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最早知道"汉白玉"一词,是从小学课本里的《人民英雄纪念碑》一文,汉白玉究竟是什么?从来没有细想过。参观了河北博物院的"曲阳石雕"展厅后,才知道曲阳与汉白玉石雕的渊源。

曲阳县境内有一座黄山,盛产白玉大理石,洁白无瑕,经久耐磨,是雕刻的上等石料。得天独厚的大理石资源,使这里的雕刻工艺世代相传。曲阳石雕始于汉,兴于唐,盛于元,现已有两千多年的发展历史,曲阳是中国汉白玉雕刻艺术的故乡。

据考证,满城刘胜墓出土的5件汉白玉男女俑,就是由曲阳黄山汉白玉雕刻而成,是迄今为止发现年代最为久远的曲阳石雕作品。这也是"汉白玉"一词的来源之一吧。

北魏时期,全国各地崇尚佛教,大兴土木,修建寺庙,直至北齐曲阳处于佛教中心区域,曲阳石雕佛像造型庄重优美,或面貌严肃威武, 或慈蔼端庄,线条流畅,是推动佛教文化兴盛的重要因素之一。

隋唐五代时期,曲阳石雕艺术有了质的变化,出现了浮雕的处理手法。据说大英博物馆中就收藏有出自曲阳县韩崔村崇光寺的一尊高5.78米的隋代阿弥陀佛大像。

到了元代,曲阳建筑装饰石雕大行其道。元大都、元上都宫殿的营建,都能体现曲阳石雕的精湛技艺。

及至明清,园林、宫殿、陵墓的石雕制品大都渗透着曲阳工匠的血汗与智慧,有了"天下咸称曲阳石雕"的盛名。

新中国成立后,人民英雄纪念碑、人民大会堂、中国历史博物馆、毛主席纪念堂等首都著名建筑都是在曲阳工匠的手下完成的。雄伟的人民英雄纪念碑下部石基,展现中国人民革命斗争画卷的八幅十组汉白玉浮雕,更是曲阳石雕艺人的杰作。

最值得一提的是,曲阳县灵山镇王处直墓出土的多幅石雕彩绘像,堪称极品。王处直是五代时期的义武军节度使,相当于割据军阀,势力范围在今天的定州、保定一带。五代的节度使有很多,今人为什么单单记着他呢?

王处直墓内有一对彩绘武士浮雕,均高1.135、宽0.58、厚0.117米,原镶嵌于墓甬道两侧,相当于门神,分别为盘龙踏鹿武士和栖凤踏牛武士,这对武士身材魁伟,金胄绿甲、红色战袍分外耀眼,手按利剑,脚踏卧兽,驾凤祥舞,美不可言。

武士曾经被盗并卖到美国,几经曲折,后被中国政府无偿从纽约索回,追回后享受国宝级待遇,入藏中国国家博物馆。如今彩绘浮雕武士,威风凛凛地呈现在国人面前,被称为"五代极品,海归天王"。

王处直墓中的白石彩绘散乐浮雕 和彩绘奉侍浮雕,也弥足珍贵。散乐浮雕表现的是乐队吹奏表演的热闹场面,人物面相丰腴,仍存唐朝美人之余韵,她们被称为来自五代的“女子十二乐坊”,这件浮雕是河北博物院的镇院之宝。

另外,石家庄赵县赵州桥,正定开元寺的巨型赑屃,正定隆兴寺的大悲阁,都留下了曲阳石雕的风采。

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