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由于清漪学院的学生大多以未来成为教育工作者为目标，所以在这一次的家庭课中，单总重点分析了一个教师应该具备的标准和规范，让大家更好地了解自己未来职业所需的素质以及目前需要努力的方向。

山领导的分析是从北师大的校训开始的。

首先，学会当老师

学为人师，就是你在学习上一定要高于学生的水平，比如你的思维，状态，武功。只有这样，你才有资格当老师。这样一句话虽然听起来简单，却体现了一个老师应有的骄傲。就像在山领导的培训班上，虽然很多学员来自全国各地，有高价的老板，但是山领导有一种自信。既然他是来听我上课的，他也承认自己在这方面不如我，所以他不会看着对方的脸色认为自己是老大说好话，而是在该批评的时候批评。没什么好讨论的。同时，这种骄傲也体现在山领导允许学生自由选择：如果你觉得我的课不好，你可以退课，全额退款，让学生做出这样的选择，这显然是基于山领导对自己课程的超级自信。

你不能偷懒。

如果只看这句话的表面，会很容易学到一些虚的东西，于是随后山领导详细解释了这句话背后的深意。

首先要知道，这绝对不是一个简单的标准。当老师不上进，就很容易被学生超越，就失去了当老师的资格。所以山领导说，看了这句话，他就知道自己绝对不会偷懒，因为你根本没有偷懒的机会。你必须不断学习，提升自己，达到这个领域的最高水平。比如你是新教育老师，你无法让学生比自己更好的理解新教育的概念，思考的更深，更懂心理行为分析与调适；如果你是武术老师，你不应该让你的学生在拳法理论和实战水平上超过你。为了这些目标，你必须努力提高。这本质上就是精神至上，只不过北师大的校训不用这个词，对老师的内在要求是一样的。

儒家有句话：什么都不懂，是一个儒家的耻辱。也就是说，如果有一件事我不知道，那就是我的耻辱。从积极的角度来说，这是一种不断学习的精神。我需要大量的学习来提高自己，了解更多其他领域的知识。虽然这在我们这个互联网时代是做不到的，但这代表了我这个领域的一种心态，我想成为这个领域最高的人。

开放思想

怎么学习？老师需要有一个开放的心态，就是愿意尝试和理解一切，而不是限制自己。山中引用了他在泰国的故事。他说他到达那里后喜欢吃一些当地的泰国菜。他不是说食物好吃，而是以前没见过，想尝尝。他的逻辑是：只要泰国人能吃，我就能吃。所以，他的思维是开放的，他愿意接触从未见过的领域。但一般来说，中国人在出国时仍然保持他们固有的习惯，如米饭和小菜。配菜要按照这个口味来做。四川人要辣的，上海人要甜的，陕西人要面食.

虽然只是以食物为例，但生活的每一个细节都是一样的。我们普通人喜欢在自己熟悉的范围内打转，导致一辈子都停留在某个境界，无法进步。我们总是重复着过去的生活，比如今天吃喝，明天吃喝，总是做着自己熟悉的事情。然而，山中的创新个性却与众不同。山中说他讨厌重复。他对生活的理解是，既然每一个过去都是一天，为什么不利用这一天做点别的，突破自己呢？

比如以事实和结果为例。今天的学校14年来每年都在创新，每年都有超越往年的成绩。这是过去中国私立学校做不到的。因为领导不一样，大部分人缺乏创新意识。所以学校办了几十年，教学水平，师资力量，教材始终如一，没有任何变化。这种重复的模式存在于每个人身上，因为体育课的模式就是重复，更可怕的是我们也开始喜欢重复。比如重复同样的课程，重复同样的试卷和作业，一个错题抄30遍，渐渐的这种思维方式在我们的思维中生根发芽，我们爱上了那种熟悉的感觉。

但是到了今天，很明显每一年都在变，连教材都在随时代而变，老师的格局在变，学校讲台的高度也在变。

因为清逸书院是山主亲自授课，所以也更直接的展现了山主的特点。本来我以为新学期上来的同学可能需要补课，比如把一年前的《西西里人》 《笨蛋没活路》再学一遍，这也是惯例。但是山领导没有。山领导还是全新的教材，大家可以一起学。

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《西西里岛》

“傻逼没有活路”

都是免费的。

大多数人想象不到的是，山场的课程完全是顺应时代潮流的。比如郭德纲和徒弟小金大闹一场的时候，他就以此为学习教材，从中学习做人做事。阿尔法战胜李世石，山教主借机让大家了解了新时代互联网智能化的趋势，让大家大开眼界。

我想说明这个案例，也是想说明山领导是一直在变的，没有固定的套路。在这个创新的过程中，也是山领导提升自己的机会。所以可以说，创新背后的本质是自我的突破和提升，是否跳出自己的舒适区。因为学生上什么课都一样。毕竟山高在那里，他们什么都能学好。但是山领导不一样。如果他想了解这个时代的潮流，最新的事件，更多的领域，他会通过给我们上新的一课来丰富自己的阅历和思考深度。

但创新并不意味着做一些与众不同的事情。学院对《西西里人》进行了两个月的研究，这不是单一的重复，也是一种创新。而且大家都很努力的创新了，感觉山领导把这本书“榨干”了！因为山领导会在一个材料上创新，不一定是事件的创新。靠的是深入的思考，能不断挖掘出更新更有价值的内容。

而且这种创新背后其实是有目标的，所有的创新都是围绕着一个目标进行的。这是一个有效的创新。不然今天游泳，明天滑冰，后天打乒乓球，后天家庭内部练拳。看起来很有创新，但你会发现自己一辈子无所事事。但山场围绕“做中国最好的大学”不断创新。特别是网上的信息知识太多了，你一辈子什么都尝试是不够的，所以前提是你一定要有方向。

第二，世界的行为

一个老师，除了在“知识”上超越学生，还应该为别人做榜样。这个本质其实就是知行合一的教育，这是一个很高的层次，但是现代人把它当成了一个虚浮的口号。

而“为人处世”这四个字背后有着深刻的内涵。

你应该成为学生的榜样。

行为模式最直接的结果就是学生认为我将来会成为一名教师。这句话说起来简单，但是哪个机构学校老师能做到这一点呢？在我们的办学过程中，有哪些老师符合这个标准？其实这个问题深深触动了我，因为我觉得除了我进今天学校之前遇到的所有老师，没有一个是我想成为的对象。

因为我们这个世界上有很多会说话的人，他们可以把事情描述得像疯了一样，但是他们想做的时候却完全傻眼了。例如，中国的许多拳击手都非常擅长语言技巧。他们经常把人打倒在地，把人打成残废。他们抖的时候可以伤人，结果却是动作根本不是那样。山中说，他之前遇到过一个自称练了20多年功夫的人。那时候山中刚刚练了3年功夫。那个人刚开始话很多，结果累得满头大汗。推完之后，他对山永说：谢谢你的慈悲。但是我开始说，其实理论上，你刚才推的是错的。应该是这样的.

知行合一就是尊重一个人的标准。很多时候，我们表现出对对方的尊重，是因为他们可以一起认识，一起做。一个人会简单的说，最多你觉得他很厉害，很有见地，但是只有他表现出自己的行为，才会开始有尊重。

比如我们看巴菲特的投资理论和模型，只会感叹，这个人投资水平很高，但是当你发现巴菲特的实际投资和他嘴上说的一模一样，他的人生就是拒绝泡沫，他对另一半很专一，他的业绩也确实很高。这个时候，你会被他的性格所吸引，由衷地佩服他。所以一个老师说不要偷懒，不要追求优秀，但是如果他私下做了一些堕落的事情，这样的老师一定是假老师，骗子。

什么样的行为是有缺陷的？

既然要以身作则，那么行为的标准就要有一个标准，也就是一个不可逾越的范围。除了上面提到的知行合一，还有一个标准就是人品品行不能有瑕疵。

长课上，我给自己举了一个案例，是他上大学时被同学嘲笑的故事。比如山领导一个月30块钱，他就只拿5块钱吃饭，剩下的都用来买书了。吃饭的时候都是看书，省吃俭用，不买菜，只有白饭和榨菜，有时候就着白开水吃，这让他的同学都觉得这个张好蠢，是个书呆子。有时候在冬天，我不得不跳到东湖游泳，做一些奇怪的事情。山中说，这些是他当年的一些书呆子经历，很傻，但不是行为缺陷。如果这些故事被讲出来，不会损害他的名誉。他们顶多会让听者会心一笑，甚至觉得《山中伸弥》就是这样拍出来的。

但如果是道德缺陷，那就有问题了。举个例子，如果当年山领导找了个情人或者偷了东西，这些黑历史被翻出来之后，他今天就不会有这么多支持者了。即使他今天变了，当年的往事依然会成为他的把柄。可见一个行动的黑历史对一个人有多重要。

山的例子警示我，我可以因为水平不够而犯错，但不能因为道德缺陷而损害自己的名誉。这是底线。

教师是从小培养的职业。

这样的标准只能从小培养。只有从小接受这样的教育，才能保证一个人的行为不会有太大的问题。所以可以说，教师是一个从小培养起来的职业，并不是长大后选专业那么简单。如果你从小就不符合这些要求，严格来说，你是不允许当老师的。只能做其他行业。

所以在山领导眼里，老师其实是最难的工作，不仅需要高度的知识，更需要行为的克制。只有做到这两点的知行合一，才是一个老师最基本的基本功和底线。

但是如果你做生意，其实对行为的要求不是很严格，因为能赚钱就是商人。比如黄光裕虽然腐败，但也无可厚非，他确实是一个精明的商人；做演员只要演技高也是好演员，哪怕私生活烂。当然，要想达到这个领域的最高境界，还是需要知行合一。比如商界的李嘉诚、王永青等人，除了他们的商业头脑，他的行为也是世人称道的榜样；娱乐圈有阿米尔汗这样的人，除了演技，还有对表演的态度，对生活的态度，都是值得尊敬的。

可见，达到最高境界后，任何职业都是一样的。

有鉴于此，我更加明确了自己下一步努力的方向，一直以“学为人师，为人师表”四个字要求自己的言行。还要感谢山领导对这八个字的解释，让我在没有任何一个老师身份意识的情况下清醒过来。

发行日期：2017年3月20日

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