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揭秘：三国历史上谁给魏延头上安了反骨？

简介：魏延是三国时期蜀汉的重要名人之一。他深得刘备重用，屡立战功，地位仅次于“五虎上将”。但是，小说里说他头上有“反骨”。发生了什么事？魏延的头像真的是反骨吗？读者一定记得小说中孔明说过的一句话：“食其财，杀其主，是不忠；生活在自己的土地上并把它送给别人是不公平的。我觉得魏延脑子有个反骨，时间久了会反目成仇，我就先把它切掉，去掉根源。许多人据此认为，孔明对人才的嫉妒是魏延灭亡的罪魁祸首。其实这种理解有失偏颇，因为这只是虚构而非历史事实。按照上面的说法，刘备最应该被斩首。这个暂且不提。这么说吧，在古代，战争勇士穿着全身盔甲，戴着铁盔。怎么才能看出他们头上有防骨？055-79000说魏延随本部第一高手入蜀，立下战功。从刘备一致拒绝张飞，任命魏延为汉中守将来看，刘备确实对魏延的能力持肯定态度，充满信任。诸葛亮北伐，魏延提出的出伍兹谷的建议，都没有被孔明采纳，军权受到限制，用尽了。然而，他仍然顾全大局，没有做任何不利于蜀汉的事。孔明死后，别人都按照他的遗言行事，魏延却发表了自己独特而独到的见解：“丞相虽死，我却亲眼所见。如果你属于政府官员，你可以把葬礼恢复成土葬。我应该带领军队去攻击盗贼。为什么云要一人杀天下？”这句话无疑挑战了蜀汉的“个人崇拜”意识和“政治规划”观念，石破天惊。

孔明在弥留之际，曾向杨毅、司马飞师、姜维等交待。而一旦他死了，军队可以迅速撤退，魏延将坐第二把交椅。如果魏延不服从命令，军队就会自发。这说明孔明早就料到魏延会有意见，但他并没有要求除掉魏延，马岱潜伏在魏延阵营也只是虚构而已。杨仪是荆州主簿，后来投奔刘备。刘备死后，参加了孔明的北伐战争。孔明出兵，往往以魏延为将，以杨仪为辅。但两者之间的矛盾也让孔明极为头疼。什么矛盾？其实魏延是对方不服气，很多人都敬而远之，而杨仪却认为他宠信的话无拘无束，连蒋琬都看不起他，也不怕魏延。见面时，两人经常吵架，魏延拔刀，杨毅痛哭，导致两人之间产生嫌隙。但是孔明没有及时化解，所以犯了大错。最后魏延被斩首，杨仪自杀。

魏延与杨仪的恩怨，其实是人民内部的矛盾。当军队撤退时，魏延要求费T和他一起驻扎。费T说，我帮你跟杨昌时说，他不懂军事，肯定会同意的。说着上马就走。等到魏延派人观察的时候，杨毅已经从帅军中回来了。魏延觉得被骗了，大怒，阻止了杨仪的回归。当杨和魏互相告发对方造反时，主将感到头晕之后，他问董允和蒋琬，董允和蒋琬试图保护杨毅，排斥魏延。但事后查明，他们在这道选择题《三国志》中写错了一句话，“原意不是北降魏而是南还，而是要杀仪。”原来魏延并无意图，只是想除掉杨仪。

但是，杨毅以为自己可以取代诸葛亮。没想到，诸葛亮认为自己的“狭隘本性”暗中指使蒋琬接班。杨仪大失所望，对费T说：“前丞相死的时候，我要是举兵来接魏家一家，我这辈子宁愿这么恶！这是无可遗憾的。”谁是反骨？没错。魏延是北方少有的猛将，也是诸葛亮的得力助手

蜀汉是三国中领土最小、实力最弱的国家，诸葛亮连年北伐。如果没有政治上的高度团结和谐，那是绝对不行的。刘备死后，蜀汉大事小事都由梁决定，诸葛亮成了实际的统治者。他的治国之策是众所周知的，不偏不倚，北伐时团结一致，治国无方。可以说，政治清明没有杂音，就像六七十年代，到处都是“红宝书”“万岁”。在这种情况下，要么魏延站出来，要么不服从。总之，魏延的头不是“反骨”，而是硬生生装上去的。这是蜀汉王子和大臣们的责任。

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