闾山法术传授(闾山法术书籍)-东辰安华生活网

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庐山佛教历史悠久，可以追溯到原始巫术。每一个正式的庐山法师都有自己的兵马和镇马。这些军事法师可以自己召唤，也可以主人赠予，或者邀请到曹思远分兵。

庐山兵马可分为三种：仙军、土仙军、人仙军。庐山在功能上可以统辖三界兵马，所以被称为“三界五营兵马”。继承下来的庐山坛还有其他几个营的兵马(秘密在里面)。在修法时，庐山法师会视不同的事情派出不同的兵马帮助法师执行佛法，以保证佛法的完善和后续的保护。

神仙兵马，顾名思义，来自曹天书院分配的兵马，在庐山游玩即可获得；仙军，也称灵界军和阴界军。阴兵易召易受，容易充当炮灰。只要他们有一点能力，晚上就可以被叫去做一些科学的仪式。但是，召唤阴兵有个问题。召唤小鬼没问题，万一鬼王被召唤了，但是自己修行不够，控制不了。各方面都会有问题，比如身材，气色，健康，运势等等。如果支持不当，问题会更严重；神兵神马是神坛系统传下来的，师父赐予的兵马。还有一种猖狂的军人，也可以算作精神世界的军事力量。已知的猖狂兵至少有三十三种，既有某处山河交汇孕育的精灵，也有没有误入歧途，立下正功的妖怪。

庐山佛坛之末，将举行“退师”3354，让将士归营，犒赏将士将领，犒赏三军五营，给兵马放假一天。每年完成公务，为了感谢辛苦一年的三界兵马，把神祗、护法、神秘、祖师都带上神坛。庐山大师会在年底用不同的仪式和法术奖励士兵，并向军事力量发放军费。各地兵马赏赐不同，贡品也不同。有用的大米，也有用的“草料”，还有最常见的水果蛋糕、鲜花和珍珠等。但最重要的是准备一匹马。年底，休假的兵马拿着军营发放的军费，有的去看望活着的亲人，有的回天访友，或者四处游历，加强修行。

福建潮州民间传说，庐山就像武林中的少林寺，在一个常人看不到的神秘地方。法王许真君掌管各种高强法术。人在遇到妖魔鬼怪的时候，是应付不过来的。最信任的想法是去庐山学佛，练就斩妖除魔的本领。

庐山派法术的特点多为灵异法术、符咒、符咒、鬼神、生命迹象、中医、魔斗、爬刀梯、过火、滑油等。是一种杀伤力很大的超自然手法，无论面对的是恶魔还是敌人，都以欺软怕硬的攻击为主，以拼命三郎思想为基础。其韧性相当于茅山派，甚至更差。

从庐山真面目来看，几乎所有使用的魔咒都是攻击性的。所采取的步骤也体现了庐山教的强而狠的特点，但其教派以求众生为己任为口号。正如诗中所说.

天是玉皇大帝，

世界上最昂贵的东西是国王。

鬼神受世人敬仰，

只有庐山作出声明。

反正天是玉皇大地的，地是老子的。我是霸主，我不服！

福建潮汕的孩子有两大类：“文孩子”和“武孩子”。

武艺经常是上身赤裸，摇头晃脑，手比脚还会跳舞，拿着武器，喃喃自语，腰间系着红色肚兜，踩着七星，穿破法

本文根据张的观点和他的考察，认为东晋郭璞所说的“辽东”不是现代的辽东，而是战国至魏晋十六国南北朝(北齐)时期的“辽东郡”。

当时辽东郡主要位于今天的辽西，包括东晋郭璞注的医学陆吾，也就是今天金州到阜新的医学陆吾。辽宁省中部，大凌河以东，以出产金州石(玛瑙)而闻名。