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掌管雷电的雷公和电母为什么不叫雷神和闪神呢？

雷公和电母是古代神话中掌管打雷、闪电的两位神仙，因为雷在古代人的阴阳观念中属于阳，而闪电则属于阴，同时公对应阳，母对应阴，所以雷公电母也就成了对雷神、闪神的称谓。

据《山海经》记载：

01、雷公是龙身人头的半兽半人形。民间传说中，雷公是一位男性神仙，而且是一个力士。他袒胸露腹，背上长着一对翅膀，脸上有三只眼睛，下巴又长又尖，两只脚像老鹰的爪子。雷公一只手拿着鼓，另一只手拿着槌，将它们相击，顿时就会雷声隆隆。

《西游记》中的小妖精们常常用“毛脸雷公嘴”来形容孙悟空，可见雷公的面容跟猴子十分相像。

此外，雷公还是人们心目中惩恶扬善、伸张正义的神仙。人间如有人犯了罪行但无人知晓，雷公就会替老天惩罚他，隆隆雷声就是老天爷发怒的声音。

人们常常挂在口头的“遭雷劈”，就包含了雷公劈死恶人的意思。

02、电母又称为“金光圣母”“闪电娘娘”，最早的时候打雷、打闪都是雷公一个人来负责，到后来逐渐演变成雷公打雷，电母打闪。

两位神仙在神话传说中常常一起出现，电母一般作为雷公的助手。雷公把罪人劈死之前，电母先放闪电照亮，让将死之人明白自己是因为多行不义而遭致上天惩罚。电母的面目没有雷公那么狰狞，人们心目中的她是位温文端庄的女士。电母放电的工具是手中的镜子。

总结：

虽然雷公电母的名称来自于其阴阳属性，但是百姓们总会将雷公电母想象成一对夫妻神，他们猜想除了“正常工作”之外，雷公电母吵架时天上也会打雷打闪。在文学作品中，雷公电母往往以夫妻的形象出现，例如唐传奇《柳毅传书》中的雷公电母便是如此。

封神演义，姜子牙封的雷公电母分别是谁，为什么

闻仲（雷祖），余庆（闪电神）。

据《封神演义》，姜子牙封的神位中，并没有雷公电母的称呼。只有闻仲被封为九天应元雷神普化天尊（雷部正神），余庆被封为闪电神，只是余庆为闻太师的弟子，是一个男人，似不应称为电母。

《封神演义》第九十九回姜子牙归国封神

——子牙执鞭大呼曰：“雷部正神跪听宣读玉虚宫封号！”闻太师方才率众神跪听封号。子牙曰：“今奉太上元始敕命：……特敕封尔为九天应元雷神普化天尊之职，仍率领雷部二十四员催云助雨护法天君，任尔施行。尔其钦哉！

雷部二十四位天君正神名讳：

邓天君讳忠辛天君讳环张天君讳节……余天君讳庆闪电神（即金光圣母）助风神（即菡芝仙）”

雷公电母是两口子吗?

雷公电母是两口子。雷公电母，是中国古代神话传说中司打雷放电的二名神仙。属于一对夫妻神祇，主要负责天气变化，在下雨时助威；又有雨神、风神、云神为同事；电击雷劈乃至刚至阳之威力，可制裁妖魔鬼怪。

雷公是司掌雷鸣之神，属阳，故称公，又称雷师、雷神；法器是雷公凿的锤钻，传说长得鸟脸雷公嘴，背后生有一双翅膀。电母是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称金光圣母、闪电娘娘；法器是两面闪电神镜，传说中样子比较威严。雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。

雷公电母分别叫什么？

一：雷公

雷神(lei shen)：俗称雷公，是古代汉族神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。

古代人们对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。在古代中国，雷神的形象是不断演变的。最初，人们把它塑造成人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象，并逐渐定型。在道教神话中，编造出了许多数量、各种级别的雷神，最基层的是"雷公"，上一层的是普通的"雷神"，再上层是"雷王"。传说雷王出生在广东省的雷州半岛，名叫陈文玉，后来成为神仙。道教中级别更高的雷神是"普化天尊"。"天尊"在道教神仙中属于更高级别，"普化天尊"是所有雷神的总司令。在中国人的理念中，雷神是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶死去。汉族民间把雷神的生日定在农历6月24日，这一天要举行祭祀仪式。寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

雷州半岛的雷神都是叫雷首宫，宝诞日是：农历正月廿八，这天家家户户水果、饼干、供品祭拜和请来醒狮团和鹰雄团、舞龙团、戏班、年例大巡游等等大舞大乐，人欢神乐，祈祷风调雨顺、国泰民安。

二：电母

电母又称闪电娘娘，是汉族神话传说中雷公的妻子，主要掌管闪电。除了一般职务之外，据说当雷公跟电母吵架的时候，天上也会雷电交加。

电母是汉族民间信仰和道教所尊奉的女神之一。

古代汉族人民对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。古人的理念中，雷是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶死去。寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

雷公电母的电母手上拿的是什么武器?雷公拿的是什么武器?

雷公左手执锲，右手执锤；电母两手执镜。

雷公司掌天庭雷电。雷公名始见战国屈原的《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公”。雷公长得象大力士，坦胸露腹，背上有两个翅膀，脸象红色的猴脸，足象鹰爪，左手执楔，右手持锥，身旁悬挂数鼓。击鼓即为轰雷。

雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。

扩展资料：

在一些规模较大的道观和庙宇中，常有雷公电母的供奉。雷公神像作力士状，裸胸袒腹，背插双翅，额具三目，脸赤如猴，下巴长而锐，足如鹰爪。左手执锲，右手执锤，作欲击状。自顶至旁，环悬连鼓五个，左足盘蹑一鼓，世称雷公江天君。

电母之像则容如女，貌端雅，两手执镜，号曰电母秀天君。雷公神诞之日为六月二十四日。道教信徒一般只是在祈求雨雪时才奉祀雷公电母，专门奉祀的已不多见。但在道教大型斋醮仪礼中仍列有雷公电母之神位。