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在乌台诗案中，王安石为什么要为苏轼求情？

稍微有点文学常识的人都知道，苏轼和王安石是北宋著名的文学家，他们一起被列为“唐宋八大家”。不可否认，他们在文学成就上是平等的，互相欣赏。但是，在政治立场上，苏轼和王安石是敌对的。在乌台诗案中，苏轼险些丧命，而政敌王安石却为苏轼向宋神宗求情。这就让人纳闷了。在“乌台诗案”这个古代文字狱的典型案例，人人避之不及的案例中，政敌王安石为什么要为苏轼求情？当然，在分析乌台诗案时，王安石为什么要为苏轼求情，首先要了解乌台诗案发生了什么。

所谓的乌台诗案实际上是宋神宗时期的一座文学监狱。苏轼44岁时调任湖州，照例写了一篇《湖州谢上表》。文末，他发了几句牢骚，“陛下自知愚不可及，难以跟上新的进步；老了就不惹事了，还是牧养小百姓吧。”这些简单的话，成了乌台诗案的导火索。这里是“乌台诗案”名称的由来。“五台”，即玉石台，又叫五台，是因为府衙各处都种着柏树，乌鸦经常在柏树上栖息、筑巢。苏轼诗案先是由御史举报，后苏轼在御史台受审。因此，这起震惊朝野的案件被称为“乌台诗案”。

苏轼作为北宋著名学者，在朝鲜结交了很多人。被囚禁后，许多朋友向求情，包括曹太后和苏轼的前政敌王安石。乌台诗案爆发后，作为改革派的王安石其实并没有落井下石，而是为苏轼求情。我个人认为这有几个原因：

首先，苏轼是北宋文坛数一数二的人物，是一位才华横溢的文臣。同样，王安石也是北宋文坛的风云人物。苏轼和王安石，作为站在文坛巅峰的两个人，自然会相遇欣赏，即使站在两个不同的立场。乌台诗案后，王安石之所以为苏轼求情，我认为王安石的本意并不是要把苏轼逼上绝路，只是想在政治上挫败他。苏轼和王安石针锋相对地对簿公堂，但纵观当时整个北宋文坛，王安石恐怕是唯一能与苏轼抗衡的人。所以王安石不忍心看到苏这样的文豪就这些莫须有的罪名。所以在乌台诗案之后，王安石开了金口为苏轼求情。

其次，宋太祖曾立下誓言碑：子孙若为帝王，应优待前朝宗室子孙，不得杀害文人及写书信或东西的人，否则天诛地灭。之后，继承皇位的皇帝遵循毛的誓言牌位。王安石变法当时正在陆续进行。如果宋神宗杀了苏轼，他将成为众矢之的，因为他在本朝开创了杀士大夫的先例，这将引起公愤，延误政治改革。

第三，宋神宗无意杀害苏轼。就宋神宗本人而言，他其实是喜欢苏轼的。乌台诗案，本来只是想惩罚一下，没想到闹得太大了。苏轼的才华使他没有承受杀人的痛苦，却找不到合适的台阶或借口来赦免苏轼的死罪。于是，就在这时，王安石出现了，帮皇帝找台阶，说：“有盛世杀人才吗？”也让宋神宗意识到自己真的不该杀苏轼。

综上所述，我们大概可以理解为什么王安石会在乌台诗案中为苏轼求情了。其实，乌台诗案爆发后，王安石之所以为苏轼求情，说到底是因为苏轼一旦去世，王安石的变法和改革就会受到影响。所以王安石站在自己改革家的角度，在乌台诗案中积极为苏轼求情，因为他的变法不能停！

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