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如果把中国文化艺术比作満汉全席的话，那么，诗歌在筵席上是一道什么菜？东西南北中，口味各不同，不同的地域不同的人，会有不同的代表菜，这也就产生了诗的各种流派。但是，无论什么流派什么人，做出来的这道菜必须是色香味形具全，否则，代表不了地区，代表不了流派，也代表不了中国，也意味着有损地区流派中国和个人的形象。这道菜不会有人喜欢，更不会有人买单。当今诗界，基本上形成了两大块田。一块由官办的各类刊物主持，一块由今日头条的农民自留地组成，官办的责任田长出来的庄稼基本上是转基因（不含古律绝），大多数读者不喜欢，所以，便出现了诗歌已死之说，其实，诗歌不存在所谓的死，想想吧，诗歌是诗人写出来的，说诗歌己死是给写诗的人留面子，其实是诗人的笔已死，笔由心生，心脱离了社会，脱离了时代脱离了人民，那就是自己挖坑跳进去，比井底之蛙强不了多少，这也是一些自称为实力诗人，著名诗人亮出多少大旗光环，在头条上不受待见，最后都灰头土脸无声无息地退出了头条。其根本原因是他们奉上桌的那道菜，实在是让人大跌眼镜，上不了满汉全席。至于说到农民的自留地，五颜六色的诗歌自愉自乐，多数属农家乐里的八大碗，虽然土，但无污染，无公害，绿色环保，农民吃起来有滋有味。值得欣慰的是，有些自留地的诗歌一点也不差，具备冲击＂转基因＂的能力，有的己开始跃跃欲试，想摆擂台挑战责任田了，希望头条能创造一定的便利，让笔与笔的较量中，为当代诗歌撞击出火花而擂鼓助威。

需要。这正如吃野菜，过去穷苦人没粮食只能靠野菜充饥，吃够了也得吃。现代人吃精米精面吃多了又想吃野菜。时代不同，人们的精神食粮就不同。唐诗宋词元曲明清小说，随着时间的变更，文学的变化也悄然而至，种类变化不大，只是主流的变化较大。

现在诗歌不是主流，但是人们需要它，歌词用它朗朗上口，朗读有它铿锵有力，文章用它言简意赅，感情有他言已尽而意无穷。 碧如吃饺子，虽说好饭不过饺子，可是吃久了也腻烦，需换个样新鲜。现代的诗就是换样饭，也还有些人喜欢。诗歌也许会在不久的将来再像唐诗一样重放异彩。

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