍中没有关于赵万普生平的记载。

此外，一些野史甚至提出元顺帝本人可能是宋恭帝的私生子，理由是元朝的一份报告曾将一名回族女子送给宋恭帝，这名女子可能是元朝末代皇帝元顺帝的生母麦来迪。当时人们还说，元顺帝的父亲元明宗曾说过，元顺帝不是他的亲生儿子。但总的来说，这种说法很勉强，而且味道很浓，所以本来就不可信。但无论如何，宋恭帝的一生确实呈现出了与中原其他帝王截然不同的轨迹，而他无疑是中国历史上丧国后最长寿的前朝君主，这让他的一生成为了一个传奇。

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