丧葬用品大全(丧葬用品大全名称大全)
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丧葬用品大全(农村丧葬常用用品)
生活在农村的人对纸质装订并不陌生。由于地域辽阔,资源丰富,各地风俗习惯不同,丧葬方面也有不同的规矩。但是几乎在全国各地的葬礼上都只有纸质装订。
这让人很不解。不同地方的丧葬规则会因为当地的生活条件和习惯而有所不同。纸质装订怎么统一?此外,现在的纸张装订正朝着一个奇怪的方向发展。在过去,纸张装订相对简单。像小时候的黑嫂,死后有三种纸装订,分别是楼、院、处女。
现在,种类和风格如此之多,令人惊讶。过去,这个建筑是一个单面建筑,但现在它是一个八角形建筑。不过款式上升了一个档次,种类更多了比如汽车、冰箱、手机等。反正任何现代的东西都可能出现在纸质装帧上。
由此我们会产生一个疑问,这些在葬礼上会被烧成灰烬的纸糊的东西,存在的意义是什么?现在各种各样,各种款式,一场葬礼花在纸质装帧上的钱需要一两万元。真的有必要吗?
很多人会张嘴说这是传统文化。其实这话也有一定道理,只是传统文化中的纸质装帧并不像现在这样无拘无束,无底线。因此,说现在的纸装帧是传统文化是值得怀疑的。
纸装订不是很早就出现了,葬礼很早就出现了。自从中国人形成部落以来,葬礼就开始萌芽了。但是丧葬形成的过程和规范是在周代,然后到了汉代有了很大的提高,流传下来就是各地不同的丧葬习俗。
但相对于丧葬条例,纸质装帧出现的很晚,到了宋代才出现。当初,它不仅是一种传统文化,也是一种潮流和进步的文化。但这几年逐渐改变了。
这到底是怎么回事?先说说纸质装帧的出现,以及到现在为止的变化。
I:纸装订是什么时候出现的?纸装订是什么时候出现的?这个一直有争议,但是有一点大家都认同,那就是纸的发明、改进和普及。没有纸的时候,自然不可能有纸。发明之后,纸在很长一段时间里都是珍贵的商品,然后就不能用来糊纸了。
西汉时,已经出现了可以书写的麻纸。这是有证据的,比如1933年在新疆出土的西汉麻纸。然而,它的出现并不意味着它的流行。直到东汉蔡伦改进造纸,纸开始大规模出现。
这里的尺度是相对的,是相对于过去的大尺度出现的。现在看来,这个规模还是很小的,属于只有上层贵族才能使用的物资。
东汉以后,经过长时间的混乱,隋朝二世灭亡,唐朝开始走上历史舞台。
唐朝的空前强大不仅体现在军事上,还体现在各个方面。唐朝的长安,是当时世界上最繁华的城市。这个城市的许多外国人在国外学习,研究我们的生活和文化。盛唐时期开始出现纸质装帧,但确切地说,并不是我们所知道的纸质装帧,而是纸质棺材。它于1973年在新疆维吾尔自治区吐鲁番阿斯塔那的唐代墓葬中被发现。
说唐代出现了纸本装帧是武断的。其实想一想就明白了,纸在唐代还是一件稀罕物。纸装订被大规模使用,只是在纸开始流行的时候。到了宋代,纸的生产和使用达到了普及的程度,人们上厕所也开始用纸了。与此同时,纸质装帧开始正式出现。
如宋代诗人吴在公元《梦梁录》年曾提到“书家纸本店”,可见当时已有专门的店面和工匠来做这种生意。到了宋代,大量的人写到了它,比如李清照的《金石录后序》,沈括的《梦溪笔谈辩证一》等等。
这说明纸装订的广泛流行始于宋代,之所以说纸装订属于当时的潮流文化和进步文化,是因为纸装订的出现取代了过去的人葬制度。从某种意义上说,纸质装帧已经取代了以物埋人的习惯。所以,纸质装帧在过去也被称为“陪葬品”,当然也可以称为“陪葬品”。现在有些地方说坟前烧的纸是“陪葬品宝钱”,其实和这些东西有很深的关系。
当然,我们不是在胡说八道。南宋的赵彦伟(《云麓漫钞卷五》)曾说:“古代的明器也是圣器。”今天的报纸叫做随葬品。
因此,纸装订或丧葬中大量使用纸张起源于宋代,在明清时期得到了很大的改进,并形成了一套有用的民间制度。它最早出现是为了取代用于人祭的人或物,这是一种进步。
但是,这种曾经很进步的习俗,现在已经变质了。
二:陈腐的纸装帧文化过去,葬礼上用的纸装帧很简单,有楼房、庭院、处女。所谓建筑,就是一个高约十尺的纸盖建筑,中间以芦苇或细竹竿为骨架,外面糊上彩纸。现在呢?是八角炮塔,所谓八角炮塔,就是说炮塔上面有八个角,也就是有八个面,都有一个炮塔。非常巨大,用料也很多,所以价格自然也很贵,七八千块钱。
此外,还有汽车、空调、手机等纸制品。这很搞笑。按照纸装订工匠的说法,要赶潮流,而很多农村人看着别人家就要用自己家的,就造成了畸形的纸装订市场繁荣。
纸张装订是一项工艺活,这一点我们不能否认,因为没有工艺,就无法装订。但是抬到地上之后还得烧掉,也就是说,你的装订用品再贵重,到了地上也是一把火的命运。
一把火烧掉的东西,光是一栋楼就要七八千。这对一个农民家庭意味着什么?你能做多少事情?再加上其他,比如院子,空调,汽车等。一个葬礼需要的纸质装订用品都是1万到2万元。
两万美元,运到地上烧掉。污染,浪费钱,完全没用,只是因为别人用了,所以你自己也要用。
两万块钱农民不容易挣,烧这些东西却很容易。
所以我们会说,现在的纸扎文化已经变质了,它的存在已经成为农村的负担。但仔细想想,就是因为有市场,所以要迎合。如果没有市场,怎么会出现这些不正常的纸质装订市场?
因此,我们不得不思考一个重要的问题。农民常说赚钱不容易,但为什么要花这么多钱在这种事情上呢?这涉及到比较心理学。
攀比的危害有多大?大部分人其实心里都不想用这么贵的东西,但是看到别人用也不用觉得丢人,所以就硬着头皮委婉的用了,以示孝顺。这其实是孝顺吗?为死人做事,为活人买面子。只是孩子想给自己留点面子。
父母去世,不如在去世前坐在身边陪他们说半个小时话,给他们烧十万元纸领带。
时至今日,纸扎文化已经变质,变得不为人知,变得浪费,应该加以遏制。不是杜绝,而是要有个度。
:可能有人会不同意,说这个钱我愿意花,别人管不了。别人管不了,但是你真的烧这些东西,花很多钱在上面才有面子吗?大多数农村人在每个村庄都有亲戚。父母生前如何对待子女,每个人心里都有一杆秤。
一个人在父母去世前是孝顺的,但在父母去世后,他会变得单纯,不会被人嘲笑。一个人在父母去世前不孝,在父母去世后做一些特别的事情,只会引起别人的嘲笑。如果他生前不孝,死后也会努力。
如果你想用这个来买活人的脸,那你就失去了人的脸
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