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小说、影视剧中的姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的弟子。奉命下山后，帮助周灭商。历经千辛万苦，终于剿灭了商朝，成就了神化大业。但这毕竟是一部文艺作品，那么姜子牙在古代的现实世界中是一个什么样的人呢？

姜子牙姓姜，卢氏人，名尚，大名鼎鼎，本名子牙，又名吕尚、谥号飞熊。他的复杂的姓氏与他的祖先有关，他的真名是姜，曾是“四山”(部落首领)之一，后来帮助大禹治水，在顺和禹的时候被命名为陆，所以他被授予他的姓氏。关于姜子牙的具体故乡，目前仍有争议，但一般认为是山东东部的日照和莒县。

姜子牙虽然出身显赫，但到了商朝末年，家世早已没落。据相关文献记载，姜子牙曾经做过屠夫和小贩，曾经‘宰牛赋诗，卖刺天津’，也有人说他是‘赋诗屠夫，刺天津女主’。另外，还有一种说法是姜子牙曾经是嫁到女家的女婿，后来因为生计不佳被妻子赶了出来，这种说法在小说和电视剧中也有体现。

一些文献还记载，姜子牙在遇到周文王姬昌之前，曾在商朝担任低级官员。后来，他因不满商纣王的暴政而弃职，游说天下诸侯，但‘事不关己’，于是隐居渭水。有一次锡伯族吉昌打猎前占卜，碑文上写着：‘他得到的既不是龙也不是刺，不是虎也不是虫；得到霸王的帮助。

果然，文王在渭水北岸遇到了渔夫姜子牙。文大喜王曰：‘自我国第一君主太公曰：‘必有圣人来周，故周才会兴盛。那是你，对吗？我们已经依靠你很长时间了。所以姜子牙被称为‘太公王’，两人一起骑马，姜子牙被尊为师。从此，在姜子牙的帮助下，天下三分之二的诸侯都把心转向了周。

王文死后，蔡和即位，姜子牙被尊为“太傅”。经过几年的准备，武王决定在外出前参加战争和占卜。凶兆是不好的，风暴是严重的。群臣惊恐万分，姜子牙却坚持行军，武王出征。此后，牧野之战击败商朝军队后，纣王在芦台自焚，武王军队入朝，商朝结束。

王武平定商周并成为世界的统治者后，他开始奖励有功的官员。先是把姜子牙封在东营，建立齐国。姜子牙在去东方封国的路上，被人说：‘一听就很难输。一个客人睡得好，他很难是一个乡下人。”姜子牙听后，连夜穿衣上路，拂晓抵达齐国。正好乐厚领兵攻营山。原来英丘与莱国相邻，莱人是东夷人。他们趁着商周之乱，周朝刚刚平定，无力平定远方，于是与姜子牙争夺土地。

姜子牙到了齐国后，实行政事，说‘因其俗，朴素礼，商贸业，方便鱼盐’。于是百姓大都加入了齐国，齐国成为诸侯中的大国。武王病逝后，年轻的周成王继承了王位，周公旦帮助他。这引起了武王的弟弟管叔和蔡叔的不满，他们联合纣王的儿子吴庚发动了叛乱，连东方的怀一也叛乱了。

为此，周公派人叫康公去通知姜子牙：‘东至大海，西至黄河，南至穆棱，北至无棣。这里有五个王子，各地官员都有责任。如果他们有罪，他们会叫你去战斗。齐因此可以征服所有国家，形成东方国家事实上的领袖。最后，在姜子牙的支持下，周公旦彻底放下了

姜子牙是一位充满谋略的政治军事家，被誉为兵家始祖。其著作《六韬》，又名《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》，都是对后世军事思想影响较大的军事著作。司马迁在《史记》年说，‘后世之言为兵，周之阴力。‘都是为了太公。’

由于姜子牙杰出的政治和军事才能，此后姜子牙一直受到历代统治者的敬仰，被誉为武圣。79年，唐玄宗下诏姜子牙为丞；到了宋代，姜子牙的书《六韬》被列入‘武学七书’，他本人也被追封为昭烈武成王，姜子牙是武殿的负责人。元明时期，姜子牙逐渐被神化。明朝万历年间，道士徐创造了《封神演义》。从此姜子牙从人变成了神。‘太公在此，诸神退位’和‘太公在此，一切免罪’等话语在民间广为流传。

小说中姜子牙婚姻不成功，没有孩子，但根据文献记载，姜子牙有很多孩子。除了继承王位的丁公陆机，还有许多其他人，其中许多人成为今天一些姓氏的来源。值得一提的是姜子牙还有一个女儿，史书上叫蒋易。蒋易与周武王结婚，生下了周成王和晋国开国国王唐叔虞。唐叔虞和蒋易被供奉在太原晋祠。

姜子牙建立的齐国，在春秋时期一直是东方的一个大国。特别是在江的统治下，更是将霸权推向了顶峰。此后，公权力逐渐削弱。最后，在公元前386年，高贵的田和成为君主，废除了齐康公，并将他迁至于海滨。姜奇正式死亡。

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