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初中什么是感恩？我我一直在思考这个问题。字典解释：对他人的帮助表示感谢。这是感恩的意思吗？在我眼里，感恩就像取之不尽的泉水。我们身边让我们感恩的人无处不在，比如父母。老师。同学；在这其中，我最想感恩的是我的爸爸妈妈。

我还没出生，我妈就开始迈着沉重的步子做家务了。在这之后的10月怀孕。为什么分娩的痛苦会把我们带到这个五彩缤纷的世界？是的，那让我们有一天对国家有用。只是为了有一天我们能出人头地。

我两岁的时候，父亲离家去了遥远的冀北。我妈说，我小的时候，每次爸爸回来，我都很激动，但是爸爸走的时候，我总是哭啊哭，好像天要塌了一样。

在济北的11年，没有一年是在家里度过的。每次我们去奶奶家过年的时候，每次见到舅舅家人团聚，我的心里会充满悲伤。我觉得在异地漂泊的父亲也很难受！那天，父亲又要回冀北了。虽然我记下了父亲说的每一句话，但我发现父亲走后我泪流满面。&;感恩的心，感谢有你陪伴我一生，让我有勇气做自己。&;这份我想送给养育我多年的父母的感恩之心，表达了我的心意。

最后，祝天下所有的父母：身体健康，万事如意，幸福如东海，长命百岁！

在生活中，一定有很多人在帮助你，悉心教导你的老师！帮你解决困难的同学们！处处关心你的父母！这些事情虽然琐碎，却能充分体现他们的关爱之情。不该难道我们不感谢他们吗？没有他们的关心和帮助，就像没有翅膀的鸟，没有树的森林，没有水的鱼。

感恩应该从生活中的小事做起。当老师母亲节到了，送老师一朵玫瑰和几句祝福的话。关于母亲母亲节那天，亲吻你母亲的脸，说我爱你。&;我们要感谢帮助我们的同学。我们要感谢农民，是他们培育了粮食，让我们吃到了白花花的大米和美味的蔬菜。请记住这句话，谁知道，每一粒都是坚硬的。

我们要感谢工人们。没有它们，我们怎么会有电视机和家具……我们要感谢大自然，它给了我们水、森林、动物和空气……只要我们节约每一滴水，唐不要砍倒任何一棵树，不要。不要杀死每一种动物，也不要。不要污染每一平方厘米的空气，这是我们对大自然的回报。虽然这些事情看起来微不足道，但如果我们每个人都做一些事情来感谢他人，那么我们的地球将变得更加美好。

就像陆游说的，但是这一英寸长的草有多少爱呢，你再赏三春晖。&;何没错！如果每个人都以一颗感恩的心回报他人，就会得到他人的尊重。让让我们学会感恩，学会感恩，让世界绽放出灿烂的光彩！

初中三年感恩作文就像五线谱。我的生命就像一个跳动的音符，在一根空白的五线谱上演奏着自己的生命之歌。有欢快激昂的节拍，也有缓慢深沉的节拍。无论什么曲子，都有一个灵魂，那就是亲情。在我家，有两对最大的手不断引领我成长。

我被我记得的事情感动了。我可以别忘了我的老叔叔每天晚上都有严格的指导。&;露露，你最近数学怎么样？过来，让我告诉你一些事情。&;这样的话经常在我耳边响起，爱就这样在我心里流淌。记得有一天，我尊敬的孙老师说：你的书法太差了，即使你写了一篇好作文，你也只能得50分。你应该用心练字。&;于是爱情悄悄潜入我的脑海。我还记得孙老师的多次教导。&;即使你的学习不好，你也可以t排名第一，但是你的卫生和纪律一定比别人好。你不你对学习没有深刻的理解，但你必须学会生活。你…；每次听到班主任孙老师教的这些话，我们都百听不厌。但我装作不耐烦，因为做人的路似乎离我们太遥远，但我好像在某个时刻找到了一个突然的自己。有人说岁月雕刻的尺子可以量出黑板的大小，却可以don’不要衡量老师和学生之间的友谊。爱情就像是我心中的一条小溪。

我记得有一天晚上，当我在回家的路上，我突然感到孤独。没有月光，没有星光，我没有I don’我通不过考试。我会因为想回家而被责骂。但是回去之后，老姨夫没有我什么也没说，但可以看出他很生气。他说，这不如果你不在乎I don’我考得不好，但你应该努力学习，下次看看你的表现。爱就像我心中涌动的大海。

我们每个人都应该有一颗感恩的心来记住和总结自己。我要感谢这两对巨大的手谢谢你一次又一次帮助我找到了不可动摇的决心，在我的生活谱上奏响了一曲美妙的歌。我感谢你给了我爱，关心和爱护我，让我的生活丰富多彩。

初中感恩作文4 做人就像蜡烛，有一点热，有一点光，给人光明和温暖。&;当你感到孤独时，不要&# 039；不要抱怨世界的不公平和你自己命运的悲伤，也不要抱怨。不要总是等待别人给你带来温暖和快乐。当你有一颗感恩的心，你会慢慢发现更多的人在回报你给予他们的温暖，越来越多的幸福在不远处等着你。

当时我一个人出去餐厅吃饭，看到一个九岁左右的小女孩站在柜台前，我能感觉到她眼中的失落和挫败感。我想上去打听一下，却不小心被地上的一滩水滑倒了。我只是落在了小女孩的后面。当她听到我身后摔倒的声音时，她立即转过身来帮我。&;姐姐，你没事吧？&;她看着我，用她甜美的声音向我打招呼。&;嗯.我我很好，谢谢你，小妹妹。&;我在她的帮助下站了起来，揉了揉膝盖，回答了她。我坐在她旁边的椅子上，隐藏着痛苦。看到她似乎有什么心事，我问她。什么你怎么了？你为什么站在那里？&;

她向我走来，低声说道，“我想买碗面条，但是我阿姨说钱不够。&;她皱着眉头，紧握手中的几块钱。我掏出口袋，看了看20元。我想吃得更好，但我保持沉默。我走到柜台前，对柜台的阿姨说给我两碗面条。&;然后她转身问小女孩是要打包还是带走。她说要带回家给爸爸吃。我瞬间惊呆了。原来这碗面是一个小女孩她对父亲的爱。面条煮好后，我给了她，她好奇地问没钱？&;我笑着说，今天面条是免费的。&;她半信半疑地离开了。看着她远去的背影，我很感动。回来吃面的时候发现这次面多了。

生活需要一颗感恩的心去创造，感恩的心需要生活去滋养。拥有一颗感恩的心，不仅能温暖别人，还能让自己感到快乐和幸福。

当我们谈到感恩时，我们通常会想到一种感恩的感觉，并回报给他们温暖和帮助的父母、老师、朋友和其他人。因此，古人留给我们的座右铭是滴水之恩，涌泉相报的典故草呈环状生长和但是一英寸长的草有多少爱，第三个春天的回报，发扬了感恩的美德。然而，我们要感谢的不仅仅是这些。地球慷慨地给予了人类无限的恩惠，更值得我们感恩。

地球孕育了包括人类在内的生命，给了我们所有生存和发展的资源。大地沐浴在太阳的光辉中，四季变换，为我们创造了宜人的环境。江河大海滋养着生物的繁衍。山川承载了树木、庄稼和矿物质，为我们提供了吃的食物、御寒的衣物、遮风挡雨的地方和生产发展的能源。我们需要的草、树、针、石、瓦，都是大地给的。不仅如此，就连人类的科技和文化都是从大自然中获得灵感的：一只鹰的翅膀触摸到了人类梦想在蓝天翱翔；生物学的进化启发了人类对物种起源的思考；这座山的高耸激起了人类的骄傲其他的山在天空下都显得矮小。&;河水的湍急引发了逝者如斯夫人类的.

然而，我们人类，被称为万物之灵，不仅没有好好回报地球，还大肆开发地球：无节制的砍伐林木，导致绿化面积大减；肆意捕杀野生动物导致许多物种濒临灭绝；河流、湖泊、海洋污染，导致水质严重恶化；烟尘排放到大气中，导致异常恶劣的气候；矿物的大量使用导致了资源的枯竭.这一系列行为不仅毁了地球，也给我们的后代留下了巨大的隐患。

它是地球上人类唯一的家园，是她给了我们一切。我们不仅要善待她，保护她，报答她，还要世世代代永远感恩！

感恩随笔1放眼整个世界，美无处不在，爱如影随形，只因心中充满希望。只有用心聆听大自然的和谐与兼容，懂得生活中的付出，学会感恩，才能充分诠释天地间美好的真谛。

啄木鸟对树说。谢谢你让我在你的胸膛里有一个温暖的家。'然后，把尖尖的嘴巴伸进树的髓里，吃掉里面的虫子。这只是奖励。后来，啄木鸟每次遇到有虫子的大树，都会停下来清除里面的虫子，把这份恩情从一个地方传到很多地方。这就叫敬业。

这句话里有一种深深的遗憾感激他人滴水，以泉报恩。&;在大多数情况下，帮助我们的人不会不需要我们的帮助，或者他们是路人，早早退出了我们的人生舞台，比如曾经的老师，曾经偶遇的好人，或者偶尔的好朋友。那种善良溢在心里，当他的对象不在的时候，他需要一个新的来承担。这就叫敬业。亲戚不这句格言中没有出现的是，这句话往往是亲人教育我们报恩的道理。是给外人看的。亲戚们为我们做了一切，所以唐不报，但更大程度上推动无私奉献的是无私的爱。但是这一英寸长的草有多少爱呢，你我得到了三次春晖线内线外的人都感动。他们总是看到那些文章说，亲人不在了，就再也没有机会做到最好了。我后悔了！如果时光倒流，这份遗憾依旧。事实上，我们相信那些远离家乡的人，他们还没有t遇到了他们的母亲，正处于危险之中，只要他们能，他们就赢了我帮不上忙。我们相信，那些为亲人哭泣的人，每当他们遇到街头流浪者和遭受灾难的人时，他们就赢了不要无动于衷。爱的传递，这就是奉献。

鲁迅说，在人生的道路上，如果你一滴一滴地滴血，喂饱了别人，即使渐渐消瘦，你也会感到幸福。&;是的，奉献有时候是一种牺牲，但只有这样，我们的生命才能更加充实，灵魂的价值才能得到提升。

一个人需要一点精神，一种境界去奉献。他应该超越私欲，与祖国共命运，与人民同呼吸。这一切都源于对祖国和人民的高度责任感，需要我们学会感恩。

在春秋时期，我们感谢大地母亲给我们提供了美丽的河山，适宜的温度和气候。我们可以I don’我报答你还不够，但是记得不要撕破她的外套，伤害她的皮肤，毁坏她的头发。如果回报是无止境的，请热爱生活，为和平文明而战，献出自己的一点力量。随着时间的推移，我们感谢那些爱我们和帮助我们的人。如果我们能不要报答他们，记得给脆弱的人一些鼓励，给穷人一些钱，给那些生活在痛苦中的人一些帮助和安慰。

感恩无处不在，无时不在，生活中的点点滴滴都值得我们去关注和理解。只有通过关注别人对你的真情我们才能立足社会，做一个顶天立地的人，才能问心无愧的面对社会，面对祖国的善良。

只要每个人都献出一点爱，这个世界就会变成一个美好的世界。爱情，遵循物质不灭的规律，只会传递，不会减少，更不会消失。唐不要让感恩的心沉睡，不要让它沉睡。不要让你心中的爱退却。奉献，不是一个伟大的词，只需要你善良的心微微倾斜，倾吐爱心。

让走吧！懂得付出，学会感恩，让我们用行动回报祖国，用歌声祝福祖国！

感恩随笔2人生之初，性本善。相信大家小时候都背过这句话。这句话不仅是简单的道理，也指导我们做好人，不要成为恶毒邪恶的人。所以，我们要坚持正义，做一只善良的狼，心怀感恩，打败人们心中的恶狼的心。

在今天在当今美国社会，诚信问题令人担忧，不仅在经济生活中如此，在日常生活中也是如此。近年来，老人摔倒扶不扶已经成为一个话题。人们一直在这个问题上争论不休，选择帮忙可能会演变成现代版的农夫与蛇，这不仅发人深省。

做一只善良的狼，要感恩。春秋时期，有一个名叫聂政的屠夫，他以勇敢果断而闻名。他杀人，所以为了躲避敌人，他不得不以屠夫为生。颜仲子和韩累是敌人。晏仲子害怕被夏累杀，所以把他介绍给，并对他非常友好。他们就像知心朋友。后来，为了报答晏仲子，聂政替他杀了夏磊。成功后，他抓破自己的脸自杀了。如果聂政他的内心阴暗而邪恶，恩将仇报，把刺杀的事情告诉夏磊，也许他会成为一个被世人唾骂的恶棍，但他没有t .而是选择做一只善良的狼，心怀感恩，名垂千古。

文学大师林清玄写了许多感人的文章的心。经过30年的写作和100多本书，他变成了一个只会笑的农民，在田里辛勤劳作。然而，他没有t自怨自艾，抱怨别人，从此变得抑郁。而是全身心地投入到学习中，从不错过任何看书的机会。一旦他有了一本书，他非常珍惜它，以至于晚上睡觉前都抱着它入睡。最后，他没有不负众望，成了知名作家。如果他没有年轻时不懂得感恩有机会学习，却选择了逃学，结果会不一样。但他非但没有这样做，反而心怀感激、宽容和同情，最终写出了很多感染人的文章的心。

作为一个人，为什么唐难道我们不能像林清玄和聂政那样做一只善良的狼吗？不管结果如何，它问心无愧是好的。如果你内心阴暗邪恶，变成狼，就会被万人唾弃。即使有可能是狼，会有眼前的利润，但不是长久之计，还会毁了你的名声。

正义终将战胜邪恶，做一只善良的狼才是我们做人的正道。

感恩随笔3 心高气傲的母亲手中的线，为任性的儿子做衣服，她小心翼翼地缝制，彻底地修补，担心会让他晚回家，但多少爱有一英寸长的草，有三个春晖。&;孟郊s 《游子吟》大家都很熟悉，但有多少人能真正理解它的含义呢？母亲含辛茹苦把我们养大，从不要求任何回报。我们旅行的时候，他们总是站在门口，像一尊雕像，默默地送我们走。我们再也没有回头看他们。今天我要说的不是我妈妈，而是我奶奶。奶奶是我爸爸的母亲。像世界上所有的母亲一样，她有一颗永恒的心，爱她的家人，亲人和孩子.父母已经离开很多年了，从小到大都是奶奶在照顾我。她用她的坚韧为我撑起一片蓝天，用她的善良为我营造一个温暖的家。她开朗乐观，一直激励着我，感染着我。我以前在家里很无知，不是吗不懂得珍惜占有，一直喜欢惹她生气，而外婆却一直包容我，迁就我，每天早上依然给我做一顿可口的饭菜，依然把我的衣服洗得干干净净。奶奶总喜欢吃鱼头，总喜欢穿打补丁的袜子，总在日落时分等我放学回家。

时间就像小河里的水，带着长笑流淌，平凡岁月里的点点滴滴慢慢沉淀沉淀。众所周知，逝去的岁月才是幸福的岁月。现在我我远离家乡，独自一人在异地求学，我的孤独和凄凉让我无言以对。回首往事，想起和奶奶在一起的每一个瞬间，看到一个老人蹒跚在我面前，顿时让我泪流满面。自责和内疚夹杂着长长的思绪涌入我多愁善感的心里。我真想再咬一口我奶奶她坐在灯下给我缝补衣服的时候，我想看到她认真专注的样子。在我的梦里，我的祖母白发刺痛了我的眼睛，衰老的身体让我心痛。

奶奶真的老了，但我没有我年轻无知的时候没有注意到。去车站的路上，坚持帮我拿行李的奶奶上气不接下气。触动我的双手开出了一连串的洞，像松树皮一样刻满了人生的艰辛与无奈。看着眼前越来越矮的奶奶，在火车离开的那一刻叮嘱我多穿点衣服注意身体，看着火车带走我心爱的孙女在站台上无助地挥手的3354奶奶，她瘦削的脸，浑浊的眼睛，蹒跚的步伐，她每天都躺在窗前，期待着我的归来。世界上最让孩子痛苦的事情就是孩子想养但父母不养不要等。但此时此刻，我最想做的就是回家，扶着摇摇晃晃的奶奶走路，紧紧握住她的手，让年迈体衰的奶奶不再感到孤独，不再感到被儿女抛弃……只有远在天边的人才能感受到亲人对自己的爱。趁父母还健在，他们经常回家看看。学会感恩，感谢父母给我们的一切，好好爱父母。同时，发扬这份爱，爱朋友同事……关心身边的每一个人。祝天下所有的父母爷爷奶奶健康长寿，平安幸福。每天，太阳都是新的。希望他们每天都能对着这个新太阳微笑，感受太阳的温暖，感受孩子带给他们的温暖。

感恩4 你的孩子s的学习成绩这么优秀，说不定以后还会去清华或者北大呢！&;每当邻居向我父母提起类似的话题，我总能在他们的脸上看到一种自豪感。这时，我莫名其妙地感到了一种压力。

我，一个走出大山的孩子；我爸爸妈妈只是普通农民。即便如此，在我的叔叔们中，都是大官。

那天，是一次难得的家庭聚会。平日里，父亲应该是一如既往的上班挣钱；然而今天，他穿上了妈妈给他买的干净衣服，陪我们去了见面的地方。

我下车没多久，就看到远处有一辆豪车朝我开过来。再走近，一个西装革履的大老板下来了，后面跟着一大家子。据我父亲说，这个所谓的大老板是我叔叔，他通常很忙，很少露面。他一到，所有人都围着他，包括我父亲。&;大老板习惯说中文，但他爸爸会I don’我听不懂中文，也不会。不要和别人交流。从“大老板”的眼里，我也看到了他对父亲甚至其他一些叔叔的鄙视。当大老板和别人交谈后，我了解到：他的女儿和儿子都在这个城市最好的学校之一上学！

我明白。一是人有资格，二是有资格炫耀。看着我父亲在别人面前的谦逊态度，我也理解了我的父亲的困难。

平日里，父亲总是早上天不亮就起床，穿上母亲用细针补了无数遍的衣服，早饭前，他开着那辆历史悠久的摩托车去工地。到了工地后，父亲继续昨天没做完的工作，搬砖，砌墙。他做的工作越重，他就越不得不做。看到该吃饭了，他又拖着疲惫的身躯回家了。

虽然我习惯了我的父亲的工作，晚上还时不时偷偷掉眼泪。

压力，还是它这对一个父亲来说太沉重了。毕竟家里有四个孩子，需要他提供学习和生活条件；什么s更多的是，有在家辛苦工作的妈妈。相比之下，我父亲身上的重量的肩膀比我所说的压力gt；所以，我没有理由不努力学习；我不我没有任何资格，我也没有我不想为他们尽我所能。

那天，我从电视上得知了一个17岁男孩的故事。他的父亲是一名出租车司机，所以他下定决心，长大后要让父亲辞掉工作，享受中年人应得的假期生活，这样他就能赚很多钱养家糊口。因此，他的童年不同于常人。他一边学习表演，一边承受着学习的压力。不管多苦多累，他都坚持下来了。最后被制作公司选中，然后发展成大明星。

显然，这个男孩用自己的努力实现了自己的愿望。他可以，为什么可以是吗？况且我的家庭条件远不如他。所以，从那一刻起，我和他有了相同的目标和梦想。而且，梦想不是说说而已，我一定会付诸行动。

家庭条件的不同，不代表人的人生不同。我们可以改变不了现实，但我们可以为了感恩而梦想，奋斗，奋斗，努力！

梦想在感恩中诞生。希望在这条实现梦想的漫漫长路上，一步一步勇敢坚强！

无论一个人对自己的成就有多自豪。每个人都要喝水，要想到源头。应该记住，是他们的老师为他们的成长播下了最初的种子。3354题词

是的，老师当一个人成功时，他的优点是无限的。但是他们的父母，朋友，甚至对手能被留下吗？当我们感谢我们的老师时，我们应该对他们说谢谢吗？

鲍勃。摩尔参加哈佛大学入学考试时，考试包含的五门课程中有三门不及格。他很自卑，经常把自己关在黑屋子里，抱怨，叹息。他的父亲讲述了探险者们抓住枯枝，希冀一条河来谆谆告诫他的故事：你想，现在你已经通过了两门课，你一定会通过更多的考试。记住，哈佛大学是生长在你生命下游河流旁边的大树。于是他回到学校，走进教室，拿起课本，最终以优异的成绩进入哈佛大学，成为哈佛大学自开设动机教育这门学科以来最优秀的学生之一。

而这个，有一半是鲍勃。摩尔父亲的信用。考试失利并不可怕，可怕的是失去希望，鲍勃。摩尔父亲给了他最大的希望。不该他不会感激吗？

歌德和席勒是德国文学史上的两位巨星，也是一对挚友。他们互相鼓励，互相帮助。席勒s生活窘迫，有钱的歌德给了他很大的支持和扶助。他们的友谊持续了漫长而短暂的十年。席勒不断启发歌德歌德深情地对他说：你使我这个诗人复活了。歌德受到席勒的启发，写下了叙事长诗《赫尔曼和窦绿苔》，并一口气完成了第一部杰作《浮士德》。此时，席勒也完成了他的最后一部杰作《威廉退尔》。席勒死的时候，歌德说：现在我失去了朋友，所以我的存在失去了一半。七年后，歌德去世，遗体与席勒合葬。

因为有朋友的支持和鼓励，两个人才能成功，所以互相祝福，互相感恩。

美国国家安全顾问赖斯10岁时因为是黑人而无法访问白宫。他感到羞辱，并决心有一天他会在那个房子里。果然，25年后，赖斯大摇大摆地以俄罗斯顾问的身份进入白宫。后来，他被提升为国务卿，成为世界著名的外交官。

一人生的对手往往是自己：自己迷惑自己，自己束缚自己，自己放纵自己。如果你把屈辱变成一种力量，在沉沦中崛起，幸运之神就会降临到你的头上。而且，当你再回头看的时候，你会意识到，没有以前的屈辱，就没有以后的努力和成功。所以，当你成功的时候，向你的对手问好，向他表达你的感激之情。

感激你的亲人，朋友，老师，对手，以及生活中的一切。感激地活着。

感恩篇第六篇秋风送爽，今天我们迎来第33任老师s日。

老师节，顾名思义，是一个记住、感谢和回报老师的日子。中国自古就有尊师重教的传统。通常，学生们会在这一天送一束花或一张精心准备的贺卡。不仅如此，我还在心里给老师们送上真诚的祝福。

清晨，老师们早早来到学校，陪我们晨读和听写，检查前一天的完成情况的作业。常言道，一天的计划在于早上，而是老师们把一天最宝贵的财富都献给了我们，在三尺讲台上。

期末考试前夕，老师的灯亮了办公室在夜里特别明亮。那当老师们还在备课，批改成堆的模拟试卷，苦苦思索如何提高教学质量的时候。

老师，你多努力啊！为了我们的学习和成长，我们放弃休息时间，努力学习，教书育人。这是多么平凡而伟大的行为啊！

老师，虽然我们还年轻，但我们可以don’不要为社会做任何事情，但是上课认真听讲，认真完成作业会让你少一点烦恼，少一点痛苦。做一个勤奋好学积极向上的好孩子，无疑是给你最好的礼物。

老师，您是辛勤的园丁，每天哺育着我们。你是燃烧的蜡烛，照亮了我们的生活.

老师，我们可以I don’我对你感激不尽！

感恩7 青春充满激情，青春轻浮无知，青春多姿多彩，青春……；这就是我们常说的青春！

在我们的青春里，我们遇到了不同的人，不同的事，不同的事。他们改变了我们的生活，让我们成长。每当你成长一点点，你就会充满感激，因为有了他们，我们…才会成长！

&;我的老父亲，无数次我想起你唤醒我轻佻的话。青春不再倔强，你却转身让我一个人去远方.&;这是《与父相谈》年的一句歌词。青春叛逆轻狂，无数次和父亲吵架，把父亲气坏了的心，但我从来不知道。即使我知道，我也不在乎。我没有直到我离开他独自回家学习，我才知道他在我身后。在学校的这段时间，我总是想起我的父亲，他对我的关心和他默默无私的爱。我在学校的努力也是为了回报他，我会用我现在所能做的来回报他。我感谢父亲的无私奉献和对我决定的支持。

鲁迅老师曾经说过，母亲爱是伟大的。&;这句话我深有体会。然而，很多时候，我的所作所为伤害了这个深爱着我的女人。因为我不我不知道她爱的方式，我总是认为别人s的妈妈比较好，但是我忘了，生病的时候自己照顾自己，每天晚上起来自己盖被子，因为担心自己而哭的那个，是她妈妈3354。我会用我的一生来报答这个爱我一生的女人。

&;我感谢您，我的老师，感谢无数的日出日落，春夏秋冬。是你的微笑将永远伴随着我们。人们追逐名利，而你却静静地呆着，安于平淡的生活……；老师，谢谢你把你学到的东西给了我们。老师，不可否认，我曾无数次抱怨过您的严格管教，但毕业后，我总是怀着感激之情想起您，因为您的严格管教让我懂得更多，学到更多。老师，随着我的成长，我渐渐明白您对我的好。我不我不抱怨老师的严格，但我很感激老师所做的一切。

青春，一路走来，遇到了一群共同成长的伙伴。因为共同的目标，我们坐在同一个教室里；因为我们是一个家庭，我们共进退，同甘共苦；在课堂上一起聊天和傻笑让我们教室之家充满阳光和笑声。你让我知道了很多废话，也让我知道了世界上很多有趣的事情。谢谢大家！因为有你，我的青春才会如此变态，多姿多彩。

感恩是一种美德，年轻人。我带着这种美德，在朋友的陪伴下，穿行在纸里。我们用激情拥抱感恩，我们将一起走向美好的未来！

感恩8说，父亲爱情像一座山，而母亲爱情如水。&;父母是一片天空，为我们遮风挡雨。

20xx年9月30日，我出生了。上帝把我给了你，我遇见了你-父亲和母亲。

从刚出生的婴儿到现在苗条的女孩，你陪了我11年，这些年你教会了我很多道理。记得有一次，我很小很无知。那天，我去公园玩，有几个朋友在向可怜的流浪狗扔石头。他们看到我的时候，甚至给了我两块石头让我扔掉。正在我犹豫的时候，父亲出现了。他拉着我的手带我回家，然后严厉的教育我不要欺负弱者。你可以也不要学那些不好的行为。被父母教育后，我又去了公园，对朋友说：Don # 039不要再欺负狗了…

虽然这是一件小事，但是父母给了我正确的道理，帮助我少走了人生的弯路。

你可能会说我太感动了，但是在伟大的父母面前，谁能不感动呢？父母是一份温暖，一份关心，一份担心，一份责任。你真的很努力。因此，我应该感激遇见你。

各位领导，大家早上好：

今天在这里看到许多熟悉的面孔。有朋自远方来不亦乐乎。

今天我还能在这里和大家分享。那因为我一直记得钟医生。的话。他说台上的每个人都是学生，下面听的每个人都是老师。所以这个课不是给大家上的，而是针对我自己的一些不足。也希望你能从我的一些例子中学习到一些东西，对你以后的生活有所启发。看到这个题目叫《心态改变命运》，就有人问这个问题。你的思想真的能改变你的命运吗？有什么依据吗？在我们中国的古代文化中，有这样一句话福田用心耕耘，也就是说，一个人在哪里祝福从何而来？实际上，它这都与他的思想有关。什么样的心才能拥有肥沃的土地？中国人也告诉我们，有三种福田，最肥沃的田地是丰饶的田地、恭敬的田地和悲伤的田地。首先，让让我们看看这片富饶的土地。让s看每个人有没有福报，有没有前途，就看他有没有感恩图报，饮水思源。那么，我们为什么要谈论尊敬父母和老师呢？事实上，这一切都是为了培养一个人的感恩意识和对水源的思考。如果这个人能做到不忘恩负义，感恩他人，时刻想着涌泉相报，那么我们就可以断定这个人是有福气的人。除了农田的善良，还有对农田的尊重，也就是对心的尊重。古人云：一分诚意抵一分利息，一分诚意抵一分利息。也就是说，我们今天都坐在这个班里。这取决于我们的诚意和尊重。

在这一点上，也让我想起了明代的一个典故，净土宗的创始人莲池大师曾经拜访过一个叫全荣大师的老和尚。他听说这位法师很有智慧，就不远万里，三步一磕头，来请教这位禅师。结果咨询了这个禅师之后，禅师讲了一句话，年轻人一定要远离名利。这句话在普通人看来平淡无奇，似乎也没有什么特别之处。谁都可以说。远离名利，不要不要受他的影响。但在莲池大师听来却像是一记耳光。他牢记在心，终生受益。所以他在后来的修炼中取得如此大的成就，就是能够远离名利，最终成为净土宗的宗主。所以一分真心抵一分利益，一分真心抵一分利益。

我们说的并不是说我们有什么水平。其实我们说的都是古代圣贤圣贤的教诲，都是被历史验证过的真理的东西。如果我们带着一颗真诚的心去倾听和学习，我相信他会对我们每一个人的人生有非常重要的启发和借鉴。我们尊重什么？

首先要尊重圣贤的教诲，尊重那些能够践行圣贤教诲的有德之人，因为他们学为人师，以身作则。正是他们的存在，让我们看到了圣贤的教诲，生活在我们身边。第三个是悲伤领域。什么是悲伤领域？是一个能对别人表现出同情和怜悯的人所以他会全心全意地帮助他们摆脱困境，获得幸福的生活。所以我们有能力和财富花在这三个方面，所以我们相信我们的生活也是幸福的。但是有人会说，我看好很多人。他对人也很好，饮水思源。他尊重他人，服从圣贤的教导。他对别人也很善良，有爱心，有同情心。但是为什么他的体验没有我们想象的那么好呢？这是什么原因呢？就像我们常说的，老实人吃亏，但道理有待商榷。为什么？因为一个老实人是绝对不会一个人吃亏的，这个人吃亏是因为他看起来老实，有一些不为人知的缺点，就是他对别人的表现很好，但是他还有一些隐藏的不为人知的缺点。而正是这些错误让他不开心，所以老实人永远不会吃亏。

失败者是那些看起来诚实不诚实的人。今天我们就根据《了凡四训》上的一句话来解释，为什么有的人做了很多好事，却还没有好下场，就是在做好事之前，他们应该提前改正他们的行为。即一个人在积累功德之前，需要先改正自己的错误。这是杯子。它本来是装水的，我们也尽了最大努力装水，但是这个杯子却装了。所以，不管你积了多少水，最后还是错过了。你的功绩没有t积累，所以你没有你没有得到想要的结果，你的命运也没有不要改变。所以在我们谈论改变你的命运之前，让让我们先看看如何改正自己的错误。现在，普通人的错误有以下几个方面。我所说的是我的个人经验，你可以I don’我没有任何同情心。

首先是傲慢。让让我们看一下《了凡四训》上的一句话，他也借用了《易经》上的一句话，说：人文主义是邪恶的，但是谦虚的。&;大多数人不喜欢过于傲慢的人，而喜欢谦恭有礼的人。《尚书》上也有这样一句话，说全员招聘伤害，适度福利和时间是天堂。自大给自己带来损失，谦虚给自己带来好处。这是自然法则，它还说只有天堂是有福的，善恶。天道自然，给善良的人带来祝福，给过度的人带来伤害。它都在告诉我们自然法则。

在《论语》，孔子也说，如果周公的美s的天赋让他自大又小气，其余的都不值得看。&;据说，这个人就算有你们周公那样的才华，如果骄傲小气，其余的人也就看不上了，其余的人也就评论不了了。因此，骄傲和自大为一个人设置了许多障碍的生活，也因为一个人自大，觉得自己什么都懂，什么都懂，所以不再好学。所以，我要恭喜你们所有人，因为你们能来到这个会场，能在这里认真学习，说明你们还有一颗谦卑有教养的心。因为觉得不满意，又要在这里学习了。我为什么要谦虚？《易经》还告诉我们一个真理，一个不变的定律，那就是阴阳是道。我们观察自然界的现象。你可以看到太阳升起又落下，潮汐起起落落。这是阴阳是道。我们世界的变化也是如此。

比如一个人懒，那肯定会有很难熬的时候。一个人如果骄傲，肯定会有突然人模狗样的时候。经历过最深刻的人阴阳为道是清朝的曾郑文和曾国藩。他把这个道理运用到人际关系的处理上。他提出，这取决于一个家庭是否美国的孩子有没有前途，他们能不能成功，只是这个家庭的三件事的孩子。什么三件事？第一是看这家的孩子早上几点起床，第二是看孩子有没有做自己的事。这两件事在我们现代人看来微不足道，但做过四省总督的曾认为，正是从这两件小事，可以看出这个家庭的孩子是勤劳、勤劳、勤劳，还是奢靡、奢侈。所以我们现在流行一句话：细节决定成败，从这些细节中可以看出一个的性格。他还说家庭失败会不要脱离一个简单的词，而讨厌的人可以离不开一句傲慢的话。一个家庭，一个家族，一个企业的毁灭在哪里？它就是这个家庭的开销，过度奢侈，过度浪费，甚至入不敷出。一个人从盛到衰，从升到降的原因是什么？它因为从那以后他一直过着舒适的生活，他没有不要想着进步，甚至玩游戏。一个人让人讨厌不喜欢的原因是什么？它这是因为他自以为是，过分骄傲，而且不会。不要看别人。他说，第三件事是看一个家庭的孩子能够发展，而这个家庭是否美国的孩子读不读圣贤。

为什么？因为古代的圣贤典籍都记载了古代人对天堂的理解。告诉我们阴阳是道并告诉我们人生的经验和教训。当我们活到四十多岁的时候，当我们回顾我们的生活时，我们经常会有这种感觉，说如果我可以重新来过，我相信我的生活会比现在更精彩。我不我不知道你是否有这样的感觉。不幸的是，生活可以不要重复，所以我们的生活留下了许多遗憾。我们古代的圣贤也有这样的感慨和遗憾。他们不我不希望这样的遗憾发生在后代身上，所以他们试图在经典中记录他们的人生经历和教训。所以，只要我们的后人虚心打开这些经典，我们就可以回到几千年前，与几百年前的孔、孟直接交流。他们的生活经验和教训是直接传给我们的，所以你可以看到我们写的那句一阴一阳，这教会了我们什么样的生活态度？他教导我们不要得意忘形，不要自以为是。当我们遇到挫折和困难时，我们不应该因为冬天已经到来而失去信心和勇气。春天还会远吗？你看，我们学了一句话，这句话对我们的生活有那么多启发。我们只需要打开经典，经典已经为我们的生活启发了太多。还有一点我们可以看到的是，曾对一阴一阳。他把他的书房命名为秋筱斋。丘奇斋是什么？它只是少了一点就可以不要完美，因为他强大，有才华，可以说近乎完美。所以他为人处事都很谨慎。因为他明白一阴一阳称为道的规律。这就是我们正在谈论的。我们可以从一阴一阳为道的规律中学到谦虚有礼的态度。看看中国古代的圣贤，不管是儒家的，道家的，还是佛家的，反复规劝。其实他们说的就是这个道理。比如孔老夫子，他一生都在追求温良恭俭让的美德。

他温柔善良，淳朴有礼，是孔的后代传下来的的道德教育的经验，所以我们可以看到，孔的后代已经流传了几千年。老子，道教的创始人，运用了一阴一阳到人际关系，并提出了温柔善良，也就是做任何事情都要谦虚，礼貌，温柔。在解释天道的书《易经》里，有六十四卦，每个卦都有吉凶。然而，在所有六十四卦中，只有一卦是吉祥的，这个卦是谦卦，意思是山本来是在平地之上的，但在谦卦中，它更喜欢住在平地之下，因为他可以为自己邀功。

第二个错是愤怒。现在的人脾气都很暴躁。当我们走在路上时，有些人经常会因为一件小事而争吵甚至打架。我们说中国s的话都是智慧的象征。当我们看到单词愤怒，是奴隶s 奴隶最上面还有一个心在底部。当我们看到它时，它告诉我们什么是愤怒。这是把一自己的心融为一体自己的奴隶，一个可以t控制一自己的情绪，所以一个人会生气。中国有句话《黄帝内经》:怒伤肝，喜悲，思伤脾，恐伤肾，说大怒伤一的肝脏。在老教师王凤仪的《嘉言录》里，他也有一句话，他说他讨厌，怨恨，烦恼，生活。所以你可以看到这些情绪会影响人们的身心健康。的确，愤怒是别人对自己的惩罚错误。我们做什么呢我们想改变我们的命运。我们在日本看到一本书《水知道答案》 这是江本胜博士。他做了一个水结晶的实验，我们受到了启发。他说水结晶后，在上面贴上不同的文字，然后我们在放大镜和显微镜下看。结果我们发现，我们看到的褒义词都带有漂亮的字眼，比如爱情和谢谢看看贴纸。形成的晶体充满喜悦，像盛开的花朵，呈现出美丽的六边形。当你看到诸如混蛋和怨恨，很浑浊，晶体很难看。

这个实验告诉我们，人思维和语言对水没有影响。而我们的身体70%是水做的，所以如果一个人经常生气，经常怨恨，烦躁，烦躁，首先影响的不是别人，而是自己。所以愤怒真的是用别人的错误来惩罚自己。古人云：环境由心生，环境由心转。是我们的物理环境，我们的人际关系都包含在这个情境中。这个水结晶的实验，也从一个侧面证明了我们古代先贤的教导是真的，是真的。既然环境是由心而生，由心而转，那么我们就要改变恨、怨、怒、烦的情绪。为什么？把它变成宽恕，这宽恕，用例如最上面还有一个心在底部。关于宽恕，这告诉了我们什么？那就是要像他的心，像谁的心？能够设身处地为对方着想才是对方的本意的立场。老夫子他的门徒来向他寻求建议，并问在老夫子是否有一个词，我可以追求一生而不违背。孔对说好。这个词是宽恕。和单词宽恕意味着唐不要己所不欲，勿施于人。don’不要希望别人对你怎么样。唐不要强加我们没有的东西。don’不要在别人身上做。别人犯错的时候，我们生气的时候，首先要想想自己是不是圣人，我们会犯这样那样的错误。让让我们考虑一下。当别人犯错的时候，我们还有理由再对他们生气吗？当我们犯错的时候，我们希望别人以什么样的心态对待我们？我们希望他们能原谅我们的错误，给我们一个改过自新的机会。那么，在别人犯错的时候，我们也要鞭策自己，鞭策别人，心比心，给他们一个改过的机会。所以如果一个人把愤怒变成了原谅，这个人就完全不一样了。当许多人听到这个消息时，他们想。我们在中国必须忍受所有的法律。&;如果一个人能学会单词忍耐，他能不生气吗？事实上，你看，我们必须学会对我们所做的一切都有耐心。古人说，十年磨一剑，一举成名。你必须忍受艰苦的生活，恶劣的环境和良好的环境。所以说他生于忧患，死于安乐。我们应该能够忍受挫折。当一切顺利，万事俱备的时候，我们需要忍住，不要贪心。古人讲忍，有六个层次。

第一个叫做忍耐。那就是，我们知道愤怒是别人对自己的惩罚错误，所以当别人在亏待我们，做错事的时候，我们要尽量克制自己，不要去攻击他，不要去报复他。这叫忍耐力。如果只停留在这个层面，有一天你会发现什么？你发现你可以忍无可忍，积累在一起，像火山一样爆发。因此，我们的耐心有待提高。

第二个是忘记忍耐。就是别人对我们不好，讨厌我们。我转身忘记，我不不要把他留在我的记忆中。这就是我们所说的古代人伟大的心，说慷慨可以容忍世人不能容忍的事情那就是首相可以在肚子里撑船。在

第三个层次是反思。自省就是自省，自省。最近几天我们学到最多的一个词是如果可以不要做任何事，你应该为自己寻找。当然，最难的一句是这句话。因为我们都拿《弟子规》去照顾别人，而不是看自己。当别人做错事，让我们不开心不满意的时候，我们不妨想想。我们都在练《弟子规》，你也学的不错。为什么他看到每个人都在笑？他只看着我不满意不开心。这是什么意思？还是说我们自己也有不愉快不愉快的地方？我们可能无法与他人很好地交流。或者有一些态度和表达。虽然我们不不要以为我们傲慢，他无形中透露出一种傲慢。&;如果可以不做任何事，你会寻求别人。原因肯定是内外都有。只有当你从内部化解了彼此之间的对立，你才会发现情况会有所改变。因此，如果可以不做任何事，你会寻求别人是中国文化的传统心法。一切都是从内部来的，当你找到了内部的原因，你发现外部的边界发生了变化。

第四个是观察耐心。《金刚经》有句话叫万事皆有因，如梦如幻。如果露水如电，应该是这样的。&;其实让你生气的人，还有生气的自己，都是虚幻的东西。他的本性是空虚的，你可以如果你找到了，也不会得到。让让我们想想我们的过去，昨天发生了什么，今天早上刚刚发生了什么。不是难道这不像一场梦吗？就像肥皂泡一样，它们是短暂的，就像雷电一样，它们可以不会长久的。所以过去的就让它过去吧。原谅别人就是原谅自己。如果你能这样看待它，你的愤怒就不会上升。

第五个是耐心。我没有不要生气、发怒或抱怨他人对我的不友善，他们的抱怨，诋毁，甚至挫折。相反，我非常高兴地接受了他们。为什么？因为他是来锻炼我再次忍辱负重的机会的。有人在他的笔记里写了这个。他说现在我对同情有了更高的理解，我不我不认为它只会给我带来平静和快乐。我想它应该带给我成长力量的挫折和深刻理解真相的巨大痛苦，以及消除罪恶业力和提升运势的拒绝、羞辱和悲伤。也就是说，慈悲心有时候并没有给他平静和快乐，而是给了他一些挫折、屈辱和磨炼，甚至是悲痛，提高了他面对挫折的能力和理解真理的智慧。这是一个伟大的美德写在生活在感恩的世界。他说要感激伤害你的人，因为他磨练了你的心智，感谢欺骗了你的人，感谢抛弃了你的人，因为他教会了你自立，感谢绊倒了你的人，增强了你的能力，感谢责骂了你的人，鼓励了你的智慧，感谢所有让路的人。当我们能这样看待生活中的这些屈辱、诽谤、中伤，这时，我们不仅不会愤怒，还会欢欣鼓舞。这是第五层。

第六层是善良和宽容。也就是面对别人诽谤、侮辱和投诉，我不仅没有我不想报复他，但是提到我们要帮他改善心脏。为什么？因为中国人说所有可恨的人都要有怜悯之心。当然，反之亦然，也是合理的。所有可怜的人必有可恨之处，可恨的人也有可怜之处。例如，我们看到一些年轻人，他们在走上工作岗位或进入社会之前，犯下了许多违反社会的行为。比如有一个关于蔡老师的案例s 《弟子规细讲》。他说有个小孩看到路边停着几辆豪车，然后他拿起一把刀在上面划了两下。他甚至倒了一些油给他烧。如果我们是这辆车的车主，我们的第一反应是什么？我们第一反应就是生气，心想这个人怎么能做出这种损人利己的事情。然而，经过进一步调查，我们发现这个孩子s的父母早年离异，没有人给他良好的教养，更不用说向他学习了。所以他从小就感受到了人与人之间的冷漠，猜疑，不信任。因此，他没有不走向社会，所以他变得和别人对立，才做出这样的行为。当我们知道自己错误的根源和原因时，我们不仅可以don’不要生气，还要提一颗心帮他改过。《弟子规》有一句话叫当你谈论人的时候如果你犯了错误，你应该用最原始的心去对待它们。当我们谈论其他人时我们必须检查错误背后的根本原因。当我们寻找他人的根源时，发现没有恶人和好人之分，只有接受了圣贤教诲的人和尚未接受圣贤教诲的人。所以我们都说生命的开始的本性是好的。

人性是纯洁而善良的，但它那只是因为后来的污染，他们有不同的习惯。所以我们看到的人都不是好人，都是恶人，都是受到不同习惯的影响。我只能说，这方面的习惯很少，但另一方面，又有很重的习惯，所以我们没有理由拒绝它们，或者鄙视它们。从这里，我们也可以深刻体会到伟大作家巴尔扎克曾经说过的话：他说，世界上的事情从来都不是绝对的，结果也是因人而异的。苦难是天才的垫脚石，是能人的财富，是弱者的深渊。一位哲学家也说过同样的话。他说我们的痛苦不是问题本身造成的，而是我们对这些问题的看法造成的。也就是说，带给我痛不痛的感觉的不是问题本身，而是我们选择处理它、面对它的态度和方式。这也证明了我们古人说的，没有好坏之分，丑在心里。环境是物质环境，缘分是人际关系。他们之间没有好坏之分。其实谁才是好坏的区别呢？基于我们的差异，我们如何看待普通人恶劣的环境和人际关系？这才是真正的智慧，需要真正的付出。这是我们的愤怒。还有一篇文章我特别喜欢引用。每次讲课的时候都喜欢读给大家听。为什么？虽然我读了很多遍，但我仍然不能关键时刻拿不到自己幸福的钥匙，有必要再提醒一下。文章拿着我自己幸福的钥匙说一个成熟的人掌握着自己幸福的钥匙。而不是指望别人让他快乐，他能给别人带来快乐和幸福。每个人心中都有一把通往幸福的钥匙，只是我们常常不知不觉地把它交给了别人去掌握。

一个女人抱怨我不开心，因为我的老师经常出差不在家。她把幸福的钥匙放在了老师身上的手。一位母亲说我的孩子s的不听话让我很生气，她把幸福的钥匙交给了自己的孩子。一个婆婆说，我媳妇不孝顺。我真的很倒霉。她把幸福的钥匙交给了儿媳妇。这些人都做了同样的决定，就是让别人控制自己的情绪。&;当我们允许别人控制我的情绪时，我们会觉得自己是受害者，并可能不要改变现状。抱怨和愤怒成为我们唯一的选择。我们开始责怪别人，传递你要对我的痛苦负责的信息。一个成熟的人是掌控自己幸福的关键。而不是指望别人让他快乐，他能给别人带来快乐和幸福。他情绪稳定，对自己负责。朋友们，你们幸福的钥匙在哪里？是在自己手里吗？那就抓紧了！我们在青岛分享了之后，青岛的企业家都是有远见的。他们编织了钥匙成草图，然后当他们有机会支付新年他们每次都表演，这样别人就能掌握他们快乐的钥匙。在拜年过程中问候，要拜年的长辈的问候也是有教养的；还有人说，其实这个快乐键更像是一个遥控器。如果可以不要控制你的幸福，这意味着把这个幸福的遥控器放在别人身上的手。别人夸你几句，就是按了一个按钮，然后你就很得意很开心了。结果别人讽刺你，诋毁你，侮辱你，按一个按钮。我们已经意识到了这一点，在未来，我们必须认为，当我们生气的时候，我必须拿着我的快乐遥控器，我可以不要让别人拿走这个遥控器走开。我们很多人都习惯了生气。我们做什么呢我们可以用心理意识来改变我们的愤怒。晚上，我们可以站在镜子前，或者对着自己拿着一面镜子，深呼吸沉入腹部，把意识集中在眉心之间，然后对着镜子说：你从今以后再也不要为任何事情生气了，或者早上起来对着镜子说：你再也不生气了，你再也不生气了。当然，还有中国有句谚语说江山易改，本性难移。因为我们当事情发生时，你习惯于生气。如果你只做几天，你我会生气的。但是唐不要因为这个失去信心，坚持自己，深入下去，每天提醒自己，犯下滔天大罪的人赢了don’不要轻易生气。学佛的人有更短的方法改变你的想法。为什么？很多人都知道它是阿弥陀佛，还有很多人跟我分享。他说其实你的方法没有我的简单。你看，当你生气的时候，你会发阿弥陀佛，你就会消除你的愤怒。我觉得这个方法也很好。让我教你吧。这只是第二个错误。

第三个错是嫉妒。听着，我们嫉妒女人。我们女性要高度重视。这是什么意思？说明女人容易吃醋。黑格尔说过一句话，说嫉妒是用别人的成就来惩罚自己。当我们看到别人做得很好，有所成就，我们自己心里会不舒服，而别人成就不会因为我们的嫉妒而受损。不是t这是用别人来惩罚我们自己成绩？中国有句古话文人相轻。其实这句话有待商榷。为什么？我们这样的学者充其量就是没学过《格言》的人，因为他们都说不不要这样做。然而，当他们学习文学时，他们变得华而不实，成为他们自己。学《弟子规》还告诉我们，人与人为善，就是思齐，走得远，渐升，见人恶，就是自省，人恶。因此，古人说文人相轻，而且必须是学而不练。这种读书人会互相鄙视，我们现在的知识分子特别容易互相鄙视。后来我学了《弟子规》才发现原因，因为我们没有不实践圣贤的教导，但所有这样做是为了什么？都是用来吹嘘自己学识的工具，所以在《弟子规》年，老夫子也说过，古代的学者是自己的，今天的学者是人。古代人研究过这些圣贤教诲，真的是为了成为圣贤，为了与圣贤平起平坐，为了提高自己的修养，而我们现在学习圣贤教子告诉你，我学过《弟子规》，我学过大学

》，你看我对经典倒背如流，都有这种感受。所以上次青岛讲课之后，有一个人，我们从这里也可以看到我们现在的人习气很深重，他就过来跟我分享，他说我们听你的课和蔡老师的课一比，我觉得你的课很有深度，我说：错了，外行看热闹，内行看门道。你听蔡老师的课，他整篇课没有一句在夸耀自己，显示自己的才华，他的存心都是为了利益在场的每个听众，他们讲的每句话，都是希望对他们的人生有所启发，但是我的课我还有一些在卖弄自己的学问。

所以我说外行看热闹，内行看门道，我讲这句话也是告诉大家，以后你们去上很多课的时候不要被人家什么教授，什么博士这种头衔所迷惑，你看这个人真正有没有学问，有没有修养，就要看他是不是真正在力行圣贤的教训，是不是把他所讲的都说到做到。有位长者他经常提醒我们，他说能说到，然后做到，这是贤人，能做到然后再说到这是圣人，能够说到结果做不到，这是什么？这是骗人。古代人告诉我们，怎么样克服嫉妒心理？那就是君子乐得做君子，小人冤枉做小人，你看别人做好事，我们都要帮助他，成就他，结果他做了好事和我们做好事一样心情愉快。在我们今天来的时候，我就听到和我同来的老师给我讲，他说青岛大洲的刘总也来了，他这几天在这里忙碌，就好象他们自己在承办这个会议一样，我听了之后非常的感动，而且我也非常的欣慰，因为我们确实每个人都在落实《弟子规》。

我们学习传统文化的人并没有违背圣贤的教诲。在《易经》上告诉我们，为什么不需要嫉妒别人的成就？因为积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃，也就是一个人他做好事，积功累德，他必然会有他自己的福报，你自己做坏事，你自己会给自己招来祸殃，所以你不要去羡慕别人的这种财富、身份、名声、地位，这是枝叶花果，你应该在哪里去努力？要在根本上去努力，在《大学》上有句话说德者本也，财者末也。所以你看一个人他能取得别人取不到的成就，那一定是因为他有一般人不具备的德行。大家可以去好好观察一下，我在中央党校工作，我自己感受得特别明显，因为我们的班级有不同的等级，有省部级班、有地厅级班，还有县委书记班，我们发现每次问题最多的、脾气最大的是县委书记班，做人最谦和的、最与人好相处的，待人特别宽容的，能为别人着想的，真的是省部级班，我们觉得这么大的官可能特别不容易接触，其实恰恰相反，这些人是最容易平易近人的人，所以我们自己去观察一下，别人他能有我们取得不了的成绩，他身上必然有我们不具备的美德。我们知道这个真相之后，那我们应该怎么做呢？那就是只问耕耘，不问收获，但做好事，莫问前程。在《论语》中还有一句话，告诉我们怎么样去追求，怎么样去努力做，不患无位，患所以立，不患莫已知，求为可知也。我们不担心自己没有一个好的位置，发挥自己的能力，而应该担心什么？担心我用什么样的德行和能力来立功，立德，立言于这个世间，或者说给了你一个好的位置，你用什么样的德行和能力把你的责任尽到，不患莫已知，求为可知也。不担心别人都不知道我自己的学问，德行成就了，别人还不用我，我不应该担心这一点，我担心什么？我应该去追求那个足以使你的名声得以显扬的德行还有能力，当然这个名也都是虚名？但是名声就是虚名，它也有好处。因为名人说话，大家都会愿意听，大家也会受到他的影响，所以要用这个虚名来为国家、为人民，做一些好的引导，这个才是正确的。《论语》上还说，见贤思齐焉，见不贤而内省也。看到别人好的方面，我们不是嫉妒他，而是想着向他学习向他看齐，来弥补自己的不足。看到不贤的人，看到不如我们的人，我们应该怎么样？我们应该反省自己，看看自己是否有和他类似的过失。我们现在人看到别人过失都很容易看到，看自己的过失却很难看到，所以在人生的旅途上，背着两个包袱，一个包袱上写着他人的过失，一个包袱上写着自己的过失，但是我们再走人生之路的时候，都是把写着他人过失的包袱放在前面，而把写着自己过失的包袱放在后面，所以我们怎么看也看不到自己的过失。

正确的做法是应该把这两个包袱给它换一下，掉一个个，这样我们才能更好的反观自己看到自己的过失。在《太上感应篇》还有一句话，它说，见人之得，如已之得，见人之失，如已之失，就是看到别人有获得，有成就像自己有获得，有成就一样的欢心喜悦，现在我们的人不是这样，比如说我们开会的时候，我们发现领导在表扬别人，我们会怎么样？我们心理就有点不是滋味，觉得那个被表扬的人怎么不是我？或者我们突然接到一个电话，说你某个老同学发了一笔大财或者提到一个部级的岗位，我们的第一反应是什么？我们是替他高兴吗？还是我们至少想一想，那个人怎么不是我？这个心态实际上都不是一个正常的心态，见人之失，如已之失，看到别人有损失就像我们自己有损失那样感到心痛，我想我们的心态是这样的吗？我们听领导开会的时候，在批评别人做的不够好，我们心中是什么样？我们是觉得和他一样难过吗？想着去帮助他改正吗？还是我们心中窃喜，觉得他又受到领导的批评了？我经常都会有这样的心念，所以确实很难做到，见人之所得如已之得，见人之失，如已之失。这是我们讲的嫉妒。

最后一个缺点就是贪欲，其实所有的过失都可以用一个贪字来概括，你看现在的人不是贪财就是贪色不是贪名就是贪吃，总有一样放不下，如果我们贪财的话，我们应该记住在《大学》上有一句教诲，就“货悖而入者，亦悖而出”，说这个钱财是通过不正当的方式获取的，那它也一定会以不正当的方式而败散掉，这是一定的道理，所以古人教导我们，“君子爱财，取之有道”，这个钱并不是赚到你手就是你的，它为五家所共有，首先是官府，比如说我们贪污受贿来的钱，最后东窗事发，自己锒铛入狱，所有的钱财也被充公，还有被水灾、火灾，这些自然的灾害给漂夺走，给焚烧掉，还有我们身边的盗贼，那些盗贼去偷那些为富不仁的人，还在就是不肖的子孙，就是不成器的子孙败家了，也会把你的不义之财给败散掉，所以我们对别人通过不义不正当的方式来获取钱财，千万不要去乱羡慕，因为我们学习圣贤经典，就要坚信圣贤的教诲，不信大家可以注意观察一下自己周围的人，你看那些贪污、腐败的人，你看那些不义之财来路不明的人，他们的家财能够维持良久吗？他们的子孙都很贤达吗？还有贪色，古代人告诉我们“色字头上一把刀”，因为这一把刀会把你所有的功名利禄给你削得平平的，所以古代人警醒我们说“天道祸淫最速”，天道给那些淫、乱的人，过分的人，招至灾祸是最迅速的，其实这一点我们也可以从我们身边的事上观察到。

你看一个人他即使做到省部级的甚至更高的官，但是他一旦坏在女色的手上，所有他功名利禄都被削光了，最后锒铛入狱，还有你看那些有钱的人，有钱之后就是放荡自己，最后自己染上一身病，家破人亡，妻离子散。这都是在我们身边发生的事，告诉我们这句话是真实不虚的。所以我们说，古人讲的道理是一个恒常不变的规律，你可不要把它小看。如果你不惜以身试法，这个结果确实是让人不能忍受的，这个法陈大惠老师讲过，他说这个法不是我们世间的法律，这个法是讲的自然的法规，你不要去以身试法。如果我们贪名，我们也记住了凡先生他在《了凡四训》上讲的一句话，他说：名者造物所忌，世上享盛名而实不副者，多有奇祸，一个人有很好的名声，但没有用好的名声去做到有利于人的引导，最后他会出很多意想不到的灾祸，突如其来的变革。还有贪吃，我们说好吃只是三寸舌头能品尝得到，就是为了三寸舌头，我们去造了很多的罪业，这实际上也得不偿失，对自己的健康不利，对这个环境也不好。我们看一看周泳彬老师“新世纪健康饮食”，对这个就了解得更深刻了，所以古代人告诉我们，面临欲望和利益的诱惑的时候，应该是什么样的心情，应该是战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，就是你在金钱、美色各种欲望的诱惑面前，你应该是战战兢兢，为什么？就像自己站在悬崖的面前，因为你一不小心，把脚踏进这个悬崖，还想后悔，还想翻过身来还可不可能，那就不可能了。所以中国人说一失足成千古恨，其实讲的就是这个道理。

古人又告诉我们说，立名于一世，而失之仅顷刻。我们想一想，我们能够成就今天的事业，我们能够做到今天的领导职位，容易吗？我们从小学到初中到大学到我们工作之后，可以说付出了千万辛苦，不知道付出了多少不为人知的努力，终于有一天我们获得了一个好的地位，受到了世人的尊敬，可以让父母感到安慰，可以受家人的尊敬，但是我们一个不小心的决定，一个在诱惑面前把握不住自己的举动，就把所有这一切都付诸东流，功败垂成，这就叫功名于一世，失之仅顷刻。所以面对这些欲望的诱惑，怎么能够不战战兢兢，如临深渊，如履薄冰？要战胜贪欲也不是一个很容易的事情，我们看有一个两只狼的交战，给我们很大的启示，怎么办？从这里我们可以找到答案，有一个年轻的北美契洛基人教导子孙们人生的真谛，他说在我们内心深处一直在进行着一场鏖战，交战是在两只狼之间展开的，一只狼是恶的，他代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨怒、自卑、谎言、妄自尊大、自私和不忠；另外一只狼是善的，他代表喜悦、宁静、谦逊、仁慈、宽厚、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞，同样这个交战也发生在你们的内心深处，在所有人内心深处。听了他的话，孩子们都静默不语，若有所思，我看大家也是在这样若有所思一样。过了片刻有个孩子问，哪一只狼能够获胜？这个饱经世事的老者说，你喂给他食物的那只。也就是说你把食物喂给哪只狼，哪一只狼就能获胜。听了这个故事我们也想，我们做学问提高自己修养的一些态度，那就是要长时熏修，薰修什么？当然是薰修圣贤的教诲，就像我们今天能够有机会来到这样的会场，接受这些圣贤人的熏陶，那我们就是在给这个善良的狼在喂食物，所以如果是你的朋友把你带到这个会场，他就是你人生的善友，你对他一定要倍加珍惜，可能就是因为听了这几天这几堂课，这些老师的讲座使你的人生从此不同，成为你人生的一个风水岭。

古人都说“三日不读书，面目可憎”，我们想想我们现在的人，我们现在的环境，污染十分严重，我们打开电视媒体、网络、到处都是要让你堕落的内容，所以我们一日不读书就面目可憎，所以大家今天来到这里学习，它不是一个结束，而仅仅是一个开始，从今以后的每一天，都希望大家能够至少有两个小时来接受圣贤教诲的熏习，其实两个小时是远远不够的，因为一天有二十四个小时，只有2个小时受圣贤教诲的熏陶，还有多少在受社会的贪嗔痴的熏陶？还要亲附善友。古人说亲附善友，如雾露中行，虽不湿衣，时时有润。你和那些善良的人在一起，圣贤人在一起交往，就像你在露水中行走一样，当然打湿不了你的衣服，但你时时能感受到他德风的滋润。这样你就是喂善良的狼，给他好的食物吃。最后还要身体力行，不要我们今天听了课很感动，但是过了两天你和朋友一交往，又被他们给拽了回去，在《论语》里有句话，它说“诵诗三百，授之以政不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？就说他把《诗经》三百首都能倒背如流，但是一问他政事，他也不通达，把他出使到他方做外交官，他也不能专对，虽然学习很多又有什么意义？当时我看了这句话，我感觉到这句话就是在说我，所以我们觉得什么样的人在弘扬传统文化、并不像我这样把《诗经》子曰说得很好，但是都做得很不好的人能够弘扬传统文化，是什么样的人能够弘扬传统文化，就是你们在座的各位，你们能够把传统文化身体力行在自己的岗位上，你们就是在弘扬传统文化，身教胜于言教。

我们今天总结一下，我们不要因为以往的过失，就觉得自己很沮丧。你看我们所说的过失我都犯了，人战胜自己是最难的，所谓的竞争绝对不是和别人争，而是和自己的习性争。我们每个人都不要成为自己欲望的奴隶。贾伯斯也说过一段话，我也把这段话留给大家，作为今天的结束语，他说人生中能够从挫折中站起来，就能将经历变成财富，如果倒在挫折中站不起来，那挫折的经历就是一场灾难，选择灾难还是选择财富，全取决于你面对挫折的态度。尽管我们以前做了种种的错事，但是如果我们从这天开始立下一个心愿，我们能够改过自新，相信你的人生一定会比我活得更加精彩。今天的课就讲到这里，不足之处欢迎大家批评指正。谢谢大家。

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