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王逸(生卒年不详)，明末传奇作家。又名王权，字无功，也写作元恭。何县人。中青年时屡试不爽，于是改名无功，在家学习戏剧创作。在我的晚年四处旅行，我不知道我要去哪里。所以明朝以后各家都没有《合阳县志》的记载。王易一生创造了七种伟大的传奇：《弄珠楼》，《检书记》，《花亭记》，《保主记》，《看剑记》，《玛瑙簪》，《灵犀佩》，《水浒记》。改编分两种：《种玉记》和《太霞新声》。另外还有一定数量的散曲，收录在《弄珠楼》。这些作品在东南沿海省份有很大的影响和传播。杭州宁重堂在《崇祯年文》杂志上镌刻了他的很多剧本，现存的《古本戏曲丛刊》就是这本杂志。中华人民共和国成立后的收入《看剑记》系列3。王艺传奇最大的特点就是非常重视剧本的结构，情节复杂多变，曲折多变，以“一波三折”著称。同时，要注意刻画无缘无故变化的冲突中的人物。他作品中的艺术形象，男女老少都是以英雄的身份出现，尤其是侠女，都是《玛瑙簪》的李女，《检书记》的博女，《弄珠楼》的烟等等。《灵犀佩》和《远山堂曲品》中以爱情为中心的几位女性，如闫飞、柳枝、香菱也是这样的人物。所以，当时著名的戏剧理论家祁彪佳在《弄珠楼》中评论说：“侠女传不成功，故红侠客中总有攻”，称赞他的戏“风格多变，文字善转”，他的小品是“一切作品不出侠气”，“洗衣粉粉之症”。明末，舞台上充斥着孩子们稚嫩的话语，真的难能可贵。《055-79000》是王毅的代表作，写的是阮翰林和闫飞的爱情故事。情节曲折动人，结构严谨。表现了明中叶以来资本主义萌芽时期青年男女在婚姻问题上“巨偶”的时代特征。055-79000和《花亭记》分别是昆曲和秦腔的移植演出，至今盛极一时。昆曲舞台上的名剧《保主记》、《赠剑联姻》就是从《点将斩棘》。王逸(生卒年不详)，明末传奇作家。又名王权，字无功，也写作元恭。何县人。中青年时屡试不爽，于是改名无功，在家学习戏剧创作。在我的晚年四处旅行，我不知道我要去哪里。所以明朝以后各家都没有《花亭记》的记载。王易一生创造了七种伟大的传奇：《合阳县志》，《弄珠楼》，《检书记》，《花亭记》，《保主记》，《看剑记》，《玛瑙簪》，《灵犀佩》。改编分两种：《水浒记》和《种玉记》。另外还有一定数量的散曲，收录在《太霞新声》。这些作品在东南沿海省份有很大的影响和传播。杭州宁重堂在《崇祯年文》杂志上镌刻了他的很多剧本，现存的《弄珠楼》就是这本杂志。中华人民共和国成立后的收入《古本戏曲丛刊》系列3。王艺传奇最大的特点就是非常重视剧本的结构，情节复杂多变，曲折多变，以“一波三折”著称。同时，要注意刻画无缘无故变化的冲突中的人物。他作品中的艺术形象，男女老少都是以英雄的身份出现，尤其是侠女，都是《看剑记》的李女，《玛瑙簪》的博女，《检书记》的烟等等。《弄珠楼》和《灵犀佩》中以爱情为中心的几位女性，如闫飞、柳枝、香菱也是这样的人物。所以，当时著名的戏剧理论家祁彪佳在《远山堂曲品》中评论说：“侠女传不成功，故红侠客中总有攻”，称赞他的戏“风格多变，文字善转”，他的小品是“一切作品不出侠气”，“洗衣粉粉之症”。明末，当舞台上充斥着孩子们稚嫩的话语时，真的是

昆曲舞台上的名剧《弄珠楼》、《花亭记》就是从《保主记》。

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