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说起钓鱼城，估计很多人会想到“古战场遗址”这个标签。没错，700多年前的“钓鱼城之战”是南宋与蒙元的生死之战，也是中国乃至世界历史上具有重大意义的一场战争，创下了中外战争史上罕见的弱者战胜强者的战例。因此，钓鱼城被称为“上帝的鞭打之地”。

其实，除了“古战场遗址”这个标签，钓鱼城还是一个风景秀丽、文化底蕴深厚的国家级景区。三面环河，形势险峻，倚天拔地，独霸一方。山上有竹林，有古树，有长藤，是一片郁郁葱葱的色彩。树木之间，有古老的寺庙，无声的石雕，神奇的传说，庄严的县衙，八大美景，被誉为“鱼山八景”。在此期间，你可以欣赏眼睛，追忆历史。的确是休闲观光和精神洗礼的绝佳去处。

钓鱼台是必须的！想想看，著名的钓鱼城就是钓鱼台创立的。不游钓鱼台，如何满足追根溯源的心理？钓鱼台，位于钓鱼城南山山顶，是一块巨石，长10米，宽5.5米，高6.3米。它扁平扁平，呈平台状。因为坐落在嘉陵江南岸的悬崖上，所以有悬天之势。一个巨大的石台为什么叫钓鱼台？里面，有一个美丽的民间传说。据说古代三江泛滥，惊慌失措的灾民逃到此山避难。洪水持续了很长时间，灾民正在挨饿，奄奄一息。突然，一个巨人从天而降。他站在山顶的巨石上，手持长竿，从汹涌的洪水中捞出无数鲜鱼救助灾民，从而使成千上万的人获得新生。后来，为了感激巨人的救命之恩，人们把山顶的巨石称为钓鱼台，这座山就被命名为钓鱼山。千百年来，钓鱼山吸引了众多游客，更有热情的文人骚客，流连于钓鱼台，抒发豪气，激励了无数后人。时至今日，钓鱼台的“巨径”和斜挂在台前的“插棒石”，依然隐藏在台前摇曳的树木中，与夕阳、大江、古盘、绝壁一起，构成了一幅千山万水的壮丽画卷！

在钓鱼台下方的岩壁上，有三个独特的悬崖，即佛崖、“玉山胜”崖和“钓鱼城”崖。佛崖一号位于钓鱼台右下侧岩壁上，距水面2.35米，坐东朝西。悬崖高3.4米，宽2.6米，面积8.84平方米。刻上阿弥陀佛、释迦牟尼、弥勒佛的名字，即无量寿佛、释迦牟尼佛、弥勒佛，楷书十二字。每个字高0.8米，宽0.7米。这是北宋著名作家石写的。佛崖笔法雄浑，法度严整，具有很高的艺术欣赏价值。

“一个永远沉睡的”位于悬空卧佛头顶的悬崖上。这是南宋著名学者王绣写的。一字直径0.65米。楷书与阴刻。笔力苍劲，气势磅礴，令观者无不赞叹。

“钓鱼城”摩崖，在国门外主干道右侧，离地2.2m，高近1m，宽2.4m，字径0.7m。是清乾隆年间用楷书刻的。两边都有铭文：“清乾隆年间孟春(1780)”和“会稽(今浙江山阴县)沈怀远书”。沈怀远是清乾隆四十二年(1777年)的河州官。他喜欢唱歌和写作。由护国寺僧人精雕细刻的钓鱼城绝壁，雕刻技艺精湛，再现了作者“笔法飘逸灵动，使其转好”的神韵。

唐代渔山曾是贺州著名的石佛道场，以exqui闻名巴渝州

卧佛是唐代创作的巨型石雕。佛像由悬崖雕成，长11米，肩宽2.2米，袈裟双领下垂，头上高髻，两耳间距1.8米，赤足，宽1.2米。它背南向北，头西向东，肌肉裸露，面部丰满，端庄慈祥，心情自然。这是一座险峻、匀称、大胆、精致、宏伟、精致而动人的悬崖雕像。卧佛，被佛教徒称为“佛涅槃圣迹图”，是佛祖释迦牟尼“入死”和“死”时的情景。悬佛高出地表2米，下方是一个高0.3-0.6米，深3-5米的缝洞，贯穿整个悬崖。从而呈现出雕像虚卧的奇观，给人一种佛渐升渐飘的运动感，精彩地展现了佛祖释迦牟尼涅槃的景象。

钓鱼城的悬浮卧佛在国内并不多见，充分显示了古代劳动人民极其精湛的艺术造诣。虽然它没有大足石刻卧佛那么大，但它的悬雕形象在中国是独一无二的。其“圆头方趾与人同”卧于嘉陵江畔千尺陡崖之上，环境清幽雅致，令人陶醉。清代诗人胡德林有诗赞云：千尺高岩瀑流，五月深秋衣摇。莫言的儿子金良累了，躺着听沧江日夜流淌。历经近千年沧桑，至今仍保存完好。

在悬浮卧佛顶部的悬崖上，有南宋学者王绣的题词“长眠不醒”。之前已经介绍过了，这里就不赘述了。在晃来晃去的卧佛脚下的岩壁上，王绣的“玉山碑”悬崖上的原始铭文对应着“一个永远沉睡的人”。然而，在清康熙五十五年(1716年)，“鱼山八景”被镌刻在“鱼山碑”上。鱼山八景是在明代命名的。它用清新而有意义的标题表达了钓鱼城最美丽的八处自然风光，既迎合了高雅的品味，也迎合了大众的口味。命题不仅恰当优雅，而且稳定。分别是：峰顶的白云、嘉陵的缠绵带、天池的夜月、古洞流泉、上海滩的响雨、赤壁的文化之光、东谷的清夏、西施的晚烟。

从悬挂的卧佛向西，拐个弯，就能看到千佛崖的摩崖造像。千佛崖距地表0.7米；石窟高4.5米，宽7.35米。绵溪。洞内有雕刻佛像，共37排，从底排到34排，每排76至79尊，第35排以上佛像数量逐渐减少，共2775尊。每尊佛像高12厘米，肩宽7厘米。它赤脚坐在莲台上，低头，双手被绑在腹部前。在石窟的左右两侧，有两个叶佳和阿难弟子的雕像，以及六个赞助人。

在千佛崖顶部中央附近，还有一尊坐佛，比其他佛像略大。民间传说这是母鹿。根据图片，身高20cm，肩宽12cm，背部有船形背光。《杂宝藏经鹿女夫人缘》年佛经：一个鹿女，每走一步都有一朵莲花，后来是梵天王与玉的第二任妻子。她生千叶莲花，一叶有子，故劫千佛，故名千佛缘起。千崖造像惟妙惟肖，其结构亭匀不乱。在历史上，它被培育了无数次。20世纪60年代，千佛崖被人类严重破坏，留下了许多豁口。但严谨的构图和残存的部分画面还是能给人强烈的艺术震撼。

千佛岩右壁，距地表2.8米的悬崖上，崖上有“山人脚鱼”铭文，至今仍为南宋王绣题写。面向南，高0.7米，高2.7米

千佛洞右侧距地表3米的岩壁上，悬崖上有“鱼山胜”的题字。悬崖高1.5米，宽6.6米，宽1.4米。篆书。前后有言：“嘉靖丙申州朝钟秋，荆门李义奎。与世宁、竟陵、江阴、昆、朱、严同行。”李义奎，湖北荆门人，明代秀才。嘉靖十五至十九年(1536-1540)，为河州周知。“玉山胜纲”二字采用了李法篆书的特殊写法，所以苍劲有力，龙蛇盘绕，提高了书法的意境。因为风雨侵蚀，现在已经模糊了。

在千佛崖左侧的岩壁上，有孙和李的崖诗。相反，它是上下分布的，而孙是在地面上。如诗所云，“元大来显骄横，钓鱼城牢不可破。”我是烈士，我是英雄！这首绝壁诗写于1946年秋，著名抗日战士、成都人孙到钓鱼城游玩。分面东，正方形，边长3.24米，面积10.5平方米。隶书铭文。共7行32字，其中诗4行16字，字径0.45米。

李把的诗刻在孙崖下距地表0.53米的石壁上。东分面，高1.4m，宽0.9m，面积1.26m2，7行，共71字。题目是《将北上登钓鱼城》，诗如下：四十年无音信仍是远行，天门已是秋。风独重黄华笑，但在古代，谁在乎白？是山蟑螂，气宋，水犹满言。归途已拟复，如何报效国家？签名：李，县人。李，明代贺州人。这首诗应该写于1570年12月，隆庆的第四年。河州创建人李即将北上，参加明太祖选拔“英才”的复试。这是他的抒情作品。本次考试有近4万人参加。目前黄崇兰整理的明代嘉靖至17科5720名进士的调查中，并无李一人，说明这次参考并不成功。

在钓鱼城天梯左侧高出水面3.5米的岩壁上，有一座三贤岩摩崖造像，俗称“三佛岩”，因摩崖造像“西三贤”而得名。西方三贤，又称“阿弥陀佛三贤”，指阿弥陀佛、观世音菩萨、大趋势菩萨。三眼像，东西向，由护国寺住持、智僧及其弟子于道光二十三年(1843年)雕刻而成。在一个4米长、3米高的石龛里，三位西方圣贤端坐在莲台上，栩栩如生。中间位置的佛像高2.5米，肩宽0.6米，发髻，头顶高宽髻，身披齐肩袈裟。他右手施莲花印，左手施如意宝珠。他的表情轻松、亲切而壮观。佛像两边的菩萨都戴着贵重的皇冠，穿着天衣，披着卷曲的披肩，胸前戴着流苏，手腕上戴着戒指。一手捧沉香，一手抚瓶，含蓄温婉，亲切优雅。特别是被观者称赞的是，这尊龛像，佛衣的折叠线条明快自然，给人一种柔、薄、轻的质感，实为我国清代精美的石雕艺术。

在三圣岩下面的岩壁上，有题词“彩云lave？我怀洒脱》清同治元年(1862年)朱宗民等人在贺州所作，光绪十三年(1887年)朱宗炎所作。共61字，是研究钓鱼城战争史最珍贵的第一手资料。其中《彩云lave？我怀洒脱”五个大字，直径0.45米，楷书。高0.8m，宽2.8m，面积2.24m2。关于三圣岩的起源有一个美丽的传说：据说在t

从三圣岩左转，可以看到“古钓鱼城”的石雕。这是一个特别引人注目的巨型石雕，它坐北朝南，住在三圣岩旁边。事实上，它们共享同一块巨石，只是面向不同的方向。此前有一尊唐代弥勒佛摩崖造像。1946年夏天，原来的摩崖造像，连同部分摩崖体，因山体滑坡，从山顶跌落至山脚下的大门外。岩石崩塌后，留下了一堵断墙。巴县(今重庆市渝中区)县令、盐亭(今四川省绵阳市盐亭县)人杜昭林时不时从事书法工作，到钓鱼城游玩。县民要其题字，才得“古钓鱼城”墨迹，同年补正刻成。

国子庙位于九口国遗址的东北部，与钟毅庙仅一墙之隔。它是由唐代著名的河州石僧创立的。明朝万历《贡举考略》年：“石僧，俗姓郝，河州人。自幼在景德寺出家，名唤四祖..............南宋绍兴二十五年(1155年)，思南宣威田捐资扩建护国寺，“堂廊百余间”。元德二年(1298年)，护国寺遇秉宪，明孝宗七年(1494年)，河州周知金旗在原址重建。明清之际，该寺又毁于战火。现在的护国寺是清雍正五年(1727年)再次重建，道光十三年(1833年)方丈和尚的智慧，经过两年的修炼和补充后遗留下来的。城门上一幅石对联：渔火上城门，水从三江开巴山；寺护社稷，孤张控蜀河。讲述钓鱼城保家卫国的重任。

护国寺曾与龙游寺、郭靖寺、方希寺并称贺州四大名寺。它坐北朝南，依山布局，总面积5000平方米。全寺主体建筑由大山门、天王殿、大雄宝殿、药师佛殿、观音殿、祖师殿藏经楼和僧房前后院组成。大雄宝殿Yamatonokusushi佛殿分别为倚山建筑和单檐悬山建筑，空间宽敞，结构精巧。殿内有数百尊石雕佛像，高大精美，各具特色。相传这些石像是中国清代雕塑艺术大师李光秀的祖父历经多年心血完成的杰作。但不幸的是，这些令人惊叹的艺术珍品现在都不见了。现在，护国寺大殿及其附属建筑厢房、小院等已修缮一新，辟为钓鱼城古战场遗址博物馆展厅。

护国寺里有一棵古桂树，高21米，胸径1.9米。南宋绍兴二十五年(1155年)，思南宣慰天邵青捐资扩建护国寺时种植。经历了800多年的巴渝蜀露，依然枝繁叶茂，生机勃勃。它以稀有和笔直而闻名。每当秋天花开的时候，金色的花朵和宜人的香味弥漫在古寺内外，古寺被誉为“金桂飘香的鱼城”。

龙眼井位于护国寺内药堂前天井左门廊下，今钓鱼城历史文物陈列室大门外。平台呈六边形，直径0.5米，深约10米。这是晚唐时期河州的石僧修建护国寺时挖的。它曾是钓鱼城守城时的92口井之一。以前井水清澈，干旱不干涸。据民间传说，这口井是初唐著名学者鲁秋军所开。吕丘浚(约645-717)是唐代咸亨的一位学者。小时候因为向往鱼山风光，就在山边搭了一间小屋读书。有一天，他偶然在山上的泉水边遇到婷婷袅袅的龙女。他们互相倾诉，彼此相爱，于是结婚了。然而好景不长。龙王知道这件事后，一怒之下去玉山捉拿龙女。小夫妻无奈，抱着头哭，形影不离。龙王见此，谎称若吕秋可以名利双收，要把龙女送回去。巴毕当场拖住了龙女。1998年，陆秋考上进士，转投渔山，希望妻子久久不归，于是弃名出家，在山上一座荒庙里当了和尚。为了表达对龙女的深情，他还在龙女去过的地方挖了一口井，每天在井边呼唤她的名字，和这口井共度一生。后来，废弃的寺庙倒塌，古井被掩埋。晚唐时期，河州名僧石僧来到吊鱼山，建立护国寺，适合古井。通过冲刷，我们知道这个钻孔在山脚下与嘉陵江相连。石和尚喜出望外，于是根据前人的故事，将这口井命名为“龙眼井”。1981年后，龙眼井被列为钓鱼城重点文物进行保护。

在钓鱼城，还有一个700多年前的老县衙。这个旧县政府被称为“赵石县政府”，享有“南宋最后一个县政府”的称号。据《合州志》，宋代合川命名为河州。当时贺州下辖赵石县、汉楚县、巴川县、赤水县、铜梁县。其中，贺州府和赵石县的办公地点都在今天的合川市。宋淳三年(1243年)，为抵抗元军的进攻，贺州府和赵石县政府迁至钓鱼城山。1276年，南宋灭亡，但钓鱼城军民仍坚持抗战，直到1279年，守备司令王立宪向该城投降。从1276年到1279年，虽然钓鱼城“未奉王命”，南宋除钓鱼城外均被元军占领，但钓鱼城赵石县衙并没有因为南宋的灭亡而停止办公和审理案件。因此，钓鱼城赵石县政府堪称“南宋最后一个县政府”。

元军占领钓鱼城后，赵石县衙变成了普通的房子，主要建筑基本保存下来。2009年夏，南宋贺州府赵石县衙改造工程开工，改造内容包括：县衙照壁、申诉鼓、大堂、二厅、县官住宅、办公用房、左右厢房、牢房等。2010年5月，修复后的赵石县衙正式对游客开放，成为钓鱼城景区的重要景点。

呈现在游客面前的县衙，风格凝重，建筑、塑像、面壁设计典雅，尤其是门楼、厅堂的对联，颇具匠心。衙门对联：不辜负天庭，何必只有七品官阶；常常想起李殊，生怕这个人会失去半分。正堂珠联璧合：能辨秋，义明镜悬；没有邪恶的空间，有正义。二连曰：刚正不阿，献身国事；安抚农民，别忘了d

为什么在“大势已去”的情况下，钓鱼城还能独善其身36年？这个问题的答案很容易归结为防御工事的坚固，但我们不要忘记，北洋舰队的硬件实力一直是日本人心中的阴影，但正是“弱小”的日本赢得了甲午战争。军事史上这样的例子数不胜数。1938年5月，毛泽东在第《合川县志》条中，针对当时一些人所持有的唯武器论和亡国论，明确指出“武器是战争的重要因素，但不是决定因素，决定因素是人而不是物”。(《诫谕辞》第二卷第469页)其实人的战斗意志才是胜败的关键。一旦“大势已去”，人心涣散，无论是金城汤池还是剑川里炮，都无法阻挡怯懦的蔓延。而聪明的将领只能慷慨的激励士气，才能一战全胜，却不可能凝聚三十六年的士气。这都快两代人了！没有坚强持久的战斗意志，怎么可能做到？然而，一个钓鱼城的战斗意志从何而来？

也许，我们可以从钓鱼城的宫殿中得到一些启发。南宋帝都临安(今浙江杭州)失陷后，1976年，张珏还带领钓鱼城军民在钓鱼城上修建宫殿，等待流亡的大宋太子。即使在宋国全境易手，宋国皇帝成为孟渊的俘虏之后，小钓鱼城依然死守古城，坚持大宋朝不改。这有多忠诚？这有多不服输？这有多坚韧顽强？张珏想明确告诉渔镇所有的人，皇帝是可以改的，但皇帝(天皇制)是不可破的。这是我们每一个人都应该誓死捍卫的东西，是我们中华传统和儒家文明的精神制高点。所以他必须建一座宫殿来代替杭州的那座，因为这不是工程，而是一种精神象征，是他凝聚人心的“德”；而且，每个人都必须参与到这个项目中来，用自己的双手双脚让每个人感受到这个精神符号的存在，通过血和汗把自己和它捆绑在一起。今天，我们游览钓鱼城，只能看到它看得见的伟大，而它真正的伟大，却藏在每一堵破墙的背后，藏在每一片野草尖上萦绕的萧瑟秋风里。那是国魂！

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