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“羽扇纶巾，鹤氅披身”，这便是人们脑海中诸葛亮经典形象，他头戴纶巾、手里也总离不开一把羽扇。那把羽扇也因诸葛亮的神机妙算，也变得非同寻常。它不再是普通的扇子，而是代表着智慧与才干。正因如此，民间对这把羽扇的来历，也演绎出各种神奇的传说。 故事传说羽扇是诸葛亮求学时水镜先生所赠，一旦诸葛亮遇到难题，烦躁不安时，只需摇动羽扇，就会觉得神清气爽，瞬间茅塞顿开。因此，诸葛亮就随手带着这把羽扇，行军布阵时，只要摇摇扇子，便计上心来。另一个故事则说，诸葛亮的羽扇是岳父黄承彦送的礼物。黄承彦喜爱养鹅，当刘备三顾茅庐请诸葛亮出山后，黄承彦就宰鹅设宴为诸葛亮饯行，并用鹅毛做了把扇子送给他，希望借这把扇子来告诫诸葛亮遇事要机警谨慎。无论传说演绎的多么精彩，终究也只是传说，那历史上的诸葛亮的羽扇究竟是来自何处，真实的诸葛亮是否真是“羽扇纶巾”一派儒将作风呢？ 当我们翻开《三国志》时便可发现，《三国志》仅有一句“身长八尺”，就再未对诸葛亮的装饰做过任何描述。直到东晋裴启《语林》和刘宋殷芸《小说》时，才有对诸葛亮服饰的记载。文中的诸葛亮乘素舆，着葛巾，持白羽扇，而这也就成了诸葛亮手持羽扇形象的开端。 《语林》中所谓的白羽扇就是人们印象中，诸葛亮手握的“羽扇”，这种扇子出现在东汉时，流行于魏晋时期。白羽扇不仅是一种装饰性的扇子，也被用于军事成为主将指挥作战的工具，更演变为儒将的标志，如西晋的顾荣就曾经“麾以羽扇”击退敌军。因此，“儒雅”的诸葛亮在《语林》乃至其后《世说新语》的记载中，自然也就手握羽扇了。 虽然东晋《语林》中的记载多是由民间传说而来，具有一定的演绎成分，但直接影响了后世小说、演义中诸葛亮的形象。其后的《世说新语》、宋代的诗词、乃至元代的杂剧中诸葛亮都以手持羽扇的儒将军师形象示人了。 真正使诸葛亮手持羽扇，头戴纶巾形象深入人心的，莫过于罗贯中的《三国演义》了。《三国演义》中,罗贯中以“名士”为基调,根据魏晋服饰特点，同时参照唐、宋、元各朝文人的有关描写，确定了诸葛亮“羽扇纶巾，鹤氅披身”的形象。同时罗贯中在《三国演义》用反复效染的方法，通过诸葛亮的一生来强调了他“羽扇纶巾”、“鹤擎道袍”的飘逸形象。 最终，因《三国演义》的广受欢迎，诸葛孔明手持羽扇的形象也随之深入街巷妇孺、绘画雕塑和电影电视中，成为我们心中的经典。参考书目：谈梁笑：《诸葛亮服饰论考》，社会科学，1994年。

诸葛亮智谋超群，手拿扇子说明他内心淡定，头脑清醒。

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