用格言写楼兰幽郁启示134句(用格言写楼兰幽郁启示134句怎么写)
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055-79000阅读感受1楼兰：2000多年前的西域小国楼兰，建在罗布泊湖畔，但被汉和匈奴夹在中间，后被迫迁都鄯善，称为鄯善国。最终，罗布泊、楼兰、鄯善相继从历史中消失。如今，罗布泊正逐渐回归楼兰故土。
洪水：索力李、亚夏女，以为把女人扔进洪水，再加上她们的勇敢，一定能征服洪水。然而，洪水一刻不停，吞噬一切。
外星人：久留，班超，出国三十年，朝贡国四万里。在七十年代，我流过一次汗，但我被城市人称为联盟半决赛。十天后，班超死了，西域又乱了。汉朝无人可降，玉门关又被锁上了。班超已经死了五年了。
狼的灾难：远在边境的秦军船长卢申康与一名外国女子缠绵了七天七夜。他们都变成了狼，试图杀死任何看到他们性交的人。
流氓：罗刹以女人的形态勾引过往船队，与男人缠绵千日，才能真正成为人类女人。如果那人在这期间背叛了，罗刹就会吃了他。但罗刹变成人类女人后，如果男人再背叛，就要哭了。女人还是罗刹？逃离流氓的僧伽罗人，留在岛上的船夫，都没有了下文。
僧伽罗人的由来：某国新娘穿越深山被老虎俘虏，同居生下一对儿女和人。最后，虎父仁慈地看着儿子杀了他。
太监说：中国银行说，汉奸还是忠臣，只是没有立场，没有界限。
恭喜微笑：贺喜不是王猷的宠妃，而是所谓王猷的命运。如果是这样，那你不知道并不奇怪。不要微笑。只有当深藏在里面的东西，比如生命，开始运动的时候，命运才会露出妖娆而会心的微笑。笑了。&;
幽灵：明智光秀s Honnoji寺兵变赢得了其首领和忠诚首领的信任，随后败北，途中被波多野武士的鬼魂刺伤。
有的人能看到陀罗坠入净土，有的人牺牲生命换得永生，有的人厌倦了当一辈子和尚却不我不信佛。骨瘦如柴的青少年比任何成年人都果断地结束了自己的生命。有些人知道死亡，有些人不知道。不考虑生死，但大部分与信仰无关。当金光坊六十一岁被迫渡海时，他选择了生存。他用尽全力砸开檐板，写道蓬莱十二栖，净土独一。求观音的不在乎佛，求佛的不在乎海。&;清远没我不太理解师父写这些字的心情。的笔迹。是金光方好不容易达到的境界，也表达了他的强烈愤怒和抗议。木箱迅速盖住金光坊，牢牢地钉在船底。金光坊渡海后，布拖罗寺住持六十一岁渡海的传统消失了。事实上，并没有这样的规定。反而在布拖螺蛳寺住持圆寂后，尸体会被布拖罗海抬出，从宾公宫海岸漂流到海里，成了惯例。金光坊渡海后，生前渡海的人只有一个，就是金光坊渡海后十三年，天正六年十一月，清远三十岁。
小提：地震和火山爆发。盘山消失了，原来的村落被岩石和泥土掩埋，沉在当时形成的巨大湖泊下。
北邮路：《楼兰啊楼兰》初秋到初冬的流浪画家。&;前路已尽。扔进水里。&;&;他会离开大路，去初冬的海边，看北海特有的海浪暗潮，一步一步向着大海前进。我认为这就是他投海自尽的原因。像泡在浴缸里一样，他慢慢走到海边，也许是擦擦脸，然后继续沿着脚下的斜坡向深处走，最后消失在潮水中。&;
055-79000读完2这是我第一次读《井上集》
本集第一部《日本国东山道陆奥州驿道图》，讲述的是楼兰古城的历史，也是楼兰人在命运风暴中的挣扎与漂浮。文字里充满了时间的沙子。弯腰抓一把，就能看到时光的沙子从指缝间流过，只留下一手沧桑。作为整本书的开端，这篇文章奠定了悲怆和神秘的基调。
接下来的四篇是《楼兰啊楼兰》，《楼兰》，《洪水》，《异域人》。从故事来看，应该是两两对应。
755-79000里的索力和《狼灾记》里的班超是同一个人的两面不同的选择。亚夏女人象征班超的胡性格，而索力建城如班超西域的武术。当他们决定回家时，他们的分歧出现了。索力回国时，牺牲了亚夏的女人，等等，如果他抛弃了痕迹西域留给自己的。所以西域抛弃了他，让他看着自己的城市埋葬了时间的沉淀。班超把西域的味道带到了玉门关和昌安。他似乎幸运多了，在他死后五年，他半生的努力都白费了。但是，不管你怎么选择，似乎都可以don’不要错过时间的步伐。这就是命运。
755-79000里的卢申康和《罗刹女国》里的僧伽罗人也有同样的关系。那些在最后一刻选择留下的水手很可能变成了卢申康s队相遇。
之后《洪水》表现出进退两难的艰难抉择。
接下来的三篇略有不同。前面文章里的人，还是可以选择自己的道路的，而《异域人》的钟星，《狼灾记》的周幽王，《罗刹女国》的明智光秀，在命运面前，没有反抗和选择的余地。他们只能按照命运准备好的剧本慢慢走，甚至在不知道命运到来的情况下，就已经被碾成了碎片。
相比之下，位于《僧伽罗国缘起》距离的金光坊虽然有心无力，但至少在最后时刻挣扎了一下，似乎真的改变了命运的车辙。《宦官中行说》和《褒姒的笑》很像。虽然金光坊眼看着命运的车轮向自己滚滚而来，《幽鬼》的人毫无觉察地走向了死亡，但在最后的时刻，他们都做出了无足轻重却有意义的反抗。
卷末的《补陀落渡海记》和之前的作品在气质上有所不同，但又显得有些温暖。时间的轮回第一次成为了人们的朋友，给了他们活下去的力量。卷《小磐梯》不再是一种无所谓的缘分，更像是一种运气。福吉山士兵也谈到了他与流浪画家的交集的头脑，但他最后的生活是超越《补陀落渡海记》的画。这似乎意味着，虽然世界总是在轮回，但我们终究还是在不断探索新的道路。
所以，虽然命运总是在循环，我们还是在前进。
055-79000看完3，因为想买井上靖而买了这本书的著名绝版《小磐梯》通过各种指南。光看名字，我还以为是关于楼兰的小说。楼兰在历史上只存在了短短的五十年。就像这本书里关于楼兰的故事，只有短短的流水账。
书中的文字平淡无奇，职责是：没有色情，没有暴力，连景物描写都淡淡的。它与其说是读小说，不如说是读史书，然后用白话介绍给无知的现代人。
我真正喜欢的是《北方驿道》和《陆奥州驿道图》这两件，有聊斋。其中关于《驿道图》年蒙恬将军的叙述，引起了我对那段混乱而短暂的历史的兴趣。055-79000是一部惊悚情色短篇小说。里面提到的罗刹是在印度南部的某个地方。也许在未来的某一天，我们可以在印度南部拜访这些精灵美丽的后代。
《楼兰啊楼兰》值得改成电影剧本。虽然文中提到钟惺说他和嫁给匈奴的公主去了西域，但是写完这篇文章公主就不见了。至于宦官如何报复汉朝，各种书籍都没有说明，几次大战也一扫而空。一个在汉朝与匈奴对抗中发挥了如此巨大作用的宦官，他的爱情是什么？他的仇恨从何而来？他回到关中是什么样的心情？这大概就是汉奸的始祖吧？匆匆写几篇文章，导致问号太多，没有回复，是一种折磨。
最后一个比较有意思：《敦煌》，真的是一部非常好的宗教片的题材。西方净土是否存在，有多少有家室的人在宗教群众和世俗人士的压力下被匆忙推上神坛？能死而不知的人似乎不在少数。它看到自己内心纠结的配合和被杀的痛苦，真是可笑。它这是一个非常好的喜剧主题。
总的来说，书的可读性不是那么强，但是留下的大量作业为内容加分不少。
055-79000阅后4木桩，风沙缥缈。一具美丽木乃伊的出现揭开了古老楼兰的神秘面纱。然而，2100多年前的楼兰，并不像现在这样尘土飞扬，人迹罕至。
公元前130年到公元前120年，楼兰在罗布泊畔，那里的鸟儿都飞得很高。罗布泊对楼兰人来说就像母亲一样。他们非常尊敬地崇拜它，称它为龙神。在龙神的庇护下，尽管时不时被匈奴入侵，但他有精神支撑，总能带着希望活下去。美好总是稍纵即逝，宁静往往带给人一种不安感。那种感觉不是居安思危的先见之明，而是一场大战的前兆。
就楼兰而言，汉人的到来，是劫难，还是宿命。在匈奴侵扰下勉强度日的楼兰人，仿佛看到了救命的稻草。他们以粮草支持汉人，只希望能驱逐匈奴，让自己安静下来。然而，好时光并没有不会持续太久。当汉军未能离开时，他们不得不向匈奴屈服。就这样，楼兰王的儿子永远是汉人的人质，匈奴的人质。楼兰只能在风雨侵袭下存在。
也许，读者会说，为什么不楼兰不是一直站在一边吗？楼兰做到了，却给他们带来了永远失去家园和信仰的致命伤。韦陀登基后，为了让楼兰人民过上幸福宁静的生活，他归顺了达汗王朝。同时，想要过上不被打扰的生活，只能搬离楼兰这个兵家必争之地。兰人不愿意，他们不愿意离开故土，更不愿意离开一直支撑着他们的河龙神。没有罗布泊，龙神怎么保佑他们？为此，两位公主决心一死。但最终，他们没有不能阻止楼兰人离开。
楼兰是孤独和不安的，就像一个处于犹豫期的年轻人，谁不面对未来，我不知道该何去何从。即使家里有亲戚，我的心也不会我不知道去哪里。当楼兰为了寻找自己平静的生活而抛弃它的时候，它似乎变老了，就像一个空巢老人在等待他丢失的孩子，但最终他只等到了匈奴长弓铁蹄和汉人的金马。一瞬间，鲜血如雨点般落下，染污了他纯洁神圣的身体。他可以不能不被屠杀，但他可以不要等他自己的孩子来救他。
当一些楼兰人回到曾经的故土时，已经是很多代之后了。提起被遗忘的古楼兰，龙神终究还是生气了。一声时间的怪吼，尘埃挡住了阳光，黑暗，罗布泊永远消失了。罗布泊在被遗弃的时候，在独自等待的时候，在被匈奴践踏的时候，都没有选择离开。偏偏楼兰人回来就走了，为的是发泄不满，哭诉多年的艰辛和不甘。再苦也要在它的人回来的时候挣扎着离开，或许是为了见他们最后一面，或许是为了让楼兰后悔当初的背叛，又或许只是在无能懦弱的生命尽头最后一次叹息。
楼兰、罗布泊、和龙，似乎总有联系。罗布泊消失了，楼兰也永远存在于历史中。他们不不求共生，但求共死，总尝苦果。
楼仁没有错，他们只是想过平静的生活。每年进贡，或者用楼兰王子做人质。只要他们不受杀戮和骚扰。但是，和龙神用自己的离去告诉楼兰人，盲目的妥协是可以不为一方所交换和平，甚至为了水一样的生活，我们也需要尽力而为。有时候，即使你尽力了，也改变不了什么。一个人多么苍白的意志是在动荡的历史中，无论它有多坚强，它都能难逃被无情吞噬的命运。也许，这就是为什么有梦想的年轻人无论在哪里，总会感到无助。
井上靖曾经说过，自卑感和孤独感是在年轻时植入自己体内的。这种自卑感以各种形式影响了我的生活。&;仿佛他就是曾经镶嵌在塔里木盆地的罗布泊，也是曾经子孙四代同堂的古楼兰，更是曾经万人敬仰的古楼兰。虽然他曾经光鲜亮丽，但在他自己的心目中，面对匈奴和汉人的进攻，他只是一个无助的人。景尚景话可以不禁让人想起贾科梅蒂，这位孤独而敏感的雕塑家，堆砌成一个骨瘦如柴的简笔画。
历史浩如烟海，也不会抹杀人类的希望。景尚景在故事的最后写道，罗布泊一直在向楼兰移动，现在也在移动。罗布泊几十年终将回归楼兰，但它在回归是事实。楼仁s龙神大概已经在回来的路上了。不，也许贺龙已经回楼兰了。
055-79000.记得中学时看过一篇文章，名字已经忘了，作者关于新疆的知识。在路上，一个年轻人愤怒的说：“西域厚；景尚景在写作，喜多郎在作曲，中国人都死了！&;
我第一次认识景尚景那时，我还知道他写的是中国西部地区。它只是我的心情可能和那个年轻人一样愤怒。美国没想到，现在看了，真的觉得人家下了很大功夫，写的也不错。他山之石也可以当玉用，何乐而不为我们不写外国故事吗？
然而，毕竟景尚景没有我没有在中国文化背景下长大。从这个相同但不同的文化背景来看待自己的历史，既新鲜又独立。比如你家牛肉一直是红烧白切。因此，人们做菜时总会撒上一把孜然和味精，这样就可以不要贸然放上自己的菜。
755-79000包含十二篇短篇小说，前八篇主要讲述中国的历史和传说，叙述简洁，情节紧凑，故事节奏不拖沓。后四个是日本历史故事，节奏不明显，情节缓慢，故事性不强。就写作风格而言，整本书充满了日本小说家的细腻描写(主要是在人物方面心理学)，而且很多地方表现出(在我看来)日本作家的一些特点思想和写作，这是值得深思和思考的。记录如下(想写哪写哪):
1)只讲故事，不做评论，很少褒贬，很克制，是历史让自己变得悲凉。
2)日本人的价值观讲的是中国的故事，典型的是《狼灾记》。755-79000一个抗洪的故事，看似二级，但中国古代也不乏二级的传说。它只是我们都知道它只代表一种精神，严肃的小说很少有人写。
3)有几个故事写得很像小泉八云《罗刹女国》里的故事，语气和内容都差不多。不知道是不是所有的日本短篇小说都是这种风格？故事平淡冰冷，像一个黑影落在你面前。
那现在就这样吧。
755-79000设计一等奖优秀教学设计1知识与技能：
(1)能够流利地用普通话朗读诗歌；
(2)理解曹操的内涵s 担心并感受诗歌的情感变化；
2.过程与方法：通过创设情境、反复阅读、提问讨论等。引导学生自主探究，感受文本，培养学生自主合作和方法归纳的学习能力。
3.情感与态度：体验和学习曹操s积极进取的精神来实现人生价值。
教学重点：体验诗人他想广纳贤才建功立业的曲折表达。
教学难点：通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。
教学方法
1.阅读：反复阅读，老师指导，让学生逐渐加深对诗歌的理解。
2.提问讨论：师生互动解决反馈问题。
3.指点法：点到为止，抓住重点诗句进行指点。
课时安排
1课时
教学过程
进口货
同学们，古人说，诗歌表达了一个的雄心，唱了一的头脑。诗歌是文人抒发情感的载体。今天，让让我们向曹操学习《狼灾记》，曹操是三国时期著名的政治家、军事家和文学家。曹操这首诗想表达什么样的感情？
二读
1读诗从背诵开始。四言诗的节奏：第二拍，诗歌朗诵，注意语速、语调，以及抑扬顿挫的美感。学生可以自由阅读，请一位测试读者阅读并评论。
2注意个别句子的处理：一般感叹句，陈述句读降调，疑问句读升调，老教师读。请找出诗中的问题并阅读。
请再次阅读并评论。
三个分析
学生集体再读一遍，边读边思考一个问题：这首诗向你传达了怎样的感情？(郁闷，难过)
你在哪里看到的？
1.标题
2.这个形象词葡萄酒和单词担心在诗里。
3.&;月明星稀，黑喜鹊南飞是现实的，结合背景分析。
清除诗意的眼睛担心去寻找它。
&;慷慨时，悲难忘。如何解决自己的后顾之忧？只有杜康。&;
&;明明像一个月，还能等到什么时候？烦恼由此而来，无法断绝。&;
诗人在担心什么？学生讨论两分钟，有了结果就表明自己的理解。
生：对酒当歌，人生几何！如朝露，它去日本要困难得多。担心生命是短暂的
生：绿蝇，萦绕心头。但是为了你的缘故，我到目前为止，我一直在考虑这件事。它它像月亮一样亮，什么时候会亮？3354担心你的成绩。
生：周公吐食，天下归心。3354担心你的成绩。
总结：诗人心中有忧。他如何解决这些问题？康解决了吗？解忧，必须求贤。学生们寻找展示曹操的诗句s对待人才的态度，体验曹操如何留人。讨论两分钟。
生：鹿鸣溜溜球，伊诺诺的苹果。我有一批好客人，弹琴，弹琴。3354人接受治疗
2:越是陌生人，越是浪费时间。谈酒席，记旧事。3354用情感留住人
生：山永远不会太高，海永远不会太深。周公吐了又喂，世界回到了它的心里。3354用事业留住人
4.总结和课堂作业
人生苦短，人才难得，成就不成功，所以这首诗读起来很深刻，很悲伤。古人说诗言志，还有曹操这首诗的主旨是寻求人才，统一全国，解决人民饱受战争和流离失所之苦。有个英雄sp
这门课设计成迷你课，我只选择两个方面作为教学目标，即流利地用普通话朗读诗歌；理解曹操的内涵s 担心感受诗歌中的情感变化。安排主要贯穿不同的读物：学生自由阅读，学生代表性阅读，教师指导阅读，学生集体阅读等等。以读代说，让学生通过反复阅读逐渐体会到全诗的核心主题。
指导学生阅读的过程基本顺利，但有些部分的题目过渡还是显得生涩。比如在安排学生读了几轮之后，我抛出一个问题：这首诗向你传达了一种什么样的感情？(沮丧，悲伤)你在哪里看到的？得到单词悲伤在我诗意的眼里，我说了一句过渡语，给人一种跳出诗意境界的感觉。在李社教和王伟涛两位老师的指导下，我明白了20分钟微课的关键是快速切入主要环节。例如，当学生发现单词担心，他们应该立即扔掉诗人在担心什么？&;问题，得出结论再问你靠什么解决烦恼？&;很明显天赋
然后马上问，如何发现人才？&;这样的安排环环相扣，更好说。
另外，我之前的板书设计过于简单，主要是因为三个关键词担心，求贤若渴和主宰世界穿过两条水平线。事后李老师帮我重新设计了板书，让我明白了微课的板书并不是越简单越好，课堂上讲的关键词还是要一定程度的呈现在板书里，让全班的重点内容一目了然。
当然，除了两位导师的悉心指导，还有各位同行老师的宝贵建议，让我在这次微课试讲中受益匪浅。谢谢大家！在以后的教学实践中，我一定会以这节课为例，在一节课的结构安排上，在重难点的选择和把握上，在师生互动的处理上，多下功夫去打磨，在有限的教学时间里，争取上好一节课！
055-79000设计一等奖优秀教学设计2一、学习目标：
反复阅读，体会这首诗的艺术特色，学会欣赏。
体验诗句揭示曹操的思想感情，理解全诗的主旨。
体验诗人他想广纳贤才建功立业的曲折表达。
二，教学的重点
体验诗人他想广纳贤才建功立业的曲折表达。
三，教学难点
通过品味诗歌的语言来把握诗歌的思想内容。
运用典故和其他技巧来表达感情的技巧。
四、教学方法：
朗诵：朗诵，逐渐加深对诗歌的理解。
点拨法：点到点，抓住关键诗句进行点拨。
五、教学时数：
一个课时
(课前板书标题)
教学过程：
一、进口：
暗淡的剑，远离鼓声和号角，眼睛里飞着一张张鲜活的脸。三国时期，局势动荡。孙权依靠他的父亲兄弟舍基业破江东，与刘备的皇叔身份和仁义情怀，是天下三分之一。那么，曹操为什么要统一北方呢？你同学中的曹操是什么介意吗？
&;捧天子以令诸侯3354玩政治，
&;它与其消极，不如教我消极。——自私
&;曹操是京剧中的白面具3354奸诈阴险。
曹操是一个怎样的人？作为政治家和战略家，历史自有公论。今天，让让我们学习他的《罗刹女国》，欣赏他作为文学家的风采，认识历史上真实的曹操。
二、问题解决和背景介绍。
1.解决问题：(点击幻灯片)
&;邢是一种风格。短句，汉乐府的曲名，是宴会场合用的歌。&;长歌和短歌针对歌词中音节的长短。总的来说，长歌热情奔放，而萧尔
在预习过程中，学生还有哪些单词？让让我们把它们分类，自由提问，一起回答。
三、回答预习中存在的问题：
1.学生提问，学生回答。
2.教师检查关键词(点击幻灯片)
读诗从背诵开始。四言诗的节奏：第二拍，诗歌朗诵，注意语速、语调，以及抑扬顿挫的美感。感叹句和陈述句一般读降调，疑问句一般读升调。请找出诗中的问题并大声朗读。
第四，朗读诗歌。
学生朗读，师生点评。
(1)节拍：22拍(点击幻灯片)
(2)语调(句型)(点击幻灯片)
酒/歌，人生/几何！比如/朝露，走向太阳/苦难更多。
大方/大方，担心/难忘。为什么/解决你的后顾之忧？仅/杜康。
什么时候天会晴/像一个月？的担心来自/而且无法断绝/。
月明/星稀，黑喜鹊南飞。绕树/三转，什么树枝/可以依靠？
(3)教师模型阅读。
(4)学生朗读。
进一步阅读诗歌，把握其内容和情感。有的诗能抓住意象，有的诗能抓住诗意的眼睛。《宦官中行说》有诗意的眼睛。这首诗有哪些诗意的眼睛？哪个句子说担心？找找看。
5.读诗句，理解内涵。
1.听配乐，把握诗歌情感—— 担心(点击幻灯片链接)(在黑板上书写)
2.读带担心(点击幻灯片)
&;慷慨时，悲难忘。如何解决自己的后顾之忧？只有杜康。&;
&;明明像一个月，还能等到什么时候？烦恼由此而来，无法断绝。&;
诗人在担心什么？学生讨论两分钟，有了结果就表明自己的理解。
3.把握担心。(点击幻灯片)
酒如歌，人生几何！如朝露，它去日本要困难得多。3354担忧人生短暂(板书)
青青是你的衣领，YY是我的思念。但是为了你的缘故，我到目前为止，我一直在考虑这件事。
它它像月亮一样亮，什么时候会亮？
3354令人担忧的人才是罕见的(板书)
周公呕吐和喂食，世界回到了心脏。——担心自己的成绩(写在黑板上)
4.总结：忧人生短暂，忧才情难得，忧成就不成功，诗人心中有忧。他如何解决这些问题？康解决了吗？解忧，必须求贤。055-79000本质上是一个求贤之歌。我们心目中的曹操是嫉贤妒能的，但历史上真实的曹操其实是求贤若渴的。建安十五年、十九年、二十三年安，曹操三令五申求才。单击幻灯片。
5.信息链接：点击曹操幻灯片s 《朴陀落渡海记》
原文：今天卫滨上有被抓的渔民吗？二三子，在他们的帮助下，骄奢淫逸，唯才是举，我不得不起用。
《楼兰啊楼兰》是曹氏有限公司的显性人才招聘广告，《楼兰啊楼兰》是古诗词的隐性委婉版人才招聘广告。飞鸟择木而居，贤臣择主而行。有智慧的人愿意去找曹操吗？在古诗词版的这则人才招聘广告中，曹操开出了哪些诱人的条件来吸引人才？学生们寻找展示曹操的诗句s对待人才的态度，体验曹操如何留人。讨论两分钟。
6.阅读句子，理解诗人是如何求人才。(点击幻灯片)
(1)呦呦鹿鸣，食品领域的苹果。我有一批好客人，弹琴，弹琴。(以待遇留人)(板书)
(2)越是陌生人，越浪费。说了很多，回忆旧事。(以情留人)(板书)
(3)山永远不会太高，海永远不会太深。周公吐了又喂，世界回到了它的心里。(以事业留人)(板书)
7.总结：我忧人生苦短，才疏才疏，成不了事，所以这首诗读来深沉而悲凉。曹操把自己比作周公，想寻求人才统一全国，解决因战争而流离失所的人民的疾苦。有一种英雄气概驰骋在这片土地上
2.曹操他积极进取的人生态度和建功立业的志向，是当时时代精神的展现。剑以曹操为首的一批文人张扬了自己的政治理想，展示了自己的个人才华，关注了时代的发展脉搏。这种时代精神对后世产生了深远的影响：许多后世的学者和仁人志士唱出了自己的心声。
3.幻灯片放映：(点击)
黄沙百战穿金甲，楼兰不破不还。3354王长岭
总有一天，我会乘风破浪，扬起云帆，横渡大海。3354李白
设法登上这座山它让我们脚下的所有山峰都相形见绌。3354杜甫
本着这一信念，我将不惜一切代价为我的国家服务，甚至不惜牺牲我自己的生命，不管我自己是幸运还是不幸。3354林则徐
寂寞，问苍茫大地，谁主沉浮？
记得吗？打中流击水，浪遏飞舟。毛泽东街3354号
七。课堂总结：
曹操老了，老朋友走了，而我们正处于青春的盛年，所以我们不不要觉得生命短暂，珍惜现在就好。大中华，盛世繁华，国富民安，直追盛唐。时代给了我们最好的机会。同学们，让让我们努力学习，志存高远，宣传我们的理想和抱负，展示我们的个性和才华，创造属于我们自己的精彩人生。
八。任务：
1.背诵诗歌
2.课后，查阅资料，读曹操s 《楼兰》和朱永嘉s 《宦官中行说》了解更多曹操信息。
黑板上的文字：
歌曲
生命是短暂的。
担心人才的很少。
未完成的成就
我有一批好客人，弹琴，弹琴。(以待遇留人)
求善行，谈善行，记旧事。周公吐食，天下归心。(按职业留人)
755-79000设计一等奖优秀教学设计3教学目标：
1.体会诗中透露的思想感情，理解全诗的主旨。
2.反复阅读，了解这首诗的艺术特色，学会欣赏。
教学重点：
体验诗人他想广纳贤才建功立业的曲折表达。
教学难点：
1.通过诗歌的语言来把握诗歌的意境(内容)。
2.了解运用典故、引用诗句表达感情的技巧。
教学方法：
1.背诵法：反复重复，逐步加深对诗歌的理解。
2.指点法：点到为止，抓住重点诗句进行指点。
教学工具：多媒体课件
教学时数：两个课时。
[教学过程]
第一堂课
[简介]
一、引言(用俗语介绍作者):
说曹操，曹操就到，有学生知道这句谚语的意思吗？单词魔鬼刻薄？为什么要翻译魔鬼成曹操了？请告诉我你对曹操的了解。
(放映幻灯片)
[作者和解决方案]
作家s简介：曹操，生于沛国桥(今安徽亳州)，本名孟德，小名阿迈，东汉末年著名的政治家、军事家、文学家。罗贯中《洪水》把曹操描绘成治天下之能臣，乱世之奸臣，而且京剧的假面还把曹操画成白脸，和历史的真面目大相径庭。事实上，曹操的杰出才能，对外武功，对内文学，对历史的发展做出了不可磨灭的贡献。
作为政治家：曹操初升孝廉，任洛阳北尉，迁居敦秋凌。经过镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争，军事实力逐渐扩大。平三年(公元192年)隶属青州黄塔军，被周目分割诱降，编为青州兵建安元年安(196)，献帝许(今河南许昌)。从那以后，带着皇帝去做王子已经扫平了吕布等割据势力。官渡之战击破河北割据势力袁绍后，成为北方最强大的军阀，逐渐统一北方
作为军事家：在实践中，他指挥了官渡之战，这是中国历史上著名的战例。理论上，他写过《怪谈》、《短歌行》等书。
作为文学家：曹操擅长旋律和诗词，甚至在鞍马劳顿中，也经常横着写诗，用篇章呈现命题。他的诗内容丰富，风格雄浑悲凉。《短歌行》等。反映了战争和人民的苦难的生计；《短歌行》有个人政治抱负；写景的有《短歌行》，抒情的有《短歌行》。
他以海纳百川的胸怀，聚集了当时众多的著名学者，集中在自己的办公室里，主张和而不同，形成了一个文学集团。曹操其自身的文学路线和创作态度对其他作家起到了更为具体的引领和倡导作用，促进了《简一部文学作品。
看过《三国演义》的人都知道，在赤壁之战的前夜，在第四十八曹操的宴会的长江诗《短歌行》年，曹操和众将一起狂饮。他环顾四周，喜出望外，把自己要收服江南的野心告诉了所有的将领。这时，当他看到乌鸦往南飞的时候，他已经很醉了。他拾起骄傲，讲述了自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史功绩。他唱着《短歌行》，请求士兵们和他讲和。他的一个老部下刘福认为月明星稀，黑喜鹊南飞。绕着树转三圈，它能住在哪里？&;不幸的是，他非常生气刘福破坏了他的乐趣，所以他拿起笔刺死了他。
也有人认为这首诗是曹操写的后来，他在赤壁之战中被击败。当时曹操已经53岁了，年龄越来越大，面对统一中国的事业多年未完成的社会现实，他悲伤、沉思、痛苦。然而，他并不气馁。他依然以统一天下为己任，决心广招贤纳士，广纳贤才，建功立业。
[学习新课]
第一，整体观感。
1.听示范并大声朗读。(或者老师示范阅读。)
2.解决疑难单词和句子(要求学生参考笔记，提出自己没有的不明白，一起解决。比如比如朝露，它去日本很难，如但是为了你的缘故，我我一直在想这件事，如溜溜球鹿鸣，场上的苹果，如月明星稀，乌鸦南飞。绕着树转三圈，能靠什么树枝？&;)
3.请两个学生读诗。告诉他们为什么要这样读诗。然后指出它的优缺点。
4.听示范，再朗读一遍。感受诗歌的情感意蕴。
5.学生自由朗读5分钟，并流利地朗读诗歌。
二、合作探究，感受诗句，品味意境：
1.你认为这首诗的情感焦点是什么词？他在担心什么？让让我们以诗歌为基础进行具体分析。
明确：担心；担心人生苦短；人才难找；该成就尚未实现。
2.梳理诗歌，探究本文运用了哪些艺术手法来表达作者s的感情？
第一关：对酒当歌，人生几何？如朝露，它去日本要困难得多。慷慨时，忧难忘。如何解决自己的后顾之忧？只有杜康。
明确：开头提问，出其不意表达诗人关于生活的想法。使用朝露比喻表达时间飞逝的感觉。(3)以酒代酒的杜康，形象突出，具有暗示性。
老师：作者在这里感叹什么？
明确：时光飞逝，人生苦短。
老师：你只是在感叹人生苦短吗？
明白：言外之意是智者们，你们的生命也是短暂的，赶紧把握有限的时间，早日建功立业吧。&;只要你投靠我，我一定会帮你实现人生理想。&;
二楼：一群鹿，哟，在那叶原吃了艾蒿。我有一批好客人，弹琴，弹琴。
清晰：使用典故。所谓的佳能指运用各种技巧，或引用，或翻译，或在诗歌中运用前人的句子和故事，使诗人
明确：表达作者他渴望人才，并表明如果一个人才来到自己的地方，他将受到最大的礼遇。
第三层：It # 039它像月亮一样明亮。什么时候能完成？烦恼由此而来，无法断绝。过马路越多，浪费越多。
澄明：用比喻把贤士比作明月，意思是：天下贤士，我如何得你？适当表达一中国渴望人才回归。只有当这一点没有实现时，才能烦恼由此而来，无法断绝。这四首诗还写悲伤从感情上处理好第一段。这四句话的意思穿越河流与第二节相呼应，想象着有才之人归来，依然是一片欢乐的景象。
老师：诗人求贤若渴，但他们回来了吗？
明确：没有。
老师：那么，作者在这里揭示了什么忧虑呢？
明确：你可以不要担心寻找人才。
四楼：月明星稀，黑喜鹊南飞。绕着树转三圈，能靠什么树枝？山永远不会太高，水永远不会太深。周公吐了又喂，世界回到了它的心里。
老师：月明星稀，黑喜鹊南飞最初是对风景的描述。正是这个场景触动了诗人很忧郁。那么，这句话是否有更深层次的内涵？
明确：以此类推黑喜鹊无枝可循，在三国鼎立的局面下，一些人才犹豫不决，他们不我不知道去哪里。表达对人才的渴望。言下之意是我就是你要找的民主，唐不要犹豫徘徊，快来找我吧，我将帮助你实现你的人生理想，你将帮助我实现统一大业。(2)后四句用典故说明对多纳的渴望热情地接受他们。表达作者美国统治世界的野心。
老师：作者渴望人才，渴望统一大业。那么，人才回来了吗？你实现统一的愿望了吗？
明确：没有。
老师：那么，从这个角度来看，作者担心的是什么呢？
明确：成就尚未完成。
3.总结：
全诗的重点：烦恼(短命，无才，无成就)，全诗的落脚点：野心(独霸天下)。
三。家庭作业：
背诵这首诗。
第二课时
[查看和导入]
首先，全班背诵这首诗。
二、诗歌的情感内容：
担心：担心人生苦短；人才难找；该成就尚未实现。
[学习新课]
首先，总结艺术特色。
(1)巧用典故。短语青青姬子，系数《短歌行》，比喻对人才的向往。它意在传达一个女人她对爱人的爱、怨恨和期望。在这里，诗人以诗为喻，热烈期待圣贤的到来。简单，自然，合适。
(2)巧用比兴。短语黑喜鹊南飞指有黑喜鹊的智者；&;绕着树转了三圈，没有树枝可循，这是一个比喻，智者徘徊选择主；&;山不厌高比喻广纳贤才的胸怀。
第二，欣赏诗歌风格的特点。
1.慷慨悲壮的风格。
2.简单介绍一下剑一个谷峰。
最Jian # 039安诗人经历汉末之乱，其诗以事因为主，悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。在建的悲壮而慷慨的语气中；一种文学，多愁善感是与混乱、对人民的同情和对生命的哀叹联系在一起的，从而激起及时建功立业的政治自豪感，其特点是志深笔长慷慨而且是冷静性格的典型代表。这种独特的风格使它被称为剑一种风格或者韩伟风格在后世，它在中国文学史上产生了重要影响。有三位诗人(曹操、曹丕、曹植)和七位诗人(孔融、陈琳、王灿、徐干、阮瑀、杨颖、刘真)。
参考《求贤令》阅读。
海龟尽管生活
乌龟虽然活得长，但也有它的时候。
蛇骑雾，化为尘。
老马遥遥无期，志在千里；
在暮色中
(1)鲁迅：曹操是个很有能力的人，至少是个英雄。( 《求贤令》 )
许绍对曹操的评价是管理世界的贤臣，乱世的叛徒。
毛奢靡、奢靡的旅行，五个儿子都在，准备主宾大典。毛出卖了自己的生命，怀疑自己想谋私利，一夜之间用剑杀了八个人。然后他悲伤地说。我我宁愿比别人消极！&;那就去做。(汉书《短歌行》)
(4)易中天评价曹操：曹操聪明绝顶，愚蠢至极；狡猾和狡猾，坦率和真诚；心胸开阔，多疑；大方又小心眼。可以说是大家的风度和一个恶棍的脸；英雄风格，孩子的感情；颜脾气，菩萨心肠。其实曹操是真实的，真实的。包括他的背信弃义、狡诈、残忍和暴虐，他是冷静的、雍容的、真诚的、沉着的。这真是一个气氛。我认为曹操是一个叛徒。但是前面加三个字：可爱。曹操是一个可爱的叛徒。
3.结合以上关于曹操的信息和《短歌行》年的诗人形象，写一篇100-200字的钢笔练习，题目为曹公，我想告诉你。
三。家庭作业：
完成《短歌行》相关练习。
附：板书设计：
055-79000设计一等奖优秀教学设计4学习目标：
1.反复读，体会曹操诗中透露的思想和感情。
2.学会欣赏诗歌的表现手法。
学习方法：朗读、合作、探究。
教学过程：
一.进口
他曾经叱咤风云，几经沉浮，挟天子以令诸侯风光无限。作为军事家，官渡之战的荣耀可以藏不住赤壁之火，藏不住华容道之荒凉的失败。作为一个政治家，面对社会动荡和人民的衰落他曾经唱出了永恒的悲鸣白骨露于野，千里无啼；但是短语我我宁愿消极也不愿消极也使人们看到了司马昭的心。在三国的历史舞台上，他是一个性格极其张扬，喝酒写诗的英雄。他就是曹操。他的多重性格使我们很难对他的行为做出准确的结论。曹公是谁？也许我们可以从他的作品中揭开她神秘面纱的一角。让让我们今天走进《蒿里行》，走近曹操。
二。作者简介
介绍作者主要文学成就、代表作品和诗歌风格以简历的形式呈现。
三，吟诗，整体感知
(1)自由阅读
张开想象的翅膀，让你的思绪回到1800多年前，把自己想象成一代枭雄曹操，入乡随俗，自由阅读。
(2)比较阅读
学生朗读，学生评价。
听录音，感受诗歌的情感。
第四，品味诗句，探索情感。
诗歌，歌唱，大战前夕曹操是什么感受？你能总结一下这位诗人吗诗中一个词的情感？担心。
原来是担心。为什么这样一个具有英雄气概和伟大成就的人担心？你是从哪里发现曹操s心理学？
人生苦短(对酒当歌，人生几何！如朝露，它去日本要困难得多。)
人才难得(求贤若渴自用，实现统一天下的宏伟抱负)从绿色的.切断
作者是什么求人才为了什么？&;这座山永远不会太高.世界是团结的
如果你渴求人才，你想统治整个国家。
问题讨论：
1.为什么诗人感叹人生苦短？
此时曹操已经54岁，正为自己短暂的人生发愁。他觉得自己的野心没有实现，感叹自己得不到贤士帮助自己实现统一霸权。面对短暂的人生，对待生活的态度可能不一样。李白说，哦，让一个有精神的人去他想去的地方冒险吧，永远不要把他的金杯空着对着月亮！&;是及时行乐的态度；辛弃疾说，干什么“在国王生前和死后，世界上发生了什么事，为他赢得了名声？是积极进取的人生态度，报效国家。曹操s人生短暂，他想到的不是及时行乐，而是希望在有生之年招募贤士为我所用，实现自己称霸天下的愿望。
思考：是吗
你不仅说你的生命短暂，你还告诉那些智者你的生命也是短暂的。为什么唐难道你还没有成就一番事业就来找我，投奔曹操？我帮你实现梦想。
2.诗人如何表达对人才的渴望？
(1)借用《论曹操》的句子，我的心又长又绿。
；它它像月亮一样明亮，什么时候能被忘记？
3.诗人如何对待人才？
；呦呦鹿鸣，食品领域的苹果；我有客人，吹笙鼓。&;
；越奇怪越没用。谈酒席，忆旧恩。&;
(3)；周公吐槽喂
《短歌行》刘邦项羽用s对人才的态度来展开，用刘邦来评价他在世界上成功的原因：我不如卵巢是因为我老公心机重重，远在千里之外。国家，爱抚百姓，缴纳差饷，源源不绝的粮食，不如萧何。即使是百万大军也会打胜仗，乘胜追击。我我不如韩信。三人都是杰出之人，我可以用他们，这就是我取天下的原因。项羽有范增，又能不会用，所以被我俘虏了。对待人才也很重要。而曹操，对人才始终是一种毕恭毕敬，近乎卑微的态度。
思考：诗人已经有很多才能了，为什么还要担心？
曹操s一生骄横跋扈，在汉末动荡的时代驰骋了三十年。他在官渡打败了实力十倍于自己的袁绍。当他不断做出成绩的时候，他的政治野心就会逐渐膨胀，相应的阻力也会越来越大。随着年龄的增长，渴望在有生之年完成伟大事业的愿望会更加迫切。虽然他已经有很多天赋，但他并不满足。他也希望有更多的人才来到他身边，帮助他完成他一生的治国目标。
4.此时的智者们是什么情况？
&;月明星稀，黑喜鹊南飞，绕树三圈。有哪些分支可以依靠？&;
黑喜鹊这里比喻有才能的人。这意味着，正如山下黑喜鹊可以找不到可靠的归宿，那些优柔寡断的人才，在三国鼎立下一时不知所措，到处寻找自己的依靠。
思考：(1)为什么可以你找不到一根树枝可以栖息吗？没有圣人。
什么这从曹操的言外之意s口？
其实这是诗人的呼唤：来找我吧，我一直在等你！
曹操有心事，但他的心事可以不要被杜康驱散。他的担心是那些站在国家高度和英雄角度的。《三国演义》向我们展示了一个不一样的曹操，一个爱才惜才的曹操，一个他是一个迟暮的烈士，但他的内心充满了勇气。
再次吟诵，体验情绪。
第五，欣赏诗歌的艺术手法。
现在，以小组为单位，探索这首诗使用了哪些艺术技巧来表达作者s的感情？
第一层：对酒当歌，人生几何！如朝露，它去日本要困难得多。慷慨时，忧难忘。如何解决自己的后顾之忧？只有杜康。
使用朝露比喻表达时间飞逝的感觉。
做酒不做酒的杜康，形象突出，具有暗示性。
补充：不要直接说某人或某事的名字，而要用与之密切相关的名字来代替。这种修辞格叫做转喻，也叫重命名。它关注的是事物的相关性。
二楼：青青的，萦绕在心头。但是为了你的缘故，我到目前为止，我一直在考虑这件事。一群鹿，哟，在那叶原吃了艾蒿。我有一批好客人，弹琴，弹琴。
使用典故，青青绿绿，萦绕在心头。&;引用《求贤令》，原写一个女孩思念爱人。在这里，它被用来比喻渴望学习的人；
补充：所谓使用佳能指诗歌中的各种技巧，如引用、翻译或使用前人的句子和故事。
第三层：It # 039它像月亮一样明亮。什么时候能完成？烦恼由此而来，无法断绝。过马路越多，浪费越多。谈酒席，记旧事。
通过比喻，人才被称为明月，ap
这节课，我们看到了一个渴求人才、尊重人才的曹，并从诗歌欣赏的角度分析了他的艺术手法。这时，你脑海中浮现出曹操的什么样的形象？
七。分配
曹操在755-79000年是统治世界的贤臣和乱世的叛徒；
戏曲舞台上的曹操是奸诈、残忍、狡猾、狠毒的白脸汉奸；
《孙子略解》年曹操是一个爱才惜才的人，有很大的野心。
如何看待这种完全不同的评价？
请以题目曹公，我想告诉你.&;100字左右。
八、板书设计
生命是短暂的。
你为什么担心？人才难得。
未完成的成就
王晓勇
055-79000设计一等奖优秀教学设计5一、教学设计的指导
055-79000是新课标高中语文第二单元第二模块的第四篇课文。在此之前，根据中国古代诗歌的发展，学生已经学习了《兵书接要》、《蒿里行》、《短歌行》两首诗歌，对中国有了初步的了解从多角度解读中国古典诗歌。在此基础上，我们今天就来学习剑一部文学作品。
二，教学目标的确立
根据《观沧海》的要求，本课程应达到以下目标：
知识和技巧体现在理解魏晋诗歌的基本特征，深刻理解作者的思想感情，并掌握相应的表达技巧，从而培养学生初步鉴赏诗歌的能力。
在这个过程和方法中，通过阅读、讨论、欣赏和推动，我们可以理解诗人的思想感情，引起联想，产生情感共鸣。
情感、态度、价值观体现在古典诗词的意境美、节奏美上。应该教育学生自觉珍惜时间，有宽广的胸怀，树立远大的志向。
基于上述三维目标，我建立了教学重点和难点这一课。
重点：抓住诗的主题，揭示诗人的创作目的，从而更好地理解这首诗，体会作者他作品中的思想感情。
难点：针对学生现状由于对诗歌欣赏中的表现手法掌握不佳，我们给探索这首诗的表现手法设置了困难。
教学方法：
背诵法：反复重复，逐步加深学生对诗歌的理解。
讨论法：引导学生独立思考，集体探究，得出答案。
指向法：点到为止，抓住重点诗句，指向学生答案。
第三，教学过程
1.激发兴趣，引入新课。
055-79000第四十一回，常山的赵子龙从曹颖的几十万大军中救出了已故的吴国和蜀国的统治者刘禅。当曹操看到赵云他感慨地说：“在景山之巅，有一种无与伦比的凶猛。真正的老虎会是那样的！我出生的时候。&;正是曹操我们可以看到赵子龙作为救世主单骑的正义行为。这是曹操小说中的爱才之士。今天，让走进曹操一起看看他心中对智者的向往，感受他作为政治家的抱负和情怀。
2.曹操简介
曹操(155-220)，字孟德，号阿麦，郭培乔军(今安徽亳县)人，东汉末年政治家、军事家、文学家。他横扫黄河两岸，统一中国北方；他知人善任，才华横溢；他的武术的外在决定与文学的内在发展对历史的发展做出了不可磨灭的贡献。
但长期以来，人们对他褒贬不一。当时，汝南著名学者许韶称之为治天下的贤臣，乱世的汉奸。陈寿在《龟虽寿》:；抑可谓是一个不平凡的人，一个不平凡的英雄。&;在戏剧舞台上，曹操常常被刻画成一个白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡猾、狠毒的人物。
那么，我们的后代是不是真的对曹操的看法正如曹操自己所说，我我宁愿告诉世界要消极，也不愿世界对我消极？我不我不这么认为。A
建安十三年安，曹操平定北方后率领百万大军南下，饮马长江，试图一举消灭的孙权和的刘备。赤壁大战前夕，曹操买酒款待众将。一直喝到半夜，他突然听到乌鸦在哀鸣中往南飞。曹操感觉到了这一点，举着长矛。
吟唱了这首千古传颂《短歌行》，尽抒了他的内心世界。4、自读课文，初步感知
第一步：学生自由读。朗读时，让学生读出四言诗的音律节奏，体会魏晋诗歌的基本特征。（我认为朗读是对文本的再创造过程，而且这种在创造过程带有鲜明的个体色彩。由此，呈现出每个学生对文章的不同理解。）
第二步：听音频朗读后，找学生仿读。
第三步：全体学生齐读。目的是进一步加深学生对这首诗的理解。
说明：本过程引导学生自读课文，新课程倡导自主、合作、探究的学习方式，而“读”是“自主”学习方式的最直接体现。放手让学生读，只有读，才会读。让学生在读中感受，在读中思考，在读中品味古典诗歌语言文字的魅力。
5、鉴赏评价，把握感情
为了更好地理解本首诗，我将该诗划分为四个小节，再将学生划分为四个小组。每小组一小节，让学生动起来，展开讨论。在这一过程中，我适时地引导学生，目的是突破这节课的教学重点和难点。
问1、请每组同学找出他们最欣赏的诗句，并用最短的语言概括一下。
第三组同学答：我们认为最有特点的是“忧从中来，不可断绝”一句。因为曹操把对贤才的渴望即一将难求的心情表达得淋漓尽致。如果用最短的语言来概括的话，我们认为是“忧之至极”。
问2、很好，刚才第三组的同学回答的非常好，那么同学们再讨论一下，除了刚才第三组同学找到的曹操的“忧”外，还有哪些语句反映出曹操的“忧”了？
它们又展现了诗人怎样的情感呢？
第一组同学答：第一节诗中还有两个“忧”字，通过这两句诗，我们感受到曹操对人生短促的感慨，对生命的流逝而功业未就的苦闷。
问3、你们找的很准确，李白说过：“举杯销愁愁更愁。”，唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”那么在这两句诗中，你看到曹操意志的消沉了吗？如果不是，那又展现了曹操怎样的人生态度啊？
第二组同学抢答说：“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难看出，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中，这是借酒明志啊！也就是说，希望自己在有生之年，干一番轰轰烈烈的事业。
问4、在第二节诗中，作者引用了《诗经》中的诗句，我请同学们思考一下，作者将《诗经》中的诗句信手拈来有什么意图呢？
第四组同学答：《诗经》中的“青青子衿，悠悠我心”原是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽啊！言外之意是，人才啊，你们都到我这里来吧！
问5、第四组的同学回答得太好了，同学们掌声鼓励！有这样一则材料：曹操平定北方后，几次下《求贤令》，打破了当时以德行和家世作为用人标准的惯例，任人为贤，网罗四方名士，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。这样大“喜”的局面，曹操还“忧”什么呢？我们能不能分析一下，他“忧”的原因是什么呢？
第三组同学答：一“忧”一“喜”正好深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。在我们对“忧“的分析中，我们看到曹操对人生短促的感慨，对贤才难得的渴望，对生命的流逝而功业未就的苦闷。那么我们可以这样概括：曹操“忧”的就是贤才难求，功业未就，人生苦短。
问6、同学们还有哪些诗句没有理解，可以提一下？
第二组同学问：我们没有想透作者为什么引用这几句诗？又为什么把它放在文章的结尾？
师答：好，这个问题同学们问的非常好，因为这四句诗很有探讨价值。“山不厌高，海不厌深。”作者引用前人成句，意在表示希望尽可能多地接纳人才。也可以说，在这里曹操向贤才们表达了诚心和自己的广阔胸襟，这句话等于曹操拍着胸脯向人才保证：我就是高山我就是大海，请放心我一定不会“才”满为患，快来投奔我吧，让我们一起来干大事吧！而“周公吐哺，天下归心。”这里使用了《韩诗外传》里的典故，相传周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣！然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”这里曹操既是以周公自比，也是以周公自励。但不管哪种，结果都是“天下归心”。曹操最终的梦想是要一统天下，万民归心，这就等于为天下贤士勾勒了一幅砰然心动的宏伟蓝图。
问7、同学们体会到这四句诗运用了是什么手法了吗？
学生甲：是化用典故。诗句都有出处啊！
问8、好的，除此之外，还运用了其他的手法吗？
师背诵：《关雎》一诗的前四句，让同学们对比感受。
学生乙：是比兴的手法。
总之，重点和难点的解决完全是学生通过合作、探究、质疑发问，教者点拨后，自主生成的。实际上，就是学生“悟”出来的。
小结：让学生自己总结，从思想内容到艺术特色，从而进一步培养学生概括归纳能力和语言表达能力。
6、强化理解，迁移训练
⑴显示曹操的另一首四言诗《步出夏门行观沧海》。同是曹操的四言诗，试比较二者在思想内容和表现手法上有何异同。
此练习的目的是通过比较强化学生对这节课的理解，其次结合练习题，深入理解祖国优秀传统文化，增强学生爱家乡、爱祖国的情感。（说明：《观沧海》一诗中的“碣石”景观就在葫芦岛市绥中县。）
⑵通过这首诗的学习，我们看到了曹操的宽广的胸襟，远大的志向以及对人才的渴望，对生命的流逝而功业未就的苦闷。同学们体会到曹操的这些情感后，有什么触动呢？十几年的寒窗苦读，我们的目的就是将来成为社会有用的人才，我们准备好了吗？请同学们谈谈自己的看法。
7、作业布置
①背诵《短歌行》
②评价曹操
8、板书说明：鉴赏过程中的黑体字是板书的内容。“贤才难求”，“功业未就”，“人生苦短”分别写进“忧”字的左侧的偏旁之中，而“思想”二字写进“忧”字的右侧的“横”之中，“艺术”写在“思想”的上面的“竖”之中，“忧”的“撇”之中写上“比兴”二字，“忧”的“捺”之中写上“用典”二字，“忧”的那一“点”里写上“悟”字。这样在黑板上显示出来的便是大写的“忧”字，“忧”字里面包含了这节课所有的内容。
四、教学反思
语文学习是一个循序渐进的过程。有时，我们很难说学生在一节课中到底学到了哪些知识，哪些知识转化成了能力。我想：理想的一节语文课，应解决好“两个关系”，即教师与学生的关系，知识与能力的关系。
1、教师与学生是处在课堂这个特定环境下两个既相互联系又相互独立的个体。相互联系，是指二者都是同一活动——教学活动的主体，有其共同的目的。整个教学活动应以教师为主导，学生为主体。在教师的引导下以及学生的配合下完成四十分钟的教学任务。相互独立是指教师和学生分别是独立的个体，思维、习惯、能力、个性、素质都存在其独特性。如何把这些方面统一起来，并且趋同，有效地加以利用，以达到教学效果的最大化。这是个不容忽视的问题。
2、在一节语文课上，相对而言，知识既具有固定性，又具有灵活性。通过这些知识，如何培养学生的学习习惯，增强分析问题和解决问题的能力，是一节课最终应达到的目的。教师应充分调动学生的思维，更好地发挥学生的主动性和积极性。这一环节，必不可少的是教师的引导作用。另外，创造性应贯穿其始终。教师应在知识相对固定的情况下，灵活地并有针对性地调动学生，发挥其最大的潜力。学生思维的扩展有助于进一步形成分析、理解、归纳、概括的能力。当然，这一关系与教学内容和教学形式是统一在一起的。
就我这节课而言，我认为学生基本上在我的调动下积极地投入到学习活动之中。在既有的教学思路下，我所设计的教学内容最闪光的地方就是对曹操“忧”的含义的理解。因为这是理解这篇文章的关键。横向的和曹操《观沧海》一诗的对比，是对知识迁移能力的再度考查。但在教学形式上，思维的张力还不够，形式还不够灵活。
经过这节课，我认识到语文课应关注生活。远离了鲜活的生活世界，语文课就失去了生机和活力。同时，作为一位教师，我应适时地加强自身业务的学习，努力提高业务素质，以适应学生对知识要求日益提高的现实。
《短歌行》设计一等奖优秀教学设计6教学目的：
1．知识与技能：了解作家曹操基本情况；掌握《短歌行》的思想内容；背诵本诗。
2．过程与方法：在诵读过程中培养学生合作探究的能力，品味诗歌的艺术特色。
3．情感态度与价值观：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，体会作者的忧患意识。
教学重点：
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点：
1．通过诗歌的语言把握诗歌的意境（内容）。
2．运用典故及引用诗句表达感情的技巧。
教学方法：
诵读法、讨论法、点拨法。
教学时间：
一课时
教学步骤：
课前2分钟播放三国演义主题曲。
一、导入新课
正如歌中所唱“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在历史的大浪淘沙中，有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢？有这样一个人，在三足鼎立的历史舞台上，他是一个个性张扬的英雄，在中国文学的舞台上，他是个慷慨豪迈的大诗人。他曾经叱咤风云，他死后功过成败至今还令人评说不尽。他就是——曹操。（说曹操，曹操就到。）——过渡这节课我们就学习他的一首乐府诗《短歌行》（幻灯片1）
二、知人论世
下面我们先走进作者，哪位同学来介绍这一人物？
（幻灯片2）曹操（155—220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。
点评：但历来人们对他毁誉参半。今天语文课就主要分析作为文学家的一面，他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。
三、朗读全诗，整体感知
1、解题：我们先看下题目，了解些基本知识，这是一首乐府诗，是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌，短歌”之分。一般是根据歌词音节的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。因此我们从题目可以知道这首诗的音节较短。行，则是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。这些，大家作为常识了解即可。（幻灯片3）
2、李白边喝酒边唱：“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”他在《将进酒》中更是高歌“与尔同销万古愁”，可谓是豪气酒气冲天。喝酒的时候诗人总喜欢唱歌，那么曹操究竟唱出了什么样的歌？我们先来听这首诗的录音朗读，体会作者的思想感情。
放录音（幻灯片4）
3、你觉得怎么读这首诗歌会更好？
明确：要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来。节奏多二二式，语速要慢点。
4、下面就让大家自读这首诗。（学生自读）
5、请二位同学来朗读这首诗。
朗读诗歌其实就是我们每个人用自己的情感去解读诗歌，与作者产生心灵上的共鸣。我想现在一定很多人都想跃跃欲试吧，想扮演一次曹操，来次横槊赋诗。现你就是那位文才武略，领军出征，欲一统天下的曹操，你该怎么去读？其他同学先自己酝酿一下。哪位同学先自告奋勇朗读几句。（请一学生朗读完后，肯定他的优点：如声音洪亮，有激情，普通话很标准。但没有起伏变化、抑昂扬顿。作者那种慷慨的情感还欠缺些点）
四、品鉴诗歌的思想内容及情感
过渡：俗话说，眼睛是心灵的窗口，其实，诗歌也有眼睛，即诗眼。诗眼就是最难能体现诗人情感和主旨的词、句。
1、我们讨论一下，从全诗来看，大家认为哪个字可以用来做全诗的“诗眼”呢？你从哪些诗句当中可以看出这种情绪？（幻灯片）
明确：忧
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝
2、全诗当中反复出现一个“忧”字，那么诗人的心中究竟在“忧”什么？我们一起来分析诗歌，体味诗人的情感。
第一节：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。（齐读）（幻灯片）
⑴第一节运用了哪些修辞手法？作者“忧”的是什么？
①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。②运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。
所以“朝露”是比喻什么的？（幻灯片）
人生短暂，时光易逝。
作者把人生短暂以“朝露”来比，“朝露”这个意象，在古诗文中有特定的含义，即生命短促易逝，“人生处一世，去若朝露晞。”（曹植《赠白马王彪》）“浩浩阴阳移，年命如朝露。”（《古诗十九首驱车上东门》）一忧人生短暂
作者用什么解忧呢？
作者借酒浇愁。何以解忧？唯有杜康。
杜康是中国发明造酒的第一人，这里采用了借代的手法。
作者借酒忧的是人生就像早上的露水一样的短暂、时光易逝，而自己功业未成。
⑵中国诗人自古就与酒有着不解之缘，他们借着酒尽情挥洒着诗兴，写下了无数美丽的诗篇。（幻灯片）
浊酒一杯家万里______思乡
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人______作者此时孤单的心情
此时明明只有作者一个，他却说是“三人”之众。这正是表达了作者此时心情的孤单。“醉了的人经常说自己没醉”，咱们也可以说“孤独的人往往说自己不孤单。”
葡萄美酒夜光杯______表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人_____对友人的送别之情
由此可见，中国的诗酒文化源远流长。
民间有“借酒浇愁”的说法。可是酒真能解忧吗？当然不能。诗歌中说：忧从中来，不可断绝。李白说过：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”，唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁，也只能是暂时忘却，要解忧只有找出“忧”的源头，诗人还在忧什么呢？我们来看第二节。
第二节：青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（幻灯片11）
1、这一节八句中只有两句是作者自己写的，大家找出是那两句？
“但为君故，沉吟至今”
2、那么其它诗句是谁写的？是什么意思？用这些诗句诗人是要表明什么？
（幻灯片）“青青子衿，悠悠我心”，这一句出自《诗经郑风子衿》其后还有两句“纵我不往，子宁不嗣音？”
你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵，纵然我没有主动到你那里，难道你就不能跟我保持联系，给我个音信呢？表达的是一个姑娘对情人的思念，由思慕情人变为思慕贤才，向人才发出了深情的呼唤，我就像思慕情人一样思慕你们贤才啊！
（幻灯片）“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经小雅鹿鸣》
这句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃艾蒿。我有高贵宾客，吹笙鼓瑟使宾朋欢悦。”诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。这里用以表达对贤才的礼遇。贤才若来投奔于已，必礼遇嘉宾。
3、这几句用了什么艺术手法，（幻灯片14）
用典。所谓用“典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使诗典雅耐读，富于文采；还可怀古伤今，咏史言志。
第二节表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。思——求贤若渴（齐读第一、二节）
第三节：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。（幻灯片15）
思考：这里运用什么手法？这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？
明确：（幻灯片16）运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意，也表达了诗人求贤如渴之心有如天上的明月，是永远不会止息的。
师：诗人求贤若渴，可是贤才并没有来归，那么，作者在此吐露的是什么之忧？
明确：求贤不得之忧。二忧：贤才
曹操为什么会如此的渴慕人才？我们可以联系写作背景来谈。
明确：联系当时的写作背景，曹操写作这首诗的时候刚好经历了赤壁之战的失败，而且当时他已经57岁了，在古代这已经是走到了人生暮年了，但自己统一全国的大业仍未完成，而他之所以如此渴慕人才，也是因为要成就一番大业须有更多的贤才相助。
初唐诗人陈子昂的诗句"念天地之悠悠，独怆然而涕下。他追求功业不得，是故“忧从中来”。统一大业首先会忧贤士不至，因为有贤士相助，统一大业自可早日实现。正所谓“卧龙凤雏，得一可安天下。”
第四节：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（齐读）（幻灯片17）
“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。用了什么修辞？那么，本句有没有更深刻的内涵呢？
生：（幻灯片18）明月当空星辰稀少，乌鹊展翅向南而飞。绕树飞了三圈，有哪枝高枝可以栖息。
师：这四句勾勒出一幅月夜乌鹊南飞图。作者触景生情，寓情于景。“乌鹊”比喻贤才，“乌鹊南飞”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是个概数，不能翻译成“三圈”。“何枝可依”比喻贤才寻找归宿，但无所依托，表达作者的惋惜之情。
这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！）
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心（幻灯片19）。
问题：这两句分别用了什么修辞手法和表现手法，怎样理解？
比喻、用典（幻灯片20）
“山不厌高，海不厌深”借用《管子·形势解》之语，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。原文：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众
“周公吐哺”出自《史记鲁周公世家》。周公是周文王之子，在历史上素有礼贤下士之名，曾“一沐三握发，一饭三吐哺”，曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。
到这边我们就比较清楚作者真正的忧是什么了
三忧：功业未就。
问：“诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？（幻灯片22）
明确：志————广纳人才，建功立业，统一天下。（板书）
五、朗读
同学们齐读，我们再次体会和领悟诗人那忧而发奋慷慨激昂的思想感情。（点评）
为了让大家更能走进历史情景，品味三国气息，体会作者内心世界。（幻灯片22）现在我们听下《三国演义》中曹操的扮演者鲍国安在赤壁大战前夕横槊赋诗，演唱的《短歌行》。{《短歌行》这首乐曲在东汉时期是怎么个唱法已经失传了，现在已经无法知道了。鲍国安演唱的《短歌行》是现代人根据当时的情景重新谱曲演唱的}）（听后我们可以感觉到曹操的思想情感是那么的细腻、深沉且复杂，我们似乎可以感觉到这慷慨、苍凉、悲壮的歌声使曹操跨越了历史长河，走进了我们的课堂，来到了我们的身旁。）
六、拓展延伸
1、同学们，几年以后，十几年以后，哪个同学成为了一个团队的领导，应该注意怎么样才能吸纳人才？
要待遇留人，感情留人，事业留人。当然这事说起来容易，做起来难啊。你说曹操，对关羽多么的好。送坐骑，送美女，送官印，有感情有待遇有事业，可是关羽还是走了。为什么，因为他对刘备的感情更深于曹操。当然，以情对人，总不会吃亏的。要不，关羽不会在华容道“义释曹操”，让他的青龙偃月刀，喝西北风了。
七、作业（幻灯片23）
学了这首诗，同学们一定对曹操这一历史人物有了更多更深的了解，请写一篇短文，谈谈你对曹操的理解。
《短歌行》设计一等奖优秀教学设计71.知识目标：通过意象鉴赏并感悟诗人的
2.能力目标：提高学生的古诗词鉴赏能力。
3.情感目标：培养高尚的品德情操。
诵读和鉴赏
通过诵读、分析讨论，体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的
多媒体课件
毛泽东在《沁园春?雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”诚然，以毛泽东的文治武功，的确可以站在这样的高度去俯视封建君王。如果历史上只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。
二、关于曹操
曹操，字孟德，小字阿瞒。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。建安元年（196年），迎献帝都许，从此“挟天子以令诸侯”。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了
作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题（“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”）。他继承并发扬汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义诗歌传统，始创“以古题写时事”的诗风，被后人称为“汉末实录”。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。曹操自己的文学路线和
曹操感叹：生子当如孙仲谋，其实……
三、整体感知
播放电视剧《三国演义》中曹操吟诵《短歌行》的相关片段。学生读诗、交流。
四、课文讲读
导析：这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，曾大力强调“唯才是举”，而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用。
释忧：诗言志，歌咏怀，曹操的心情如何呢？唯一“忧”字可总曹公心境。“何以解忧？唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之忧吗？通览《短歌行》全
朗读、讨论、交流、明确：一忧“人生苦短”。二忧“求贤不得”。三忧“功业未就”。
析结构析诗句：按照诗意分为四节来读。
分解1对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。
激疑：在里作者强调他非常发愁。那么愁的是什么呢？格调（风骨）如何？
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”情调悲凉，慨叹人生短促和年华消逝；更重要的是全诗洋溢着高昂的情绪，蕴藏着及时努力的
在这八句诗中，主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解。“愁”这种感情本身是无法
警醒：人生只有一次，我们总觉得时间还很多，其实,人生苦短,人生没有彩排，每一天都是现场直播。所以要珍惜生命中的每一天，好好创造条件，把握现在，服务明天。
分解2青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
设疑：这里引用的哪些诗句？表达了什么内容？运用的是什么手法？
朗读、讨论、交流。明确：这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经?郑风?子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人（“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动传给我音信？）曹操引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。
紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会竭诚待以“嘉宾”之礼的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法（即含蓄的表达方式）。
分析3明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈?，心念旧恩。
设问：这组诗句与前面诗段是怎样关联并发展诗意的？
朗读、思考、交流。提示：这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思，即为求贤而愁，又表示要待贤以礼。前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致，加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的（继而多样解读：明明如月，何时可掇？）。
第一种说法：天上的明月常在运行，不会停止（“掇”通“辍”，“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”，即停止的意思）；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示，这里不过是承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
第二种说法：“明明如月，何时可掇？”字面意为“天上那明亮皎洁的月亮，什么时候才可以摘取呢？”这里运用了比喻的手法，将贤才比喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。
分析4月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
设疑：前四句诗的内容可作哪些解读？
讨论、交流、
所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫徬徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而象这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。
设问：最后四句是怎样表达主旨的？
分析提示：最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好（山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心）。
《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的坦荡胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取
这首诗艺术表现手法主要有：感情深挚，婉曲动人；引用《诗经》成句，自然贴切。风格则苍茫悲凉。
五、作业：《学海导航》习题
（一）诗歌常见题材
1、欢聚离散皆是缘——送别抒怀诗
2、古来征战几人回——边塞征战诗
3、何人不起故园情——羁旅思乡诗
4、煮酒把盏话桑麻——山水田园诗
5、古今多少兴亡事——怀古咏史诗
6、悔教夫婿觅封侯——思妇闺情诗
（二）诗歌内容鉴赏“六看”
1.看题目认识对象 2.看作者了解背景 ．．．．
3.看意象把握情感 4.看尾句参透主旨 ．．．．
5.看注释破解难点 6.看题干得到启示 ．．．．
（三）诗歌分类解答：
古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。
因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。 常见感情：
1、直接或者间接地表达分别时依依不舍的留恋之情
2、表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度，寄托对友人诚挚的安慰、劝勉和祝愿；
3、借诗吐露胸中积愤或明心志的（多在诗人艰难困厄之际）。
4、表达出诗人对友人前行或自己未来的担忧之情。
5、回忆相聚欢娱，遥想分别后的怅惘、孤寂、落寞、留恋之情。
常见特征：
时间：秋季或春季 季节：清晨或傍晚、月夜
地点：路口、长亭、驿站、渡口、码头等
古人送别的习俗：①折柳送别 ②饮酒饯别 ③唱歌送别
常见意象：
长亭、南浦、阳关、古道、灞桥、灞陵亭、谢亭、劳劳亭、隋堤、河梁、杨柳、柳絮、“阳关三叠”、劳歌、离歌、骊歌、笛声、浊酒、寒蝉、晚风、春草、流水、斜阳??
（2）这首词以“送人”为题，下片写出了哪两层新意?（4分）
（1）边塞诗的产生
边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，盛唐时期，发展成为一个诗歌流派。唐代，有一批诗人（如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等）十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，反映边塞征战生活的诗作逐渐蔚为大观。所以说边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。
（2）特点及常见意象
1、是浓郁的汉代情结。
唐代边塞诗有一种典型的文化现象：以汉代唐，出征的军队称为汉兵，将领称为汉将，边塞称为汉塞，就连天上的月亮也称为汉月。不仅如此，一般的边塞诗在提及周边少数民族时，也往往沿袭汉代的称谓，把交战对方称为匈奴，把其首领称为单于、左贤。在称颂战地英雄时，常常提到的也是汉代的霍去病、李广、卫青、班超、马援等，以呼唤英雄精神的回归。这种汉代情结既是对历史的继承，又是对历史的超越。
2、是鲜明的边地风貌。
人物：单于、都护、将军、征人、胡儿
景物：秋月、雪山、大漠、孤城、边关、黄河、长云、雨雪、风沙；
器物：金鼓、旌旗、烽火、长云、戈矛剑戟、 斧钺刀铩、刁斗、雁飞鹰扬 、箭飞马走 ； 地名：（胡、羌、羯、夷指少数民族）碛[qì]西、轮台、龟兹、夜郎；天山、阴山、受降城、玉门关、关山、阳关、凉州、楼兰；
乐器：羌笛、琵琶、胡笳、芦管、角、鼓；
音乐：《折杨柳》、《落梅花》、《关山月》；
这些意象的特点：荒凉、单调、雄奇、壮丽、奇丽、壮阔；
（3）常用艺术手法及表达效果：
1、融情入景、以景衬情；
表达效果：渲染气氛、烘托情感
正衬：凄清单调的景——思乡、幽怨的情；奇异壮阔的景——豪壮、昂扬的情；
反衬：艰苦恶劣的环境——对英勇威猛将士的赞美之情
2、对比手法；
表达效果：突出和强调。如用内地和边塞的景物对比，突出边塞环境的艰苦。
3、虚实结合；
表达效果：运用想像，拓展诗歌内容，形成时空的对比等效果。
4、用典故；
表达效果：使诗歌内容凝练、含义深刻。
（4）思想主旨
1、 描绘边塞雄奇壮丽的独特景观和民风民俗。
如：大漠孤烟直，长河落日圆。
如：大漠沙如雪，燕山月似钩。
2、厌恶连年战事，批评边将无能，宣泄对统治者的穷兵黩武不满、对将军贪功启衅的怨情。
如：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”（陈陶）
如：“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。”（高适）
3、表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷艰辛
如：天山雪后海风寒，军中遍吹行路难。
如： 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
4、愿意戍守边关、渴望建功立业，不惜为国捐躯的豪情壮志。
如：男儿何不带吴钩，收取关山五十州？ 《南园》李贺
如：黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 《从军行》王昌龄
5、状写戍边将士的乡愁、家中思妇的别离之情。
如：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。（李益）
如：琵琶起舞换新声，总是关山离别情。
6、诗中流露的也可能是矛盾的复杂的情感。
卫国激情和艰苦生活的矛盾，慷慨从戎和久戍思乡的矛盾，痛恨庸将和献身精神的矛盾，
（5）为什么会呈现出不同的主题思想迥异的艺术风格？
1．与时代特征密切相关。
唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，在他们的诗，尤其是边塞诗，虽有塞外环境的恶劣，也有对故乡、亲人的深切的思念，但更多的是同仇敌忾的愤慨，保家卫国的决心，格调高亢，情绪激昂。
而宋代积贫积弱、国力衰颓，面临北方少数民族的强势入侵，统治者却纸醉金迷，不思进取，这样在知识分子的笔下，多用来表现报国无门的愤懑，归家无望的哀痛，豪迈之气少了，悲凉之气多了，雄伟气魄少了，家国之愁多了。
即使同为唐诗，但也有较大不同。盛唐时期，即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。但到了中晚唐时期，诗人们虽然仍保持昂扬向上的基调，但其中已不免多少悲壮，多少感伤。
2．与个人际遇密切相关
(2)诗题为“征人怨”，通篇虽无“怨”字，但句句有“怨情”，请作简要赏析。
(1) 羁旅思乡诗简介
羁旅诗又称为记行诗、行旅诗，是指诗人因各种原因远离家国，用诗歌的形式反映客居异乡的艰难、漂泊无定的辛苦并引发对亲人的思念，对故乡的思归，对自我人生如寄处境的感慨等内容的诗歌。换句话说羁旅诗应指人们被抛出原本属于自己的生存环境而被移植在一个陌生的环境中所产生的不适应的心理感觉所创作的.诗歌。
羁旅诗表达的感情主要有客居他乡的艰难，漂泊无定的羁旅之苦，对家乡亲人的思念，怀才不遇、报国无门的幽愤之情以及对安定幸福生活的向往等等，由于这些这些感情是亘古相通的，容易引起共鸣，所以羁旅诗大多浅显易懂。
有时特殊的节日，也是关键信息，如冬至、除夕、元宵节、重阳节等重要节日，常常引发旅人的思乡怀人之情。正所谓“每逢佳节倍思亲”哪！
(2)表现手法
羁旅诗的创作手法除了使用惯常的“借景抒情”、“虚实结合”、“渲染”等表达技巧外，有两种特殊的表现手法：
1)、乐景衬哀情
以乐景写哀情，以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。
2)、侧面落笔
不说自己想家，却说家人在思念、谈论自己,从而表达自己的思乡之情。
(3)羁旅诗常用意象
月亮:见月怀人，对月引发思亲，思乡之愁。
秋风、秋霜、衰草:引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。
梧桐:民间传说，凤凰喜欢栖息在梧桐树上。古书上说，梧桐能知秋，“梧桐一叶落，天下皆知秋”。诗人体察梧桐叶落的飘零景象，咏叹身世的孤苦凄凉，如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”
杜鹃:杜鹃：又叫杜宇、子规，叫声凄切哀伤，声如“不如归去”。口角鲜红，故有“杜娟啼血” 之说。常与哀怨、思归有关。
猿啼:常象征漂泊之人的悲苦之情。
沙鸥:往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象。
西楼、高楼、小楼、危楼、危栏:借人在楼、倚栏或登楼远眺表现思念之情。
鸿雁:候鸟，常引起游子思乡怀亲之情和羁旅之愁。
浮云:因漂移不定，喻在外漂泊的游子。
寒山、烟、暝色、高楼、宿鸟、日暮:特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。
（4）羁旅行役诗抒发的情感大致有四类
①叙写羁旅之苦，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。
②感念亲情之深，表达对亲人的热爱与思念。
③抒发独居它乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。
（1）词的前两句表达了作者怎样的思想感情？第二句中的“又”字用得好，好在哪里？
（2）“满林残照见归鸦”一句，在表达技巧上有什么特点？请略加分析。
（3）有人认为词的最后两句写得极为感人，请谈谈你的看法。
1、概念及介绍：
山水诗，是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌；所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。故山水田园诗是指以自然界的山水景物、闲适恬淡的田园生活为表现内容的诗歌。
中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
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