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我们传统文化的方方面面，都讲述着五行文化。就像学数学的时候一加一等于二，这是预定俗成的一样，那么我们今天不防溯其源，探究五行文化的一些源头。

我记得看《西游记》，等到牛头马面勾孙悟空魂魄，孙悟空大怒讲：我如今也是跳出三界外，不在五行中，你怎能管我！

你看，这事就很说明问题，为什么呢？我们的世界本来就是三界：动物植物微生物（当然与传统文化所说的三界有所区别呗），那五行必然也囊括天地万物，是我们传统文化的骨架。

说起五行，那是我们聪明的故人概括物质世界的朴素认识，就像如今的化学元素周期表一样，只不过我们认识世界概括更为精要而已，所谓大道至简吧！

我们古代哲学体系，很讲究一个方法论，就是取象比类的方法。这种归纳法当然你不能说它多科学，但是也不失为一个把这个复杂多元的世界进行分类认识的办法。

木：春天一到，草长莺飞，各种草木欣欣向荣，一片生机盎然，而所有的动物能借此温暖的气候和充足的食物而得到上天的眷顾，所以古人将这样的情形用一个“木”来概括。

火：夏天热火朝天，酷暑炎热，这样的气候常会让人感觉备受煎熬，但是火也有很多有利于人的属性，人类文明的进步就是以会使用火为标志的，古人也是利用火度过更为难熬的冬天，所以不论什么文明，火的属性总是为人认识深刻，并且无比崇拜的，南方更加炎热，所以南方属火。

金：秋天的世界草木凋零，一片肃杀之意，人就联想起那冰冷无情的金属，当然会使用金属也是人类文明进步摆脱石器时代进入更高等的文明之旅。

水：冬天滴水成冰，且水是所有文明赖以存在和发展的基础，水滋润生灵，哺育文明，德化万物。就如同母亲，而水散则成气，聚则成冰，至坚至柔，无往不胜。尤其是北方一到冬天这个水的形态变化更加敏感，所以北方也就属水。

土：好了，四个元素对应了四季，但是还得有一个中间属性的东西将它们互相连接起来才能显示其转化性和生动性，就像五个手指头才能弹钢琴一样，这样看看脚下的土，不就是在本质承载万物的吗？这样有了东南西北四个方向加上下面的土不就从平面变成立体的了吗，所以五行就形成了，这个世界也就由平行变为立体了。

这样的五行，后来就被用于古代哲学的方方面面，慢慢产生了相生相克、相乘相侮的各种关系。

这样的五行，也使古人朴素地将这个乱糟糟的世界分类认识，不断进步。

这样的五行，看上去大道至简，学起来如同秀才学阴阳，拍手笑一场！

如今的我们已不再去探究其中幽微难明的道理，不再去发扬其涵盖万物的广博，我们只是以我们古人能用聪明的办法认识世界感到自豪。

遥望蓬莱，一半云遮，一般雾埋！

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