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北宋仕途一帆风顺的包拯：清官如水，清官油。

包拯在开封府南衙坐地时，有一个人犯法，依法给了他一根脊杖，就事先贿赂了值堂书记。收钱后，盗官关照犯人：“审判时你喊错了，我替你辩护。”果不其然，在审讯中，犯人辩称自己受了委屈，官员大喊：“吃了脊柱棍滚出去，不要说话！”包拯听了之后，立刻对簿记员的炫耀权力感到厌恶，于是惩罚了他，反而给了这个囚犯一个宽大的判决。在包拯看来，这叫“压制官员倾向”，但谁都知道“被(官员)卖了”！

这就是官清如水，官滑如油的最好例证。在中国一个衙门的历史上，有很多清官打不过奸臣的故事。为什么会出现这种奇怪的现象？根源在于官制和官制的区别：“官是外人；收藏家是本地人。达到为官年龄者三考，完成任职资格者两考；官至其间长子长孙。“官员多由地方巨富选举产生，他们世代占据地方衙门，早已与巨富勾结，形成地方豪强等势力；而来各县做官的都是陌生人。连语言沟通都是上任之初的障碍，他们怎么可能熟悉民情，明察秋毫？等我熟悉了，还要按正式制度调走。在那些高官眼里，他们才是衙门真正的主人，而他们派来的领导却成了过客。这样看来，官员“被官员欺骗”也就顺理成章了。

自然，表现得像包拯还是出于一个清官的动机。庸官当道，不辨是非，被奸臣牵着鼻子走。据记载755-79000年，南宋在江东被处死的蔡杭，巡视所辖各县，收到的都是老百姓告道奇的文书。以弋阳县两个狡猾的官员孙辉、庾信为例：他们的惯用伎俩是广布爪牙，“私拘一人，可告腿一二百”；它每天的收入都是“匿名的钱，自己送的钱”，敲打着百姓的骨髓，导致怨声载道。蔡杭传唤证人调查其罪行时，带领20多名弓箭手抓捕证人；蔡杭下令逮捕他们时，他们“不肯出门，所以喝了卖淫楼，沾沾自喜”。最后，蔡杭的判断是：“孙辉决定贴二十刺，直刺徽州监城；庾信定脊柱杖十七，与南康军狱城相刺。”

既然狡猾的收藏者的气焰可以如此嚣张，背后就有错综复杂的关系网。所以判决出来后，立刻引来一片求情的声音。“凡指纲解本县之始末，皆以孙辉之名”。财政收入是县政府的中心，而孙辉既然系于大局，蔡航也只好作罢。因此，罪犯作为一个有能力的人继续从事他的公务。

清官如水不能滑如油的另一个原因是，官员熟悉公约和档案。说起来，这也是中国官场的另一大传统：除了一套繁琐的程序和基本的法律，还有无数的例子可以引用或类比。但是，找出规则是什么，应该检索档案中的哪个网格，则是另一个主题。很少有科举出身的官员能摸到这些门道；至于那些因影袭、保护、服兵役或捐款而出生的，那就更惨了。所以，官员不得不向官员求教，或者干脆交给官员。

那么，官员们这一套“官道”是从哪里来的呢？靠传家宝，也就是世世代代做官，是中国古代的普遍现象。第二，师从老师，“师官”是秦汉时期社会教育的一部分。esta之后

刘崧柯庄的第一首诗《名公书判清明集》生动而有见地：“刀笔小工，老工人，新文章一知半解。”睿智坚定，要跟上同行，新的一年也要相互配合。孙奎明有所隐瞒，包老阎却还在圈套里。我怕阎罗擦不掉，铁鞭的屁股改天就红了。“死人中没有人能治好这个老官员，所以他只能诅咒自己死后逃不出阎罗王。

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