齐桓公打着尊天子攘四夷的旗号,夷指的是什么-(尊王攘夷是齐桓公吗)
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关义武被从监狱官手中解救出来并任命
一千年前,孟夫子在《生于忧患死于安乐》中提到“管奕武是秀才”,意思是管仲从死刑犯一跃成为齐国宰相。中国人向来喜欢一次获得权力,似乎只有这样才能弥补之前贫穷所遭受的各种白眼和辱骂。孟大师一定是盯上了国人的心理,用这样一篇正气凛然的文章来拯救那些在追求理想中苦苦挣扎的人们。
这种鼓励虽然有用,但只是暂时麻痹神经的毒药。理想是一种虚幻的东西。当你看到它时,它产生了渴望和干渴的结果。要么停止跑步,要么以夸父为榜样,每天摔倒并跑步。管仲的选择无疑是正确的。无论今天谁听说管仲,抛开他的缺点,都无法回避他对齐国的巨大影响。
齐国之前,春秋时期最强大的国家是郑,被称为“朱波”,意为诸侯国之长。关于郑国最广为人知的故事是黄权认母。母亲偏爱小儿子是人之常情。但这种偏好危机一旦到了君主的位置,就不可避免地成为被利用的手段。
在齐桓公统治之前。
郑庄公擅长战术。他知道要灭,必须先让他疯掉,所以经常给弟弟段叔叔一些礼仪之外的奖励。大叔的脑子,用我们今天的话来说,好像锈掉了,看不到里面隐藏的诡诈,越来越肆无忌惮。于是,一个专门为他发明的习语出现了“多行不义必自毙”,最后仓皇逃往他国。
当时的郑国有霸主的地位,但皇族最缺乏的是权力之争。长期的内斗已经使郑国的综合国力迅速下降。一只百尺虫就算死了没有变僵,偶尔赢几场战争也只是回光返照,最终还是逃不掉没落的命运。
此时,天下最强的国家属于齐国。齐国的国君是齐襄公,在齐襄公有个堂兄叫公孙无知。在他的父亲齐Xi公在位期间,他非常疼爱这个侄子,所有的待遇都和太子齐襄公一模一样。继承王位的齐襄公自然会嫉妒。春秋时期的周礼并没有完全被打破,与君同等待遇是礼多的现象。孙的无知自然是硬的,但此时的无知还是不敢有什么大动作。
这时,齐襄公又忽略了一件事。他派连城和关雎府驻守葵丘。瓜熟了,他们就去了。齐襄公告诉他们:“明年瓜熟了,我会派人来代替你们。”,所谓君子一言,驷马难追。身为君主的他全忘了,于是二人找公孙无知,三人找相公,一个不招人喜欢的妃子。无知答应在赢得王位后让她成为自己的妻子。因为几个人的利益,他们终于在打猎时杀死了齐襄公。
在这之后,我们熟悉了龚自久和他的儿子的长距离马拉松,它以齐和临淄为起点,终点。当时管仲的学生是龚自久。为了帮助他的学生获得王位,他开枪打死了齐桓公。之后,回到齐国,命令他路过并杀死了龚自久。宫子久的恩师召来突然忍辱自杀,管仲忍辱负重,沦为阶下囚,导致了后来“九王一国”的成就。
管仲的故事告诉我们不要轻易死去。也许在未来的某个地方,你会有意想不到的收获。
“尊王与洋人嗡嗡”
观复齐桓公提出的口号是“尊重国王,反对野蛮人”。很多人认为所谓的“蛮夷”是指周围的少数民族。的确,当时各诸侯国边境少数民族横行,各民族没想到的是,肯荣一举攻下并摧毁了帝都濠井,这在夏商周是绝无仅有的成就。
如果没有周平王始祖周武王的智慧,加上当时的形式没有给他留下很大的发挥空间,他只能把都城迁到东边的洛邑,也就是今天的洛阳。谁知道每个诸侯国根本不把天子当回事。真的是一只掉了毛的凤凰不如一只鸡。好在西方的秦人护送天子迁都,天子觉得秦人有功劳,于是封他为秦人。当时,秦没敢叫国家二字。从这里可以看出为什么秦国一开始就不重视诸侯国。
此外,周平王还将原濠井地区的土地,也就是犬戎占据的地方,送给了秦人。这礼物显然是我给你的地方。你能拿回去看看你能做什么吗?残戎是一个相当野蛮的民族,否则皇帝也不会灰溜溜地迁都。秦人在与残戎的长期战争中磨练了战斗力,直到把残戎打得落荒而逃。
今天可以看到《诗经》年秦人的风采。当我们踏入秦陕一带,仿佛“不流血,不停战”的战歌还在空中盘旋,告诉每一个中华儿女,我们的祖先从来没有向任何强敌低头。
所以管仲提出的“尊王与蛮夷同流合污”肯定不是指西方的狗。当时还有一个强国,叫楚国,当时叫蛮夷。蛮族是对当时中原四大民族的蔑称。楚的头衔也相当低。为了和中原诸侯国平起平坐,他向纣王要了爵位。纣王骂他野蛮,拒绝了。
楚很生气,自称为王。言下之意,我与纣王平起平坐。楚国想入主中原。当时他最大的担心就是跟着国家走。楚王最终通过“能而不能”的战术成功引诱跟随国,最终成功消灭了很多小国。可见,中原地区公认的蛮族并不是无脑的人物,相反,他们的头脑相当灵活。
接下来,许多国家受到威胁。为了占据统治地位,“尊王抗夷”的口号在齐桓公变得势在必行。毕竟当时能对抗楚国的国家不多,大家伙在齐国这棵大树下还能有些底气。所以“夷”指的是南方的楚国。
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