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方孝孺是明朝初期官员，官居翰林院文学博士。后来朱棣以“靖难”为由，率军进攻京城，而明军用来讨伐燕王朱棣的诏书檄文都是出自方孝孺之手。不过朱允炆最后不敌朱棣，朱棣入京，多数官员为了保命纷纷转投旗下，但方孝孺拒不投降，最后被捕入狱。朱棣更是下狠手，直接诛杀方孝孺十族，共873人，方孝孺也成了历史上唯一一位被诛十族的人。但这件事也负一定争议，十族的真相到底是什么呢?

我们知道，历史上号称被灭十族的人，只有明朝的方孝孺。明太祖在位的时候，方孝孺一直在地方上教书，并没有参与政事。不过他和太子朱标是同学，再加上在读书人里面名头响亮，朱元璋也很欣赏他。朱允炆登基以后，遵照太祖的遗训，召方孝孺进了京城，授给他翰林学士的官职，搁在现在相当于中央办公厅秘书，属于白丁入仕，而且一步到位的人物。

仔细研究下古代文人当官的制度，除了通过科举考试之外，有贤名、会写诗填词、文化修养高的人都有天上掉馅儿饼的机会，只可惜有些馅儿饼好吃，有些吃了会噎死人。

朱允炆很倚重方老师，登基诏书也交给他草拟，这可是天大的恩惠。方翰林也不负所望，所拟的诏书洋洋洒洒上千字，文辞优美、言之有物，烧掉了老方不少脑细胞。不过他做梦也没想到，仅仅过了四年，朱允炆的叔叔朱棣攻入了南京，夺了侄子的天下。朱棣也让他起草登基诏书，他不肯被老羞成怒的朱棣杀了，起草诏书这个曾经让他无比自豪的任务，最终却让他陷入万劫不复。

朱棣为啥非得让方孝孺起草登基诏书呢?很简单，就是为了让自己当皇帝的事变得名正言顺，只有方孝孺起草这个诏书，才能堵住天下人的嘴，“防人之口胜于防川”，方孝孺都愿意为他服务，天下的读书人还能有什么话说?

方孝孺是个犟骨头，他认定朱棣就是谋逆，刚被召见进了朝堂，当着朱棣和大臣们的面，他就开始大哭。朱棣以为他就是装装样子，为了感化他，就拍着胸脯说：“我就是学习周公，来南京是为了诛杀奸臣、辅佐我侄子来的，哪里想到他自杀死了，事情才变成现在这个样子。“方孝孺反问他：“那你为啥不立皇帝的儿子?”朱棣说：“国家有赖于年长的人治理。”方孝孺又问：“那你为啥不立皇帝的弟弟?”朱棣被噎住了，只好强词夺理：“你管得太多了，这是我们朱家的家事。”不愿跟他再争口舌，命左右取来纸笔，让老方起草诏书。

方孝孺早就下定了必死的决心，接过笔就扔在了地上，一边哭着一边说：“要杀就杀，要剐就剐，给谋逆起草诏书这种事，我是坚决不干的。”朱棣涵养再好，也实在忍不住了，盛怒之下命人将方孝孺拉出去杀了。

朱棣真有太祖的遗传，不但活剐了方孝孺，还诛杀了他的十族。反正一些明朝杂记上是这么写的，不过这件事可能不是真的，里面或多或少有演绎的成分。

首先，给方孝孺收尸的是廖镛和廖铭，这哥俩是老方的门生，是德庆侯廖永忠的孙子。古代的“十族”是包括当事人的门生故吏的，如果真是被灭了十族，他的这两个学生就算不算在内，怎么可能会被允许收尸呢?其次，就是当朝的记载也显示，方孝孺的弟弟方孝友是主动跟着哥哥去刑场赴死，没有被拘押一说。方孝孺的妻子和两个儿子是自缢而死，两个女儿是跳进秦淮河死的，这些事情都有据可考。《明史》里面只记载有“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方孝孺，并夷其族”这样的话，没有说方孝孺被灭了十族。

这样说不是要替朱棣辩白，而是为了还原真相。其实，灭十族这种说法更可能来源于“连坐”，“连坐”就指的不是本族人了，而是跟方孝孺案有关联的人。

当时朱棣刚继位，跟方孝孺一样，许多人都反对他，以方孝孺为文化领袖的读书人就不在少数。特别是方孝孺被处死，引起了全国各地读书人的愤怒，他们以文字、集会等方式纪念方孝孺，向朱棣示威、声讨朝廷是非常有可能的。朱棣为了稳固统治、消灭这些反对的声音采取“连坐”的手段，诛杀了全国八百多人才可能是事情的真相。

朱棣灭方孝孺十族，只能证明他是个暴君，有百利而无一害。但是罗织罪名、诛杀反对者才更符合他当时的利益。因此，方孝孺有没有被灭十族，真相到底是什么?我们应该抱着客观的态度去分析和论证。

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