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赵匡胤陈桥驿兵变，黄袍加身建立北宋。赵匡胤生于五代十国时期，经历过这个乱世的人，再也不想再经历一遍了。唐朝重武，从唐初开始大唐就不缺能征善战的将军，李绩、苏定方、薛仁贵、薛丁山等等，唐末依旧是猛将如云，大唐不是从外部被攻破的，大唐是从内部被瓦解的。

唐朝后期，唐宗室的统治力是一天不如一天，最终的结果就是内部藩镇割据，群雄争霸，掀起了长达几十年的混战。赵匡胤深深地感受到了混战带来的恐惧，篡位后周之后，就下定决心，绝对不让此事再次发生。宋朝整体的基调就是“重文轻武”，并且制定了一套防止武将篡权的制度，将这一块拿捏的死死的。果然，宋朝从建立到最终灭亡，都没有从内部瓦解，而是被人从外部攻破。

靖康之难发生在北宋年间，开封被金人攻破，并且两位皇帝与皇族众人悉数被俘虏，成为了金人的战利品，被金人打包带走。在金人的眼里，这群人就是战利品，他们肆意凌辱践踏这群俘虏的尊严，很多人受不了此等侮辱都选择了自我了结。尤其是宋朝皇族的女性，在开封出发的时候，有三千多人，被押解到金人的属地之时，还剩下一千九百人，几乎损失了一半的人。

这群活着到达金人领地的人，被强制参加“牵羊礼”。先来解释一下什么是“牵羊礼”。金人原本是游牧民族，在游牧民族的眼里，没有什么比羊更温顺了，因此他们要求投降的俘虏，四肢跪地，脱下上衣，披上刚刚剥下的羊皮，脖子上拴着绳子，被士兵牵着往前走，以表示自己会像绵羊一样的顺从。

整个仪式整体会遵从这样一个步骤即俘虏首先脱下上身衣服，之后四肢跪地披上黏糊糊的羊皮，拴好绳子之后排好队，士兵牵着他们在君主以及围观百姓的众目睽睽之下，绕着金人的太庙绕行几圈，完成金人庆祝胜利的仪式。

这个仪式本不会对他们进行打骂，整体讲求一个“礼”字。但是对于大宋的皇族来说，这可能比要他们命还难受。因此又有一些皇族女子选择了自我了结。

覆巢之下无完卵，北宋皇族自被攻破开始，噩梦便开始了。宋徽宗与宋钦宗父子二人及诸多赵氏皇族，妃嫔贵卿悉数被俘虏，受尽了折磨。由于父子二人是皇帝的关系，金人在对待他们的时候还是比较客气的，行“牵羊礼”时还留了件薄衣服，其余人则是严格按照要求，披上了羊皮。

这些人不是普通的百姓，他们自小生于皇宫内院，有着高贵的血统与地位，如今被迫行“牵羊礼”，强大的屈辱感摧残着他们的内心。为什么一些男子参加了“牵羊礼”可以苟活，而女子大都不能忍受呢？

主要的原因还在于文化的本身与观念的差异。宋朝历史上的女子要遵从三从四德，并且一般都是身居闺中，不管是婚前还是婚后大都是处在一个大门不出二门不迈的状态。现如今被披上热乎乎的羊皮，爬行参加“牵羊礼”，这对于受到儒学文化影响的大宋子民来说真的是太难以接受了。

对于男子来说，裸露上身身披羊皮是有辱斯文，但是对于宋朝的女子来说，这就已经严重践踏了她们的底线，在她们的眼里，贞洁与尊严要高于生命，因此男子一般还都在苟活，很多女子选择了自我了结。

落后就要挨揍，他们这种自我了结的做法我认为是不对的。尊严虽然重要，但是命如果都没了，拿什么去挽回尊严？

在这一群被俘虏的人中，韦太后可以说真的是一个强者，她忍受了“牵羊礼”，还被发配到了洗衣院，她遭受到的羞辱一点不比皇族的其他人少，但是韦太后就坚持了下来。还有一些野史说，韦太后与金人生育了后代，但是不管怎么说，韦太后确确实实的坚持了下来，向人们证明了，只要活着就有希望。

所以，就需要我们知耻而后勇，自己强大了，才能真正的抵御外辱。不管遇到什么遭遇，一定要坚持，坚持就是胜利，这是历史带给我们启迪。

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